حَضَرَ الرِّضَا مَجْلِسَ الْمَأْمُونِ بِمَرْوَ وَ قَدِ اجْتَمَعَ فِی مَجْلِسِهِ جَمَاعَهًٌْ مِنْ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ خُرَاسَانَقَالَتِ الْعُلَمَاءُ أَخْبِرْنَا یَا أَبَا الْحَسَنِ (علیه السلام) عَنِ الْعِتْرَهًِْ أَ هُمُ الْآلُ أَمْ غَیْرُ الْآلِ فَقَالَ الرِّضَا (علیه السلام) هُمُ الْآلُ فَقَالَتِ الْعُلَمَاءُ فَهَذَا رسول الله (صلی الله علیه و آله) یُؤْثَرُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أُمَّتِی آلِی وَ هَؤُلَاءِ أَصْحَابُهُ یَقُولُونَ بِالْخَبَرِ الْمُسْتَفَاضِ الَّذِی لَا یُمْکِنُ دَفْعُهُ آل محمد (علیهم السلام) أُمَّتُهُ فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ (علیه السلام) أَخْبِرُونِی هَلْ تَحْرُمُ الصَّدَقَهًُْ عَلَی الْآلِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَتَحْرُمُ عَلَی الْأُمَّهًِْ قَالُوا لَا قَالَ هَذَا فَرْقُ مَا بَیْنَ الْآلِ وَ الْأُمَّهًِْ وَیْحَکُمْ أَیْنَ یُذْهَبُ بِکُمْ أَ ضَرَبْتُمْ عَنِ الذِّکْرِ صَفْحاً أَمْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ وَقَعَتِ الْوِرَاثَهًُْ وَ الطَّهَارَهًُْ عَلَی الْمُصْطَفَیْنَ الْمُهْتَدِینَ دُونَ سَائِرِهِمْ قَالُوا وَ مِنْ أَیْنَ یَا أَبَا الْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ مِنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَ إِبْراهِیمَ وَ جَعَلْنا فِی ذُرِّیَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَ الْکِتابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَ کَثِیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ فَصَارَتْ وِرَاثَهًُْ النُّبُوَّهًِْ وَ الْکِتَابِ لِلْمُهْتَدِینَ دُونَ الْفَاسِقِین أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَ نُوحاً (علیه السلام) حِینَ سَأَلَ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی وَ إِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْکَمُ الْحاکِمِینَ وَ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ وَعَدَهُ أَنْ یُنْجِیَهُ وَ أَهْلَهُ فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَ جَلَ یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِحٍفَلا تَسْئَلْنِ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّی أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجاهِلِین.
امام رضا (علیه السلام)- امام رضا (علیه السلام) در مرو مجلس مأمون حاضر شد که جمعی از علمای خراسان و عراق آنجا بودند، ... علما گفتند: «ای ابا الحسن! در مورد عترت به ما بگو، آن‌ها آل هستند یا آل نیستند»؟ امام رضا (علیه السلام) فرمود: «آنان آل او هستند». علما گفتند: «پس این کلام از رسول خدا چگونه است که فرمود: امّتم آل من هستند و اصحاب او با خبر مستفیض که نمی‌توان آن را رد کرد، می‌گویند: آل محمّد، امّت اوست». امام رضا (علیه السلام) فرمود: «به من بگویید آیا صدقه به آل او حرام است»؟ گفتند: «بله». فرمود: «پس صدقه بر امت حرام است»؟ گفتند: «نه». فرمود: «این تفاوت، میان آل و امّت است. وای بر شما، شما را به کجا می‌برند؟ آیا شما از ذکر روی گردانیده‌اید یا قومی اسراف‌کار هستید؟ آیا نمی‌دانید که وراثت و پاکی از آن برگزیدگان هدایت شده است نه دیگران»؟ گفتند: «از کجا چنین نتیجه‌ای گرفته‌ای ای اباالحسن»؟ فرمود: «از کلام خداوند عزّوجلّ: ولقَدْ أَرْسَلنَا نُوحًا وإِبْرَاهِیمَ وجَعَلنَا فِی ذُرِّیَّتِهِمَا النُّبُوةَ والکِتَابَ فَمِنْهُم مُّهْتَدٍ وکَثِیرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ پس وارث نبوّت و کتاب از آن هدایت‌شدگان است نه فاسقین. آیا نمی‌دانید که نوح از پروردگار متعال درخواست کرد و فرمود: پروردگارا! پسرم از خاندان من است و وعده تو [در مورد نجات خاندانم] حق است و تو از همه حکم‌کنندگان برتری!» ( هود/۴۵ ) و خداوند عزّوجلّ به او فرمود: فرمود: «ای نوح! او از اهل تو نیست! او عمل غیر صالحی است [فرد ناشایسته‌ای است]! پس، آنچه را از آن آگاه نیستی، از من مخواه! من به تو اندرز می‌دهم تا از جاهلان نباشی!!» ( هود/۴۶ )
Imam Rida (peace be upon him): Imam Rida (peace be upon him) attended the gathering of al-Ma'mun in Marw, where a group of the scholars of Khurasan and Iraq were present... The scholars said, "O Aba al-Hasan! Tell us about the 'itrah — are they the Al (family) or not the Al?" Imam Rida (peace be upon him) said, "They are his Al." The scholars said, "Then what about this saying reported from the Messenger of Allah (peace be upon him and his family), that he said: 'My ummah is my Al,' and his Companions, on the basis of the widely transmitted report which cannot be rejected, say: the Al of Muhammad is his ummah?" Imam Rida (peace be upon him) said, "Tell me: is charity forbidden to his Al?" They said, "Yes." He said, "Then is charity forbidden to the ummah?" They said, "No." He said, "This is the difference between the Al and the ummah. Woe to you! Where are you being led? Have you turned away from the Reminder, or are you an extravagant people? Do you not know that inheritance and purity belong to the chosen, guided ones, and not to the rest?" They said, "From where have you drawn such a conclusion, O Aba al-Hasan?" He said, "From the words of Allah the Mighty and Majestic: وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَ إِبْراهِیمَ وَ جَعَلْنا فِی ذُرِّیَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَ الْکِتابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَ کَثِیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ [And certainly We sent Nuh and Ibrahim and We gave to their offspring prophecy and the Book; so there are among them those who go aright, and most of them are transgressors]. So the inheritance of prophethood and the Book belongs to the guided ones, not to the transgressors. Do you not know that Nuh asked his Lord the Exalted and said: رَبِّ إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی وَ إِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْکَمُ الْحاکِمِینَ [My Lord! My son is of my family, and Your promise [regarding the salvation of my family] is true, and You are the best of judges!] (Hud/45), and Allah the Mighty and Majestic said to him: یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّی أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجاهِلِینَ [O Nuh! He is not of your family! He is an unrighteous deed [an unworthy person]! So do not ask Me for that of which you have no knowledge! I admonish you lest you be among the ignorant!] (Hud/46)."
ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ) મર્વમાં મઅમૂનની મજલિસમાં હાજર થયા, જ્યાં ખુરાસાન અને ઇરાકના ઉલમાઓનો એક સમૂહ હાજર હતો... ઉલમાઓએ કહ્યું: "હે અબુલ હસન! ઇતરત વિશે અમને જણાવો, શું તેઓ આલ છે કે આલ નથી?" ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "તેઓ તેમના આલ છે." ઉલમાઓએ કહ્યું: "તો પછી અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)થી નકલ થયેલી આ વાત કેમ છે કે તેમણે ફરમાવ્યું: મારી ઉમ્મત મારી આલ છે, અને તેમના સહાબા મુસ્તફીઝ ખબર દ્વારા, જેને રદ કરી શકાતી નથી, કહે છે: આલે મુહમ્મદ તેમની ઉમ્મત છે." ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "મને જણાવો, શું સદકો તેમના આલ પર હરામ છે?" તેઓએ કહ્યું: "હા." ફરમાવ્યું: "તો શું સદકો ઉમ્મત પર હરામ છે?" તેઓએ કહ્યું: "ના." ફરમાવ્યું: "આ જ તફાવત આલ અને ઉમ્મત વચ્ચે છે. તમારા પર અફસોસ! તમને ક્યાં લઈ જવામાં આવે છે? શું તમે ઝિક્રથી મુખ ફેરવી લીધું છે અથવા તમે અતિરેકી કોમ છો? શું તમે નથી જાણતા કે વારસત અને પવિત્રતા બરગુઝીદા (પસંદ કરાયેલા) હિદાયત પામેલાઓની છે, બીજાઓની નહીં?" તેઓએ કહ્યું: "હે અબુલ હસન! તમે આવો નિષ્કર્ષ ક્યાંથી કાઢ્યો?" ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના કલામથી: وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَ إِبْراهِیمَ وَ جَعَلْنا فِی ذُرِّیَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَ الْکِتابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَ کَثِیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ [અને ખરેખર અમે નૂહ અને ઇબ્રાહીમને મોકલ્યા અને તેમની ઔલાદમાં નબૂવ્વત અને કિતાબ મૂકી; તેમાંથી કેટલાક હિદાયત પામેલા છે અને તેમાંના ઘણા ફાસિક છે]. તો નબૂવ્વત અને કિતાબની વારસત હિદાયત પામેલાઓની છે, ફાસિકોની નહીં. શું તમે નથી જાણતા કે નૂહે પોતાના પરવરદિગાર પાસે વિનંતી કરી અને કહ્યું: رَبِّ إِنَّ ابْنِی مِنْ أَهْلِی وَ إِنَّ وَعْدَکَ الْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْکَمُ الْحاکِمِینَ [પરવરદિગાર! મારો પુત્ર મારા ખાનદાનમાંથી છે અને તારો વાયદો [મારા ખાનદાનની નજાત વિશે] હક છે અને તું બધા હુકમ કરનારાઓથી શ્રેષ્ઠ છે!] (હૂદ/૪૫), અને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લએ તેમને ફરમાવ્યું: یا نُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَیْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّی أَعِظُکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الْجاهِلِینَ [હે નૂહ! તે તમારા અહલમાંથી નથી! તે અસાલેહ અમલ છે [અયોગ્ય વ્યક્તિ છે]! તો, જેની તમને જાણ નથી, તે મારી પાસે ન માંગો! હું તમને નસીહત કરું છું કે તમે જાહિલોમાંથી ન થાઓ!] (હૂદ/૪૬)."