Al A'raf 7:45

#1 و بهشتیان دوزخیان را صدا می‌زنند که: «آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را حق یافتیم؛ آیا شما هم آنچه را پرور… The people of Paradise will call out to the people of the Fire અને જન્નતવાળા જહન્નમવાળાને પોકારશે કે, «જે અમારા રબે અમને વાયદો કર્યો હતો, અમે તે બધું હક પામ્યા; શું તમે પણ જે તમારા રબે તમને વાયદો કર્યો હતો તે હક પામ્યા»?! તેઓ કહેશે, «હા» આ સમયે તેમની વચ્ચે એક પોકારનાર પોકારશે કે, «અલ્લાહની લાનત ઝાલિમો પર»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

رُوِیَ أَنَّهُ (صلی الله علیه و آله) یَوْمَ بَدْرٍکَانَ یُنَادِی الْمَقْتُولِینَ وَ یَقُولُ فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِنَّهُمْ أَمْوَاتٌ فَکَیْفَ تُنَادِیهِمْ فَقَالَ (صلی الله علیه و آله) إِنَّهُمْ أَسْمَعُ مِنْکُمْ.

پیامبر ( رسول خدا (کشته‌شدگان جنگ بدر را مخاطب قرار داده و فرمود: فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا گفتند: «ای رسول خدا (آن‌ها مرده‌اند، پس چرا آن‌ها را صدا می‌زنید»؟ حضرت (فرمود: «آن‌ها اکنون از شما شنواترند».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) addressed those killed in the Battle of Badr and said: فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا [Have you found what your Lord promised you to be true?] They said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family), they are dead, so why do you call out to them?" His Eminence (peace be upon him and his family) said: "They now hear better than you."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ બદરની જંગમાં માર્યા ગયેલા લોકોને સંબોધીને ફરમાવ્યું: فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا [શું તમને તમારા પરવરદિગારે જે વચન આપ્યું હતું તે સાચું મળ્યું?] લોકોએ કહ્યું: "અય રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ), તેઓ મરી ગયા છે, તો પછી તમે તેમને શા માટે બોલાવો છો?" હઝરત (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ ફરમાવ્યું: "તેઓ અત્યારે તમારા કરતાં વધુ સાંભળનારા છે."

#2 و بهشتیان دوزخیان را صدا می‌زنند که: «آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را حق یافتیم؛ آیا شما هم آنچه را پرور… The people of Paradise will call out to the people of the Fire અને જન્નતવાળા જહન્નમવાળાને પોકારશે કે, «જે અમારા રબે અમને વાયદો કર્યો હતો, અમે તે બધું હક પામ્યા; શું તમે પણ જે તમારા રબે તમને વાયદો કર્યો હતો તે હક પામ્યા»?! તેઓ કહેશે, «હા» આ સમયે તેમની વચ્ચે એક પોકારનાર પોકારશે કે, «અલ્લાહની લાનત ઝાલિમો પર»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌إسْحَاقَ: وَقَف النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) عَلَی قَلِیبِ بَدْرٍ فَقَالَ بِئْسَ عَشِیرَهًُْ الرَّجُلِ کُنْتُمْ لِنَبِیِّکُمْ کَذَّبْتُمُونِی وَ صَدَّقَنِی النَّاسُ وَ أَخْرَجْتُمُونِی وَ آوَانِی النَّاسُ وَ قَاتَلْتُمُونِی وَ نَصَرَنِی النَّاسُ ثُمَّ قَالَ هَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا فَقَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِی رَبِّی حَقّاً ثُمَّ قَالَ إِنَّهُمْ یَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ.

پیامبر ( محمّدبن‌اسحاق گوید: پیامبر (بر سر چاه بدر ایستاد و فرمود: «چه بد قومی برای پیامبرتان بودید، مرا تکذیب نمودید و مرا از دیارتان بیرون کردید درحالی‌که مردم مرا پناه دادند، و با من جنگیدید درحالی‌که مردم مرا یاری دادند». سپس فرمود: «آیا آنچه را پروردگارتان وعده داده بود راست و درست یافتید؟ به‌راستی که من وعده‌ی پروردگارم را راست و درست یافتم». سپس فرمود: «آنان سخنان مرا می شنوند».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Muhammad ibn Ishaq said: The Prophet (peace be upon him and his family) stood at the well of Badr and said: "What an evil people you were for your Prophet — you rejected me and drove me out of your land while [other] people gave me refuge, and you fought against me while [other] people helped me." Then he said: "Did you find what your Lord promised you to be true and correct? Indeed, I have found what my Lord promised me to be true and correct." Then he said: "They hear what I say."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): મુહમ્મદ બિન ઇસ્હાક કહે છે: પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) બદરના કૂવા પર ઊભા રહ્યા અને ફરમાવ્યું: "તમે તમારા પયગંબર માટે કેટલી ખરાબ કોમ હતા, તમે મને જૂઠલાવ્યો અને તમારા શહેરમાંથી બહાર કાઢ્યો જ્યારે લોકોએ મને આશરો આપ્યો, અને તમે મારી સાથે લડ્યા જ્યારે લોકોએ મને મદદ કરી." પછી ફરમાવ્યું: "શું તમને તમારા પરવરદિગારે જે વચન આપ્યું હતું તે સાચું અને સચોટ મળ્યું? ખરેખર મને મારા પરવરદિગારનું વચન સાચું અને સચોટ મળ્યું." પછી ફરમાવ્યું: "તેઓ મારી વાતો સાંભળે છે."

#3 و بهشتیان دوزخیان را صدا می‌زنند که: «آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را حق یافتیم؛ آیا شما هم آنچه را پرور… The people of Paradise will call out to the people of the Fire અને જન્નતવાળા જહન્નમવાળાને પોકારશે કે, «જે અમારા રબે અમને વાયદો કર્યો હતો, અમે તે બધું હક પામ્યા; શું તમે પણ જે તમારા રબે તમને વાયદો કર્યો હતો તે હક પામ્યા»?! તેઓ કહેશે, «હા» આ સમયે તેમની વચ્ચે એક પોકારનાર પોકારશે કે, «અલ્લાહની લાનત ઝાલિમો પર»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنْ أمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ‌بْنِ‌أبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ قَامَ مِقْدَادُ‌بْنُ‌الْأَسْوَدِ الْکِنْدِیُّ إِلَی النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَا طُوبَی قَالَ یَا مِقْدَادُ شَجَرَهًٌْ فِی الْجَنَّهًِْ ظِلُّهَا مَجْلِسٌ مِنْ مَجَالِسِ شِیعَهًِْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) یَأْلَفُونَهُ وَ یَتَحَدَّثُونَ بِجَمْعِهِم ... فَلَمَّا دَخَلُوا مَنَازِلَهُمْ وَجَدُوا الْمَلَائِکَهًَْ (علیهم السلام) یُهَنِّئُونَهُمْ بِکَرَامَهًِْ رَبِّهِمْ حَتَّی إِذَا اسْتَقَرُّوا قَرَارَهُمْ قِیلَ لَهُمْ فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ رَبَّنَا رَضِینَا فَارْضَ عَنَّا قَالَ بِرِضَایَ عَنْکُمْ وَ بِحُبِّکُمْ أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّی أَحْلَلْتُمْ دَارِی وَ صَافَحَتْکُمُ الْمَلَائِکَهًُْ (علیهم السلام) فَهَنِیئاً هَنِیئاً غَیْرَ مَحْذُورٍ وَ لَیْسَ فِیهِ تَنْغِیصٌ.

پیامبر ( امیرمؤمنان (فرمود: «هنگامی‌که این آیه بر پیامبر (نازل شد: پاکیزه‌ترین [زندگی] نصیبشان است و بهترین سرانجام‌ها. ( رعد/۲۹ ) مقدادبن‌اسود کندی به‌سوی پیامبر اکرم (برخاست و گفت: «ای پیامبر خدا (طوبی چیست»؟ فرمود: «ای مقداد، درختی است در بهشت ... سایه‌ی آن جایی برای نشستن شیعیان علیّ‌بن‌ابی‌طالب (است که در آن گرد هم می‌آیند و با یکدیگر سخن می‌گویند ... پس هنگامی‌که وارد خانه‌های خود می‌شوند فرشتگان را می‌بینند که به خاطر کرامت پروردگارشان به آنان تبریک می‌گویند. و آنگاه که در جایگاه‌های خود قرار گیرند به آن‌ها گفته می‌شود: آیا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق یافتید»؟! می‌گویند: «آری، پروردگار ما، خشنود شدیم، تو نیز از ما خشنود باش». می‌فرماید: «با خشنودی‌ام از شما و دوستی شما با اهل بیت پیامبرم شما را در سرای خود جای دادم و فرشتگان دست در دست شما گذاشتند. پس گوارایتان باد، گوارایتان باد بدون هیچ ترسی، و هیچ تاریکی در آن نیست».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): The Commander of the Faithful (peace be upon him) said: When this verse was revealed to the Prophet (peace be upon him and his family): طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ [The purest (life) is theirs, and the best of destinations] (Ra'd/29), Miqdad ibn al-Aswad al-Kindi rose towards the Noble Prophet (peace be upon him and his family) and said: "O Prophet of Allah (peace be upon him and his family), what is Tuba?" He said: "O Miqdad, it is a tree in Paradise... its shade is a place for the Shia of Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) to sit, where they gather together and converse with one another... So when they enter their homes, they see the angels congratulating them on the honour of their Lord. And when they take their places, it is said to them: 'Have you also found true what your Lord promised you?' They say: 'Yes, our Lord, we are pleased; be pleased with us also.' He says: 'By My pleasure with you and by your love for the Ahl al-Bayt of My Prophet, I have lodged you in My abode, and the angels have shaken hands with you. So congratulations, congratulations to you, without any fear, and there is no darkness in it.'"

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અમીરુલ મોમિનીન (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "જ્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પર આ આયત નાઝિલ થઈ: طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ [પવિત્રમય (જીવન) તેમના માટે છે અને શ્રેષ્ઠ પરિણામ] (રઅદ/૨૯), ત્યારે મિકદાદ બિન અસ્વદ કિન્દી પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તરફ ઊભા થયા અને કહ્યું: 'અય અલ્લાહના પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ), તૂબા શું છે?' આપે ફરમાવ્યું: 'અય મિકદાદ, તે જન્નતમાં એક વૃક્ષ છે... તેની છાયા અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) ના શિયાઓ માટે બેસવાની જગ્યા છે, જ્યાં તેઓ એકઠા થાય છે અને એકબીજા સાથે વાત કરે છે... પછી જ્યારે તેઓ પોતાના ઘરોમાં પ્રવેશે છે ત્યારે ફરિશ્તાઓને જુએ છે જેઓ તેમને પોતાના પરવરદિગારની કરામતના કારણે મુબારકબાદ આપે છે. અને જ્યારે તેઓ પોતાના સ્થાનો પર બેસી જાય છે ત્યારે તેમને કહેવાય છે: શું તમને પણ તમારા પરવરદિગારે જે વચન આપ્યું હતું તે સાચું મળ્યું?! તેઓ કહે છે: હા, અમારા પરવરદિગાર, અમે રાજી થયા, તું પણ અમારાથી રાજી થા. તે ફરમાવે છે: તમારાથી મારી ખુશનૂદી અને મારા પયગંબરના અહલે બૈત સાથે તમારી મુહબ્બતના કારણે મેં તમને મારા ઘરમાં જગ્યા આપી અને ફરિશ્તાઓએ તમારા હાથ સાથે હાથ મિલાવ્યા. તો મુબારક હો તમને, મુબારક હો તમને, કોઈ ભય વગર, અને તેમાં કોઈ અંધકાર નથી.'"

#4 منادی The caller મુનાદી

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أحْمَدَ‌بْنِ‌عُمَرَ الْحَلَّالِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَنِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَهًُْ اللَّهِ عَلَی الظَّالِمِینَ قَالَ الْمُؤَذِّنُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).

امام کاظم ( احمدبن‌عمر حلال گوید: از امام کاظم (در مورد آیه: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ پرسیدم. فرمود: «مؤذن همان امیرمؤمنان علی (است».

Imam Kazim (peace be upon him): Ahmad ibn Umar al-Hallal said: I asked Imam Kazim (peace be upon him) about the verse: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ [Then a caller will call out among them that the curse of Allah be upon the wrongdoers]. He said: "The caller is the Commander of the Faithful, Ali (peace be upon him)."

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): અહમદ બિન ઉમર હલ્લાલ કહે છે: મેં ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ) ને આ આયત વિશે પૂછ્યું: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ [પછી તેમની વચ્ચે એક પોકારનારો પોકારશે કે અલ્લાહની લાનત ઝાલિમો પર છે]. આપે ફરમાવ્યું: "પોકારનાર એ જ અમીરુલ મોમિનીન અલી (અલયહિસ્સલામ) છે."

#5 منادی The caller મુનાદી

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

هُوَ عَلِیٌّ (علیه السلام).

امام باقر ( او علی (است.

Imam Baqir (peace be upon him): He is Ali (peace be upon him).

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): તે અલી (અલયહિસ્સલામ) છે.

#6 منادی The caller મુનાદી

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

أَنَّ عَلِیَّ‌بْنَ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) هُوَ الْمُنَادِی وَ هُوَ الْمُؤَذِّنُ وَ الْمُنْقِذُ.

امام صادق ( همانا علیّ‌بن‌ابی‌طالب (ندادهنده، مُؤَذِّنٌ، و نجات‌دهنده است.

Imam Sadiq (peace be upon him): Indeed Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) is the caller, the mu'adhdhin (announcer), and the deliverer.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ખરેખર અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) જ પોકારનાર, મુઅઝ્ઝિન (એલાન કરનાર), અને નજાત આપનાર છે.

#7 منادی The caller મુનાદી

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

الْمُؤَذِّنُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) یُؤَذِّنُ أَذَاناً یُسْمِعُ الْخَلَائِقَ.

امام کاظم ( مُؤَذِّنٌ امیرالمومنین (است، اذانی می‌گوید که تمام خلایق می‌شنوند.

Imam Kazim (peace be upon him): The mu'adhdhin (announcer) is Amir al-Mu'minin (peace be upon him); he gives an adhan (call) that all creation hears.

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): મુઅઝ્ઝિન (એલાન કરનાર) અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) છે, તેઓ એવી અઝાન આપે છે જે તમામ ખલાએક સાંભળે છે.

#8 منادی The caller મુનાદી

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَنَا ذَلِکَ الْمُؤَذِّنُ.

امام علی ( من آن منادی هستم.

Imam Ali (peace be upon him): I am that caller.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): હું તે પોકારનાર છું.

#9 منادی The caller મુનાદી

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

أَنَا أَذَانُ اللَّهِ فِی الدُّنْیَا وَ مُؤَذِّنُهُ فِی الْآخِرَهًِْ یَعْنِی قَوْلَهُ تَعَالَی وَ أَذانٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ فِی حَدِیثِ بَرَاءَهًَْ وَ قَوْلَهُ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ وَ أَنَّهُ لَمَّا صَارَ فِی الدُّنْیَا مُنَادِی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلَی أَعْدَائِهِ صَارَ مُنَادِی اللَّهِ فِی الْأُخْرَی عَلَی أَعْدَائِهِ.

امام علی ( من أذان خدا در دنیا و مؤذّن او در آخرت هستم و منظور آن حضرت اشاره به آیه: و این، اعلامی است از ناحیه‌ی خدا و پیامبرش به [عموم] مردم ... ( توبه/۳ ) است که در ماجرای «برائت» آمده است و کلام خدای متعال: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ و اینکه چون آن حضرت در دنیا منادی رسول خدا (بر دشمنانش گردید، در آخرت نیز منادی خدا بر دشمنانش گردید.

Imam Ali (peace be upon him): I am the adhan (call) of Allah in this world and His mu'adhdhin (announcer) in the hereafter. His Eminence was referring to the verse: "And this is an announcement from Allah and His Messenger to [all] the people ..." (Tawbah/3), which came in the episode of "Bara'ah," and to the words of Allah the Exalted: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ [Then a caller called out]; and since His Eminence became in this world the herald of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) against his enemies, in the hereafter too he became the herald of Allah against His enemies.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): હું દુનિયામાં અલ્લાહની અઝાન છું અને આખેરતમાં તેનો મુઅઝ્ઝિન (એલાન કરનાર) છું, અને તે હઝરતનો ઈશારો આ આયત તરફ છે: "અને આ, અલ્લાહ અને તેના પયગંબર તરફથી [સર્વ] લોકોને એલાન છે ..." (તૌબા/૩), જે "બરાઅત"ના પ્રસંગમાં આવી છે, અને અલ્લાહ તઆલાનો કલામ: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ [પછી એક પોકારનારે પોકાર્યું]; અને એ કારણે કે તે હઝરત દુનિયામાં રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના તેમના દુશ્મનો પર પોકારનાર બન્યા, આખેરતમાં પણ તેઓ અલ્લાહના તેમના દુશ્મનો પર પોકારનાર બન્યા.

#10 منادی The caller મુનાદી

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

إِنَّ لِعَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام) فِی کِتَابِ اللَّهِ أَسْمَاءً لَا یَعْرِفُهَا النَّاسُ قَالَ قُلْنَا وَ مَا هِیَ قَالَ أسماء {سَمَّاهُ} اللَّهُ فِی الْقُرْآنِ مُؤَذِّناً وَ أَذَاناً فَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَی فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ فَهُوَ الْمُؤَذِّنُ بَیْنَهُمْ یَقُولُ أَلَا لَعْنَهًُْ اللَّهِ عَلَی الَّذِینَ کَذَبُوا بِوَلَایَتِی وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّی.

ابن‌عبّاس ( علی (دارای اسم‌هایی از کتاب خدا است که مردم نمی‌دانند. گفتیم: «کدام اسم‌ها»؟ گفت: «خدا او را در قرآن مؤذن و اذان نامیده است؛ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ مؤذن در این آیه علی (است». می‌فرماید: «لعنت خدا بر کسانی که ولایت مرا تکذیب کردند و حقّ مرا سبک شمردند».

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): Ali (peace be upon him) has names in the Book of Allah that people do not know. We said: "Which names?" He said: "Allah has named him in the Qur'an mu'adhdhin (caller) and adhan (call); فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ [Then a caller will call out among them: The curse of Allah is upon the wrongdoers] — the mu'adhdhin (caller) in this verse is Ali (peace be upon him)." He says: "The curse of Allah be upon those who denied my wilayah (guardianship) and belittled my right."

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): અલી (અલયહિસ્સલામ) ના અલ્લાહની કિતાબમાં કેટલાક નામ છે જે લોકો જાણતા નથી. અમે કહ્યું: "કયા નામો?" તેમણે કહ્યું: "અલ્લાહે તેમને કુરઆનમાં મુઅઝ્ઝિન (પુકારનાર) અને અઝાન (પુકાર) નામ આપ્યું છે; فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَی الظَّالِمِینَ [પછી એક પુકારનાર તેમની વચ્ચે પુકારશે કે: ઝાલિમો પર અલ્લાહની લાનત છે] આ આયતમાં મુઅઝ્ઝિન અલી (અલયહિસ્સલામ) છે." ફરમાવે છે: "અલ્લાહની લાનત તે લોકો પર જેમણે મારી વિલાયત (વલી હોવાનો અધિકાર) નો ઇન્કાર કર્યો અને મારા હકને હલકો ગણ્યો."

سورة الأعراف

Verse 45 of 206