سورة الطلاق

Verse 11 of 12

65:11

أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ عَذاباً شَديداً فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً

خداوند عذاب سختى براى آن‌ها فراهم ساخته؛ پس اى خردمندانى كه ايمان آورده‌ايد از [مخالفت فرمان] خدا بپرهيزيد! به يقين خداوند چيزى كه مايه‌ی تذكّر است بر شما نازل كرده.

An Apostle who recites to you the clear communications of Allah so that he may bring forth those who believe and do good deeds from darkness into light; and whoever believes in Allah and does good deeds, He will cause him to enter gardens beneath which rivers now, to abide therein forever, Allah has indeed given him a goodly sustenance.

તે રસૂલ જે અલ્લાહની વાઝેહ આયતો પઢીને સંભળાવે છે, જેથી જેઓ ઇમાન લાવ્યા, તથા નેક આમાલ કર્યા, તેમને અંધકારમાંથી નૂર તરફ લાવે; અને જે કોઇ અલ્લાહ પર ઇમાન લાવશે તથા નેક અમલ કરશે તેને અલ્લાહ તે જન્નતોમાં દાખલ કરશે જેની નીચે નહેરો વહેતી હશે, તેઓ તેમાં હંમેશા રહેશે ખરેખર અલ્લાહે તેમને આ નેક રોઝી આપી છે.

#1 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

الذِّکْرُ اسْمُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ قَالُوا نَحْنُ أَهْلُ الذِّکْر.

امام باقر (علیه السلام)- ذکر نام پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. و ما اهل ذکریم.

Imam Baqir (peace be upon him): Dhikr is the name of the Prophet (peace be upon him and his family). And we are the People of Dhikr.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): ઝિક્ર એ પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) નું નામ છે. અને અમે અહલે ઝિક્ર છીએ.

#2 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

نَحْنُ أَهْلُ الذِّکْرِ وَ قَدْ سَمَّی اللَّهُ رَسُولَهُ (صلی الله علیه و آله) ذِکْراً فِی قَوْلِهِ ذِکْراً رَسُولًا.

امام باقر (علیه السلام)- ما اهل ذکر هستیم. خداوند پیغمبر (صلی الله علیه و آله) را در این آیه ذِکْراً رَسُولًا ذکر نامیده است.

Imam Baqir (peace be upon him): We are the People of Dhikr. Allah has named the Prophet (peace be upon him and his family) 'Dhikr' in this verse: ذِکْراً رَسُولًا [a Reminder, a Messenger].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અમે અહલે ઝિક્ર છીએ. અલ્લાહે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ને આ આયતમાં ذِکْراً رَسُولًا [ઝિક્ર, રસૂલ] ઝિક્ર નામ આપ્યું છે.

#3 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الْکَلْبِیِّ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ لِی کَمْ لِمُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) اسْمٌ فِی الْقُرْآنِ قَالَ قُلْتُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثٌ فَقَالَ یَا کَلْبِیُّ لَهُ عَشَرَهًُْ أَسْمَاءٍ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ وَ أَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللهِ یَدْعُوهُ کادُوا یَکُونُونَ عَلَیْهِ لِبَداً وَ طه ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی وَ یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِمَجْنُونٍ وَ یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ وَ یا أَیُّهَا الْمُدَّثِّرُ وَ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا فَالذِّکْرُ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ نَحْنُ أَهْلُ الذِّکْرِ فَسَلْ یَا کَلْبِیُّ عَمَّا بَدَا لَکَ قَالَ فَأُنْسِیتُ وَ اللَّهِ الْقُرْآنَ کُلَّهُ فَمَا حَفِظْتُ مِنْهُ حَرْفاً أَسْأَلُهُ عَنْهُ.

امام صادق (علیه السلام)- کلبیّ از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که به من فرمود: «حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) چند نام در قرآن دارد»؟ عرض کردم: «دو یا سه نام». فرمود: «ای کلبیّ! ایشان ده نام دارد؛ محمّد فقط فرستاده‌ی خداست و پیش از او، فرستادگان دیگری نیز بودند. ( آل عمران/۱۴۴ )، و بشارت‌دهنده به رسولی که بعد از من می‌آید و نام او احمد است!. ( صف/۶ )، و اینکه هنگامی‌که بنده خدا [محمّد] به عبادت برمی‌خاست و او را می‌خواند، گروهی پیرامون او به‌شدّت ازدحام می‌کردند!. ( جن/۱۹ )، و طه، ما قرآن را بر تو نازل نکردیم که خود را به زحمت بیفکنی!. ( طه/۲۱ ). و یس. سوگند به قرآن حکیم. که تو قطعاً از رسولان (خداوند) هستی، بر راهی راست [قرار داری]. ( یس/۴۱ )، و ن، سوگند به قلم و آنچه می‌نویسند، که به نعمت پروردگارت تو مجنون نیستی. ( قلم/۲۱ )، و ای جامه به خود پیچیده!. ( مزمل/۱ )، و ای جامه خواب به خود پیچیده [و در بستر آرمیده]!. ( مدثر/۱ )، وَ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا؛ پس «ذکر» نامی از نام های حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) است و ما اهل ذکر هستیم». سپس فرمود: «ای کلبیّ! از هر چه می خواهی بپرس». امّا به خدا سوگند همه قرآن از یادم رفت و دیگر هیچ کلامی از آن را به یاد نداشتم تا درباره اش از امام (علیه السلام) سؤال کنم.

Imam Sadiq (peace be upon him): al-Kalbi narrated from Imam Sadiq (peace be upon him) that he said to me: "How many names does Muhammad (peace be upon him and his family) have in the Quran?" I said: "Two or three names." He said: "O Kalbi! He has ten names; وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ [Muhammad is only a Messenger of Allah, and messengers came before him too] (Al Imran/144), and مُبَشِّراً بِرَسُولٍ یَأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ [and a bringer of glad tidings of a Messenger who will come after me whose name is Ahmad] (Saff/6), and وَ أَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللهِ یَدْعُوهُ کادُوا یَکُونُونَ عَلَیْهِ لِبَداً [and when the servant of Allah [Muhammad] rose to worship and call upon Him, a group crowded densely around him] (Jinn/19), and طه ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی [Ta Ha, We have not sent down the Quran upon you that you should be distressed] (Ta Ha/2), and یس. وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیمِ. إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ. عَلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ [Ya Sin. By the Wise Quran, indeed you are of the messengers [of Allah], on a straight path] (Ya Sin/4), and ن، وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ. ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِمَجْنُونٍ [Nun. By the pen and what they write, by the grace of your Lord you are not mad] (Qalam/2), and یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ [O you wrapped in your garment!] (Muzzammil/1), and یا أَیُّهَا الْمُدَّثِّرُ [O you enveloped in your cloak [reclining on the bed]!] (Muddaththir/1), and وَ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا [Allah has indeed sent down to you a Reminder, a Messenger]; so 'Dhikr' (Reminder) is one of the names of Muhammad (peace be upon him and his family), and we are the People of the Dhikr." Then he said: "O Kalbi! Ask whatever you wish." But by Allah, the whole Quran slipped from my memory and I could not recall a single word of it to ask the Imam (peace be upon him) about.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): કલ્બીએ ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી રિવાયત કરી છે કે તેમણે મને ફરમાવ્યું: "હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ના કુરઆનમાં કેટલા નામ છે?" મેં અરજ કરી: "બે અથવા ત્રણ નામ." ફરમાવ્યું: "ઓ કલ્બી! તેમના દસ નામ છે; વ મા મુહમ્મદુન ઇલ્લા રસૂલુન કદ ખલત મિન કબ્લેહિર્ રુસુલ [મુહમ્મદ ફક્ત અલ્લાહના રસૂલ છે અને તેમનાથી પહેલા પણ બીજા રસૂલો હતા] (આલે ઇમરાન/૧૪૪), અને મુબશ્શેરન બે રસૂલિન યઅતી મિન બઅદી ઇસ્મુહૂ અહમદ [અને એ રસૂલની બશારત આપનાર જે મારા પછી આવશે અને જેમનું નામ અહમદ છે] (સફ્ફ/૬), અને વ અન્નહૂ લમ્મા કામ અબ્દુલ્લાહિ યદ્ઉહુ કાદૂ યકૂનૂન અલયહિ લિબદા [અને જ્યારે અલ્લાહનો બંદો [મુહમ્મદ] ઇબાદત માટે ઊભા થયા અને તેને પોકાર્યો, ત્યારે એક જૂથ તેમની આસપાસ ખૂબ ભીડ કરવા લાગ્યું] (જિન્ન/૧૯), અને તાહા મા અન્ઝલ્ના અલયકલ કુરઆન લે તશ્કા [તાહા, અમે તમારા પર કુરઆન એટલા માટે નાઝિલ કર્યું નથી કે તમે તકલીફમાં પડો] (તાહા/૨), અને યાસીન. વલ્ કુરઆનિલ્ હકીમ. ઇન્નક લમેનલ્ મુરસલીન. અલા સિરાતિમ્ મુસ્તકીમ [યાસીન. હિકમતવાળા કુરઆનની કસમ, ખરેખર તમે (અલ્લાહના) રસૂલોમાંથી છો, સીધા માર્ગ પર છો] (યાસીન/૪), અને નૂન. વલ્ કલમે વ મા યસ્તુરૂન. મા અન્ત બે નિઅમતે રબ્બિક બે મજનૂન [નૂન. કલમની અને જે તેઓ લખે છે તેની કસમ, તમારા પરવરદિગારની નેઅમતથી તમે મજનૂન નથી] (કલમ/૨), અને યા અય્યુહલ્ મુઝ્ઝમ્મિલ [ઓ પોતાના વસ્ત્રમાં લપેટાયેલા!] (મુઝ્ઝમ્મિલ/૧), અને યા અય્યુહલ્ મુદ્દસ્સિર [ઓ ચાદરમાં લપેટાયેલા [અને પથારીમાં આરામ કરી રહેલા]!] (મુદ્દસ્સિર/૧), અને વ કદ્ અન્ઝલલ્લાહુ ઇલયકુમ્ ઝિક્રન્ રસૂલા [અલ્લાહે ખરેખર તમારા તરફ એક ઝિક્ર (યાદ દેવડાવનાર) નાઝિલ કરી છે, એક રસૂલ]; તો 'ઝિક્ર' હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ના નામોમાંથી એક નામ છે અને અમે અહલે ઝિક્ર છીએ." પછી ફરમાવ્યું: "ઓ કલ્બી! જે ઇચ્છે તે પૂછ." પરંતુ અલ્લાહની કસમ, આખું કુરઆન મારી યાદમાંથી નીકળી ગયું અને તેનો કોઈ પણ શબ્દ મને યાદ ન રહ્યો કે જેના વિશે હું ઇમામ (અલયહિસ્સલામ) ને પૂછું.

#4 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

وَ نَحْنُ أَهْلُ الذِّکْرِ الَّذِینَ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ فَقَالَتِ الْعُلَمَاءُ إِنَّمَا عَنَی بِذَلِکَ الْیَهُودَ وَ النَّصَارَی فَقَالَ أَبُوالْحَسَنِ (علیه السلام) سُبْحَانَ اللَّهِ وَ یَجُوزُ ذَلِکَ إِذَنْ یَدْعُونَا إِلَی دِینِهِمْ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ دِینِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ الْمَأْمُونُ فَهَلْ عِنْدَکَ فِی ذَلِکَ شَرْحٌ بِخِلَافِ مَا قَالُوا یَا أَبَاالْحَسَنِ (علیه السلام) قَالَ نَعَمْ الذِّکْرُ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ نَحْنُ أَهْلُهُ وَ ذَلِکَ بَیِّنٌ فِی کِتَابِ اللَّهِ حَیْثُ یَقُولُ فِی سُورَهًِْ الطَّلَاقِ فَاتَّقُوا اللهَ یا أُولِی الْأَلْبابِ الَّذِینَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ مُبَیِّناتٍ فَالذِّکْرُ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ نَحْنُ أَهْلُهُ.

امام رضا (علیه السلام)- ما همان اهل ذکریم که خدا در کتاب محکمش فرموده است: اگر نمی‌دانید، از آگاهان بپرسید. ( انبیاء/۷ ) علماء گفتند: «مقصود از اهل ذکر یهود و نصاری است». امام رضا (علیه السلام) فرمود: «سبحان اللَّه آیا این رواست؟ دراین‌صورت به دین خود دعوت می‌کنند و گویند: «از دین اسلام برتر است». مأمون عرض کرد: «دراین‌باره شما توضیحی دارید به خلاف آنچه گفتند»؟ فرمود: «آری مقصود از ذکر رسول خداست و ما اهل اوئیم و این را در سوره‌ی طلاق بیان کرده است: فَاتَّقُوا اللهَ یا أُولِی الْأَلْبابِ الَّذِینَ آمَنُوا؛ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ مُبَیِّناتٍ ذکر رسول خداست و ما اهل ذکریم».

Imam Rida (peace be upon him): We are the very People of the Dhikr (Reminder) of whom Allah has said in His firm Book: فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [If you do not know, ask the People of the Reminder] (Anbiya/7). The scholars said: "What is meant by the People of the Dhikr is the Jews and Christians." Imam Rida (peace be upon him) said: "Glory be to Allah! Is that permissible? In that case they would call [us] to their religion and say: 'It is superior to the religion of Islam.'" Ma'mun said: "Do you have an explanation about this contrary to what they said?" He said: "Yes, what is meant by 'Dhikr' is the Messenger of Allah, and we are his People (Ahl), and this has been made clear in Surah al-Talaq: فَاتَّقُوا اللهَ یا أُولِی الْأَلْبابِ الَّذِینَ آمَنُوا؛ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ مُبَیِّناتٍ [So fear Allah, O you who possess understanding, those who believe; indeed Allah has sent down to you a Reminder, a Messenger who recites to you the clarifying verses of Allah]. The Dhikr is the Messenger of Allah, and we are the People of the Dhikr."

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): અમે એ જ અહલે ઝિક્ર છીએ જેમના વિશે અલ્લાહે તેની મોહકમ કિતાબમાં ફરમાવ્યું છે: ફસ્અલૂ અહલઝ્ ઝિક્રે ઇન્ કુન્તુમ્ લા તઅલમૂન [જો તમે ન જાણતા હો, તો જાણકારોને પૂછો] (અંબિયા/૭). ઉલમાઓએ કહ્યું: "અહલે ઝિક્રથી હેતુ યહૂદી અને નસારા છે." ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "સુબ્હાનલ્લાહ! શું આ યોગ્ય છે? આ સ્થિતિમાં તેઓ પોતાના દીન તરફ બોલાવશે અને કહેશે: 'તે ઇસ્લામના દીન કરતાં શ્રેષ્ઠ છે.'" મામૂને અરજ કરી: "શું આ બાબતે તમારી પાસે તેઓએ જે કહ્યું છે તેનાથી વિરુદ્ધ કોઈ સ્પષ્ટતા છે?" ફરમાવ્યું: "હા, ઝિક્રથી હેતુ અલ્લાહના રસૂલ છે અને અમે તેમના અહલ (કુટુંબીજનો) છીએ, અને આ સૂરએ તલાકમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે: ફત્તકુલ્લાહ યા ઉલિલ્ અલ્બાબિલ્લઝીન આમનૂ; કદ્ અન્ઝલલ્લાહુ ઇલયકુમ્ ઝિક્રન્ રસૂલા યત્લૂ અલયકુમ્ આયાતિલ્લાહિ મુબય્યિનાત [તો અલ્લાહથી ડરો, ઓ સમજદારો, જેઓ ઈમાન લાવ્યા છે; ખરેખર અલ્લાહે તમારા તરફ એક ઝિક્ર (યાદ દેવડાવનાર) નાઝિલ કરી છે, એક રસૂલ જે તમારા પર અલ્લાહની સ્પષ્ટ આયતો પઢે છે]. ઝિક્ર અલ્લાહના રસૂલ છે અને અમે અહલે ઝિક્ર છીએ."

#5 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَمَرَکُمْ أَنْ تَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ وَ نَحْنُ وَ اللَّهِ أَهْلُ الذِّکْرِ لَا یَدَّعِی ذَلِکَ غَیْرُنَا إِلَّا کَاذِبٌ تَصْدِیقُ ذَلِکَ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولا.

امام علی (علیه السلام)- خداوند به شما دستور داد که از اهل ذکر سؤال کنید و به خدا سوگند! ما (اهل بیت) اهل ذکر هستیم و هرکس غیر از ما آن را ادّعا کند، دروغگوست و تصدیق حرف من در این کلام خداوند تعالی است: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولا.

Imam Ali (peace be upon him): Allah commanded you to ask the people of Dhikr (the reminder), and by Allah, we (the Ahl al-Bayt) are the people of Dhikr, and anyone besides us who claims this is a liar. The confirmation of my words lies in this statement of Allah the Exalted: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولا [Allah has indeed sent down to you a reminder, a Messenger].

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહે તમને હુકમ આપ્યો કે અહલે ઝિક્ર (ઝિક્રવાળાઓ) ને પૂછો, અને અલ્લાહની કસમ! અમે (અહલેબૈત) અહલે ઝિક્ર છીએ, અને અમારા સિવાય જે પણ આનો દાવો કરે તે જુઠ્ઠો છે. અને મારી વાતની પુષ્ટિ અલ્લાહ તઆલાના આ કલામમાં છે: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولا [ખરેખર અલ્લાહે તમારી તરફ ઝિક્ર ઉતાર્યો છે, એક રસૂલ].

#6 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

صَارَ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) الذِّکْرَ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ.

امام علی (علیه السلام)- محمّد (صلی الله علیه و آله) همان ذکری است که در قرآن فرموده است: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ.

Imam Ali (peace be upon him): Muhammad (peace be upon him and his family) is the very Dhikr (reminder) about which Allah has said in the Quran: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ [Allah has indeed sent down to you a reminder, a Messenger who recites to you the verses of Allah].

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ જ ઝિક્ર છે જેના વિષે કુરઆનમાં ફરમાવ્યું છે: قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللهِ [ખરેખર અલ્લાહે તમારી તરફ ઝિક્ર ઉતાર્યો છે, એક રસૂલ જે તમારી સમક્ષ અલ્લાહની આયતો પઢે છે].

#7 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فِی قَوْلِهِ ذِکْراً رَسُولًا النَّبِیُّ ذِکْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ عَلِیٌ (علیه السلام) ذِکْرٌ مِنْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) کَمَا قَالَ وَ إِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَ لِقَوْمِکَ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- در سخن خداوند متعال: ذِکْراً رَسُولًا ذکربودن پیامبر (صلی الله علیه و آله) از جانب خداوند است، و علی (علیه السلام) ذکری از محمّد (صلی الله علیه و آله) است؛ آن‌گونه خداوند می‌فرماید: و این مایه‌ی یادآوری [و عظمت] تو و قوم تو است. ( زخرف/۴۴ )».

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): Regarding the statement of Allah the Exalted: ذِکْراً رَسُولًا [a reminder, a Messenger] — the Prophet (peace be upon him and his family) being a reminder is from Allah, and Ali (peace be upon him) is a reminder from Muhammad (peace be upon him and his family); just as Allah says: "And indeed it is a reminder [and honour] for you and your people" (Zukhruf/44).

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): અલ્લાહ તઆલાના કલામ ذِکْراً رَسُولًا [ઝિક્ર, એક રસૂલ] માં — પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) નું ઝિક્ર હોવું અલ્લાહ તરફથી છે, અને અલી (અલયહિસ્સલામ) મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તરફથી ઝિક્ર છે; જેમ કે અલ્લાહ ફરમાવે છે: "અને ખરેખર આ તમારા અને તમારી કૌમ માટે યાદગીરી [અને પ્રતિષ્ઠા] નું કારણ છે." (ઝુખરુફ/૪૪).

#8 به یقین خداوند چیزی که مایه‌ی تذکّر است بر شما نازل کرده است Indeed, Allah has sent down to you something that is a reminder ખરેખર અલ્લાહે તમારા પર એવી ચીજ નાઝિલ કરી છે જે યાદ અપાવનારી છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

فِی قَوْلِهِ تَعَالَی قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً یَعْنِی الرَّسُول (صلی الله علیه و آله).

امام صادق (علیه السلام)- قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً منظور پیامبر (صلی الله علیه و آله) است.

Imam Sadiq (peace be upon him): قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً [Allah has indeed sent down to you a reminder] — what is meant is the Messenger (peace be upon him and his family).

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَیْکُمْ ذِکْراً [ખરેખર અલ્લાહે તમારી તરફ ઝિક્ર ઉતાર્યો છે] થી ઉદ્દેશ પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) છે.