فَکَتَبَ إِلَی قَیْصَرَ مِنْ علی‌بن‌أبی‌طالب (علیه السلام) وَ أَمَّا سُؤَالُکَ عَنْ جَارِیَهًٍْ تَکُونُ فِی الدُّنْیَا لِأَخَوَیْنِ وَ فِی الْآخِرَهًِْ لِوَاحِدٍ فَتِلْکَ النَّخْلَهًُْ فِی الدُّنْیَا هِیَ لِمُؤْمِنٍ مِثْلِی وَ لِکَافِرٍ مِثْلُکَ وَ نَحْنُ مِنْ وُلْدِ آدَمَ (علیه السلام) وَ فِی الْآخِرَهًِْ لِلْمُسْلِمِ دُونَ الْکَافِرِ الْمُشْرِکِ وَ هِیَ فِی الْجَنَّهًِْ لَیْسَتْ فِی النَّارِ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ عَزَّوَجَلَّ فِیهِما فاکِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ.
امام علی (علیه السلام)- نامه امام علی (علیه السلام) به قیصر: و امّا پرسش تو از جاریه‌ای که در دنیا برای دو برادر و در آخرت برای یکی بود؛ آن نخله‌ای است که در دنیا برای مؤمنی مانند من است و هم برای کافری مانند تو و ما همه فرزندان آدم (علیه السلام) هستیم و آن در آخرت برای مسلمانان است سوای مشرکان و آن در بهشت است در دوزخ نیست و گفته‌ی خدای تعالی است که فرموده: فِیهِما فاکِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ.
Imam Ali (peace be upon him): The letter of Imam Ali (peace be upon him) to Caesar: As for your question about a maiden who in this world belongs to two brothers and in the Hereafter to one — that is the date palm, which in this world is for a believer like me and for a disbeliever like you, and we are all descendants of Adam (peace be upon him); and in the Hereafter it is for the Muslims to the exclusion of the polytheist disbelievers, and it is in Paradise, not in the Fire. That is the saying of Allah the Mighty and Majestic: فِیهِما فاکِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ [In both are fruits and palms and pomegranates].
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) નો કૈસરને પત્ર: અને તમારો પ્રશ્ન એ દાસી વિશે કે જે દુનિયામાં બે ભાઈઓ માટે અને આખિરતમાં એક માટે હતી — તે એ ખજૂરનું વૃક્ષ છે જે દુનિયામાં મારા જેવા મોમિન માટે અને તમારા જેવા કાફિર માટે છે, અને અમે બધા આદમ (અલયહિસ્સલામ) ની સંતાન છીએ; અને આખિરતમાં તે મુસલમાનો માટે છે, મુશરિકોને છોડીને, અને તે જન્નતમાં છે, જહન્નમમાં નથી. અને એ અલ્લાહ તઆલાનું વચન છે જેણે ફરમાવ્યું: فِیهِما فاکِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ [તે બંનેમાં ફળો અને ખજૂર અને દાડમ છે].