سورة الجاثية

Verse 5 of 37

45:5

وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ وَ ما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ تَصْريفِ الرِّياحِ آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

و نيز در آمدوشد شب و روز و ‌‌رزقى [و بارانى] كه خداوند از آسمان نازل كرده و به‌وسيله‌ی آن زمين را بعد از مردنش حيات بخشيده و همچنين در وزش بادها، نشانه‌هاى روشنى است براى گروهى كه مى‌انديشند.

And (in) the variation of the night and the day, and (in) what Allah sends down of sustenance from the cloud, then gives life thereby to the earth after its death, and (in) the changing of the winds, there are signs for a people who understand.

અને રાત તથા દિવસની અવરજવરમાં, તથા જે રોઝી અલ્લાહ આસમાનથી નાઝિલ કરે છે કે જેનાથી ઝમીનને તેના ઊજ્જડ થયા પછી ફરી જીવંત કરી દે છે અને હવાઓના ફેરફારમાં તે કોમ માટે નિશાનીઓ છે કે જે વિચારે છે.

علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

قَوْلُهُ وَ تَصْرِیفِ الرِّیاحِ آیاتٌ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ أَیْ تَجِیءُ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ وَ رُبَّمَا کَانَتْ حَارَّهًًْ وَ رُبَّمَا کَانَتْ بَارِدَهًًْ وَ مِنْهَا مَا تُثِیرُ السَّحَابَ وَ مِنْهَا مَا یَبْسُطُ فِی الْأَرْضِ وَ مِنْهَا مَا یَلْقَحُ الشَّجَرَ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- و تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ آیَاتٌ لقَومٍ یَعْقِلونَ؛ یعنی بادها از هرطرف می‌وزند و چه بسا گرم یا سرد باشند. برخی از این بادها باعث ایجاد ابر و گروهی باعث افزایش روزی در زمین می‌شوند، برخی نیز به لقاح درختان می‌انجامند.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): وَ تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ آیَاتٌ لِقَومٍ یَعْقِلونَ [And in the changing of the winds are signs for a people who understand]; that is, the winds blow from every direction, and they may be hot or cold. Some of these winds cause the clouds to form, some cause the increase of sustenance in the earth, and some bring about the pollination of trees.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): وَ تَصْرِیفِ الرِّیَاحِ آیَاتٌ لِقَومٍ یَعْقِلونَ [અને પવનોના ફેરબદલમાં અક્લવાળા લોકો માટે નિશાનીઓ છે]; એટલે કે પવનો દરેક દિશાથી ફૂંકાય છે, અને ક્યારેક ગરમ તો ક્યારેક ઠંડા હોય છે. આ પવનોમાંથી કેટલાક વાદળો ઉત્પન્ન કરે છે, કેટલાક ઝમીનમાં રિઝ્કના વધારાનું કારણ બને છે, અને કેટલાક વૃક્ષોના પરાગનયનનું કારણ બને છે.

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ هِشَامِ‌بْنِ‌الْحَکَمِ قَالَ قَالَ لِی أَبُوالْحَسَنِ مُوسَی‌بْنُ‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) یَا هِشَامُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بَشَّرَ أَهْلَ الْعَقْلِ وَ الْفَهْمِ فِی کِتَابِهِ فَقَالَ فَبَشِّرْ عِبادِ* الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِکَ الَّذِینَ هَداهُمُ اللهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ. یَا هِشَامُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَکْمَلَ لِلنَّاسِ الْحُجَجَ بِالْعُقُولِ وَ نَصَرَ النَّبِیِّینَ بِالْبَیَانِ وَ دَلَّهُمْ عَلَی رُبُوبِیَّتِهِ بِالْأَدِلَّهًِْ فَقَالَ: وَ إِلهُکُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ. إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ الْفُلْکِ الَّتِی تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِما یَنْفَعُ النَّاسَ وَ ما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ ماءٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَ بَثَ فِیها مِنْ کُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ الرِّیاحِ وَ السَّحابِ الْمُسَخَّرِ بَیْنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ.

امام کاظم (علیه السلام)- هشام‌بن‌حکم گوید: امام کاظم (علیه السلام) به من فرمود: ای هشام! خداوند در کتابش به خردمندان و اهل فهم مژده داده و فرموده است: پس بندگان مرا بشارت ده! همان کسانی که سخنان را می‌شنوند و از نیکوترین آن‌ها پیروی می‌کنند آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده، و آن‌ها خردمندانند. ( زمر/۱۹-۱۸ ) خداوند به‌وسیله‌ی دادن عقل به بندگان، حجّت را بر آن‌ها تمام کرده و پیامبرانش را به‌وسیله‌ی بیان یاری کرده و مردم را به‌وسیله‌ی دلایلی به پروردگاری خودش راهنمایی و هدایت کرده است. خداوند می‌فرماید: و خدای شما، خداوند یگانه‌ای است، که غیر از او معبودی نیست! اوست بخشنده و مهربان [و دارای رحمت عام و خاصّ]! در آفرینش آسمان‌ها و زمین، و آمدوشد شب‌وروز، و کشتی‌هایی که در دریا به سود مردم در حرکتند، و آبی که خداوند از آسمان نازل کرده، و با آن، زمین را پس از مرگ، زنده نموده، و انواع جنبندگان را در آن گسترده، و [همچنین] در تغییر مسیر بادها و ابرهایی که میان زمین و آسمان مسخرند، نشانه‌هایی است [از ذات پاک خدا و یگانگی او] برای مردمی که عقل دارند و می‌اندیشند!. ( بقره/۱۶۴-۱۶۳ )».

Imam Kazim (peace be upon him): Hisham ibn al-Hakam said: Imam Kazim (peace be upon him) said to me: O Hisham! Allah, Blessed and Exalted, has given good tidings to the people of intellect and understanding in His Book, saying: 'So give good tidings to My servants — those who listen to the word and follow the best of it. Those are the ones whom Allah has guided, and those are the possessors of intellect.' (Zumar/18-19) O Hisham! Allah, Blessed and Exalted, has perfected the proofs for the people through the intellects, and aided the prophets through clear speech, and guided them to His lordship through evidences. He said: 'And your Allah is one Allah; there is no god but He, the Beneficent, the Merciful. Indeed in the creation of the heavens and the earth, and the alternation of night and day, and the ships that sail in the sea with what benefits people, and the water Allah has sent down from the sky, by which He gave life to the earth after its death and spread within it every kind of creature, and in the directing of the winds and the clouds subjected between the sky and the earth — surely there are signs [of Allah's pure essence and His oneness] for a people who possess intellect and reflect!' (Baqarah/163-164).

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): હિશામ બિન હકમ કહે છે: ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)એ મને ફરમાવ્યું: ઓ હિશામ! અલ્લાહ તબારક વ તઆલાએ પોતાની કિતાબમાં અક્લવાળા અને સમજદાર લોકોને ખુશખબરી આપી અને ફરમાવ્યું: 'તો મારા બંદાઓને ખુશખબરી આપો! તે લોકો જેઓ વાતોને સાંભળે છે અને તેમાંથી ઉત્તમને અનુસરે છે, તેઓ જ છે જેમને અલ્લાહે હિદાયત આપી છે, અને તેઓ જ અક્લવાળા છે.' (ઝુમર/૧૮-૧૯) ઓ હિશામ! અલ્લાહ તબારક વ તઆલાએ બંદાઓને અક્લ આપીને તેમના પર હુજ્જત તમામ કરી, અને પોતાના પયગંબરોને બયાન દ્વારા મદદ કરી, અને લોકોને દલીલો દ્વારા પોતાની રબૂબિય્યત તરફ માર્ગદર્શન અને હિદાયત આપી. અલ્લાહ ફરમાવે છે: 'અને તમારો ખુદા એક જ ખુદા છે, તેના સિવાય કોઈ મઅબૂદ નથી! તે જ બખ્શનાર અને દયાળુ [અને આમ તથા ખાસ રહમતવાળો] છે! આસમાનો અને ઝમીનની રચનામાં, અને રાત-દિવસના આવ-જવમાં, અને એ કિશ્તીઓમાં જે લોકોના લાભ માટે દરિયામાં ચાલે છે, અને એ પાણીમાં જે અલ્લાહે આસમાનથી નાઝિલ કર્યું, અને તેના દ્વારા ઝમીનને તેના મૃત્યુ પછી જીવંત કરી, અને તેમાં દરેક પ્રકારના જીવજંતુઓ ફેલાવ્યા, અને [તેમજ] પવનોના માર્ગ બદલવામાં અને એ વાદળોમાં જે ઝમીન અને આસમાનની વચ્ચે તાબે છે, [અલ્લાહની પાક ઝાત અને તેની એકતાની] નિશાનીઓ છે એ લોકો માટે જેઓ અક્લ ધરાવે છે અને વિચારે છે!' (બકરહ/૧૬૩-૧૬૪).

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنِ الرِّیَاحِ الْأَرْبَعِ الشَّمَالِ وَ الْجَنُوبِ وَ الصَّبَا وَ الدَّبُورِ وَ قُلْتُ: إِنَّ النَّاسَ یَذْکُرُونَ أَنَّ الشَّمَالَ مِنَ الْجَنَّهًِْ وَ الْجَنُوبَ مِنَ النَّارِ. فَقَالَ: إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ جُنُوداً مِنْ رِیَاحٍ یُعَذِّبُ بِهَا مَنْ یَشَاءُ مِمَّنْ عَصَاهُ وَ لِکُلِّ رِیحٍ مِنْهَا مَلَکٌ مُوَکَّلٌ بِهَا فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ أَنْ یُعَذِّبَ قَوْماً بِنَوْعٍ مِنَ الْعَذَابِ أَوْحَی إِلَی الْمَلَکِ الْمُوَکَّلِ بِذَلِکَ النَّوْعِ مِنَ الرِّیحِ الَّتِی یُرِیدُ أَنْ یُعَذِّبَهُمْ بِهَا قَالَ فَیَأْمُرُهَا الْمَلَکُ فَیَهِیجُ کَمَا یَهِیجُ الْأَسَدُ الْمُغْضَبُ قَالَ وَ لِکُلِّ رِیحٍ مِنْهُنَّ اسْمٌ أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ تَعَالَی: کَذَّبَتْ عادٌ فَکَیْفَ کانَ عَذابِی وَ نُذُرِ* إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَیْهِمْ رِیحاً صَرْصَراً فِی یَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ وَ قَالَ الرِّیحَ الْعَقِیمَ وَ قَالَ رِیحٌ فِیها عَذابٌ أَلِیمٌ وَ قَالَ فَأَصابَها إِعْصارٌ فِیهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ وَ مَا ذُکِرَ مِنَ الرِّیَاحِ الَّتِی یُعَذِّبُ اللَّهُ بِهَا مَنْ عَصَاهُ قَالَ: وَ لِلَّهِ عَزَّ ذِکْرُهُ رِیَاحُ رَحْمَهًٍْ لَوَاقِحُ وَ غَیْرُ ذَلِکَ یَنْشُرُهَا بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ مِنْهَا مَا یُهَیِّجُ السَّحَابَ لِلْمَطَرِ وَ مِنْهَا رِیَاحٌ تَحْبِسُ السَّحَابَ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ و رِیَاحٌ تَعْصِرُ السَّحَابَ فَتَمْطُرُهُ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مِنْهَا رِیَاحٌ مِمَّا عَدَّدَ اللَّهُ فِی الْکِتَابِ فَأَمَّا الرِّیَاحُ الْأَرْبَعُ الشَّمَالُ وَ الْجَنُوبُ وَ الصَّبَا وَ الدَّبُورُ فَإِنَّمَا هِیَ أَسْمَاءُ الْمَلَائِکَهًِْ الْمُوَکَّلِینَ بِهَا فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یُهِبَّ شَمَالًا أَمَرَ الْمَلَکَ الَّذِی اسْمُهُ الشَّمَالُ فَیَهْبِطُ عَلَی الْبَیْتِ الْحَرَامِ فَقَامَ عَلَی الرُّکْنِ الشَّامِیِّ فَضَرَبَ بِجَنَاحِهِ فَتَفَرَّقَتْ رِیحُ الشَّمَالِ حَیْثُ یُرِیدُ اللَّهُ مِنَ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یَبْعَثَ جَنُوباً أَمَرَ الْمَلَکَ الَّذِی اسْمُهُ الْجَنُوبُ فَهَبَطَ عَلَی الْبَیْتِ الْحَرَامِ فَقَامَ عَلَی الرُّکْنِ الشَّامِیِّ فَضَرَبَ بِجَنَاحِهِ فَتَفَرَّقَتْ رِیحُ الْجَنُوبِ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَیْثُ یُرِیدُ اللَّهُ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یَبْعَثَ رِیحَ الصَّبَا أَمَرَ الْمَلَکَ الَّذِی اسْمُهُ الصَّبَا فَهَبَطَ عَلَی الْبَیْتِ الْحَرَامِ فَقَامَ عَلَی الرُّکْنِ الشَّامِیِّ فَضَرَبَ بِجَنَاحِهِ فَتَفَرَّقَتْ رِیحُ الصَّبَا حَیْثُ یُرِیدُ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ یَبْعَثَ دَبُوراً أَمَرَ الْمَلَکَ الَّذِی اسْمُهُ الدَّبُورُ فَهَبَطَ عَلَی الْبَیْتِ الْحَرَامِ فَقَامَ عَلَی الرُّکْنِ الشَّامِیِّ فَضَرَبَ بِجَنَاحِهِ فَتَفَرَّقَتْ رِیحُ الدَّبُورِ حَیْثُ یُرِیدُ اللَّهُ مِنَ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ ثُمَّ قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام) أَ مَا تَسْمَعُ لِقَوْلِهِ رِیحُ الشَّمَالِ وَ رِیحُ الْجَنُوبِ وَ رِیحُ الدَّبُورِ وَ رِیحُ الصَّبَا إِنَّمَا تُضَافُ إِلَی الْمَلَائِکَهًِْ الْمُوَکَّلِینَ بِهَا.

امام باقر (علیه السلام)- ابوبصیر گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی بادهای شمال، جنوب، صبا و دبور سؤال کردم. امام (علیه السلام) فرمود: «خداوند سربازانی به‌صورت باد دارد که از میان افراد نافرمان، هرکس را که اراده کند به‌وسیله‌ی آن نابود می‌کند. هرکدام از این بادها دارای فرشته‌ای است که برای این کار مأمور شده است. هرگاه پروردگار اراده کند گروهی را به‌وسیله‌ی یکی از انواع عذاب شکنجه دهد، به فرشته‌ی مأمور باد مورد نظر وحی می‌فرستد. آن فرشته نیز به باد دستور می‌دهد. آن باد مانند شیر خشمگین به جوش‌وخروش در می‌آید. هر بادی نام مخصوصی دارد. مگر نشنیده‌ای که خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: قوم عاد [نیز پیامبر خود را] تکذیب کردند پس [ببینید] عذاب و انذارهای من چگونه بود! ما تندباد وحشتناک و سردی را در یک روز شوم مستمر بر آنان فرستادیم. ( قمر/۱۹-۱۸ ). همچنین در قرآن کریم فرموده: باد مهلک. ( ذاریات/۴۱ ). و تندبادی است [وحشتناک] که عذاب دردناکی در آن است!. ( احقاف/۲۴ ). [در این هنگام]، گردبادی [کوبنده]، که در آن آتش [سوزانی] است، به آن برخورد کند و شعله‌ور گردد و بسوزد؟!. ( بقره/۲۶۶ ). همچنین از سایر بادهایی که خداوند به‌وسیله‌ی آن افراد سرکش و نافرمان را عذاب داده است. خداوند بادهای لقاح‌دهنده و غیره آفریده است که رحمت به‌شمار می‌آیند و هرگاه اراده کند آن‌ها را به‌عنوان رحمت به میان بندگانش می‌فرستد. برخی از این بادها، ابرها را وادار به بارش می‌کنند، گروهی نیز ابرها را میان آسمان و زمین، به‌صورت معلّق نگه می‌دارند. برخی از بادها باعث افزایش تراکم ابرها و سپس بارش بارندگی می‌شوند. خداوند نام برخی از این بادها را در قرآن کریم آورده است. امّا باید دانست که شمال، جنوب، صبا و دبور نام فرشتگانی است که مأمور این بادها هستند».

Imam Baqir (peace be upon him): Abu Basir said: I asked Imam Baqir (peace be upon him) about the winds of the north, south, saba (east) and dabur (west). The Imam (peace be upon him) said: "Allah has soldiers in the form of winds, by means of which He destroys whomever He wills from among the disobedient. Each of these winds has an angel who is appointed for this task. Whenever the Lord wills to punish a group with one of the types of torment, He sends revelation to the angel appointed over the intended wind. That angel then orders the wind. That wind stirs up like an enraged lion. Each wind has a specific name. Have you not heard that Allah says in the Noble Quran: كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ [The people of 'Ad (also) denied their prophet, so (see) how were My punishment and My warnings! Indeed, We sent upon them a terrifying, cold wind on a day of continuous misfortune] (Qamar/18-19). And He also said in the Noble Quran: الرِّيحَ الْعَقِيمَ [the destructive wind] (Dhariyat/41). And: رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ [a (terrifying) violent wind in which is a painful punishment] (Ahqaf/24). [At that moment] فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ [a (crushing) whirlwind, in which there is (burning) fire, strikes it and it is set ablaze and burnt?!] (Baqarah/266). Likewise the other winds by which Allah has punished the rebellious and disobedient. Allah has created fertilising winds and others which are counted as mercy, and whenever He wills He sends them among His servants as a mercy. Some of these winds drive the clouds to rain; some hold the clouds suspended between the sky and the earth; some cause the clouds to thicken and then produce rain. Allah has mentioned the names of some of these winds in the Noble Quran. But it must be known that al-Shamal (north), al-Janub (south), al-Saba (east) and al-Dabur (west) are the names of the angels appointed over these winds."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)- અબૂ બસીર કહે છે: મેં ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)ને શમાલ (ઉત્તર), જનૂબ (દક્ષિણ), સબા (પૂર્વ) અને દબૂર (પશ્ચિમ)ના પવનો વિશે પૂછ્યું. ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ પાસે પવનોના રૂપમાં સૈનિકો છે કે જેમના દ્વારા તે નાફરમાન લોકોમાંથી જેને ઈચ્છે તેનો નાશ કરે છે. આ દરેક પવન માટે એક ફરિશ્તો છે જે આ કામ માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો છે. જ્યારે પરવરદિગાર ઈચ્છે કે કોઈ સમૂહને અઝાબના કોઈ પ્રકારથી શિક્ષા આપે, ત્યારે તે ઇચ્છિત પવન પર નિયુક્ત ફરિશ્તાને વહી મોકલે છે. તે ફરિશ્તો પણ પવનને હુકમ આપે છે. તે પવન ગુસ્સે થયેલા સિંહની જેમ ઉછળી પડે છે. દરેક પવનનું ખાસ નામ છે. શું તમે સાંભળ્યું નથી કે અલ્લાહ કુરઆને કરીમમાં ફરમાવે છે: كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَ نُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ [આદની કૌમે (પણ પોતાના પયગંબરને) જૂઠલાવ્યા, તો (જુઓ) મારો અઝાબ અને મારી ચેતવણીઓ કેવી હતી! અમે તેમના પર એક સતત મનહૂસ દિવસે ભયાનક અને ઠંડો તોફાની પવન મોકલ્યો] (કમર/૧૮-૧૯). તેમજ કુરઆને કરીમમાં ફરમાવ્યું: الرِّيحَ الْعَقِيمَ [વિનાશકારી પવન] (ઝારિયાત/૪૧). અને رِيحٌ فِيها عَذابٌ أَلِيمٌ [એક (ભયાનક) તોફાની પવન છે જેમાં દર્દનાક અઝાબ છે!] (અહકાફ/૨૪). [આ સમયે] فَأَصابَها إِعْصارٌ فِيهِ نارٌ فَاحْتَرَقَتْ [એક (કચડનારો) વમળ, જેમાં (સળગતી) આગ છે, તેને ટકરાય અને તે ભભૂકી ઉઠે અને બળી જાય?!] (બકરહ/૨૬૬). તેમજ બીજા પવનો કે જેમના દ્વારા અલ્લાહે સરકશ અને નાફરમાન લોકોને અઝાબ આપ્યો છે. અલ્લાહે ગર્ભાધાન કરનારા પવનો અને બીજા પવનો બનાવ્યા છે જે રહમત ગણાય છે અને જ્યારે તે ઈચ્છે છે ત્યારે તેમને રહમત તરીકે પોતાના બંદાઓ વચ્ચે મોકલે છે. આમાંથી કેટલાક પવનો વાદળોને વરસવા મજબૂર કરે છે, કેટલાક વાદળોને આસમાન અને ઝમીન વચ્ચે લટકતાં રાખે છે. કેટલાક પવનો વાદળોની ઘનતા વધારે છે અને પછી વરસાદ પડે છે. અલ્લાહે આમાંથી કેટલાક પવનોના નામ કુરઆને કરીમમાં લીધા છે. પરંતુ જાણવું જોઈએ કે શમાલ, જનૂબ, સબા અને દબૂર એ ફરિશ્તાઓના નામ છે જે આ પવનો પર નિયુક્ત છે."