عَنْ أَبِی‌خُنَیْسٍ الْکُوفِیِّ قَال حَضَرْتُ مَجْلِسَ الصَّادِقِ (علیه السلام) وَ عِنْدَهُ جَمَاعَهًٌْ مِنَ النَّصَارَی فَقَالُوا فَضْلُ مُوسَی وَ عِیسَی (علیها السلام) وَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) سَوَاءٌ لِأَنَّهُمْ (علیهم السلام) أَصْحَابُ الشَّرَائِعِ وَ الْکُتُبِ فَقَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) إِنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) أَفْضَلُ مِنْهُمَا وَ أَعْلَمُ وَ لَقَدْ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ یُعْطِ غَیْرَهُ فَقَالُوا آیَهًٌْ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی نَزَلَتْ فِی هَذَا قَالَ (علیه السلام) نَعَمْ قَوْلُهُ تَعَالَی: وَ کَتَبْنا لَهُ فِی الْأَلْواحِ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ وَ قَوْلُهُ تَعَالَی لِعِیسَی (علیه السلام): وَ لِأُبَیِّنَ لَکُمْ بَعْضَ الَّذِی تَخْتَلِفُونَ فِیهِ وَ قَوْلُهُ تَعَالَی لِلسَّیِّدِ الْمُصْطَفَی (صلی الله علیه و آله): وَجِئْنا بِکَ شَهِیداً عَلی هؤُلاءِ وَ نَزَّلْنا عَلَیْکَ الْکِتابَ تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْءٍ وَ قَوْلُهُ تَعَالَی: لِیَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَ أَحاطَ بِما لَدَیْهِمْ وَ أَحْصی کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً فَهُوَ وَ اللهُ أَعْلَمُ مِنْهُمَا وَ لَوْ حَضَرَ مُوسَی وَ عِیسَی (علیها السلام) بِحَضْرَتِی وَ سَأَلَانِی لَأَجَبْتُهُمَا وَ سَأَلْتُهُمَا مَا أَجَابَا.
امام صادق (علیه السلام)- ابوخنیس‌کوفی گفت: خدمت امام صادق (علیه السلام) رسیدم گروهی از نصرانیان در خدمت ایشان بودند. مدّعی بودند که مقام موسی و عیسی و محمّد (علیهم السلام) مساوی است چون همه‌ی آن‌ها دارای شریعت و کتاب آسمانی هستند. امام صادق (علیه السلام) فرمود: «حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) بهتر از آن دو است و داناتر. خداوند به او آنقدر علم عطا فرموده که به دیگری نداده است». گفتند: «آیا آیه‌ای در قرآن هست که شاهد بر این مطلب باشد»؟ فرمود: «آری این آیه: و برای او در الواح اندرزی از هر موضوعی نوشتیم. ( اعراف/۱۴۵ ) و این آیه که به عیسی (علیه السلام) می‌فرماید: تا برخی از آنچه را که در آن اختلاف دارید روشن کنم. ( زخرف/۶۳ ) و فرمایش خداوند به حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) که می‌فرماید: گواهی از خودشان بر آن‌ها برمی‌انگیزیم و تو را گواه بر آنان قرار می‌دهیم! و ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز است. ( نحل/۸۹ ) و این آیه لِیَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَ أَحاطَ بِما لَدَیْهِمْ وَ أَحْصی کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً به خدا قسم حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) داناتر از هر دوی آن‌ها است اگر حضرت موسی و عیسی (علیها السلام) پیش من بیایند و سؤال از من بنمایند به آن‌ها جواب می‌دهم و سؤال می‌کنم، جواب نمی‌دهند».
Imam Sadiq (peace be upon him): Abu Khunays al-Kufi said: I came to Imam Sadiq (peace be upon him) and a group of Christians were with him. They claimed that the rank of Musa, Isa and Muhammad (peace be upon them) is equal, because all of them possess a divine law and a heavenly book. Imam Sadiq (peace be upon him) said: "Muhammad (peace be upon him and his family) is better than those two and more knowledgeable. Allah has granted him such knowledge as He has not granted to anyone else." They said: "Is there a verse in the Quran that bears witness to this matter?" He said: "Yes, this verse: 'And We wrote for him on the tablets admonition of every subject.' (Al-A'raf/145) And this verse in which He says to Isa (peace be upon him): 'That I may make clear to you some of what you differ in.' (Az-Zukhruf/63) And the saying of Allah to Muhammad (peace be upon him and his family) in which He says: 'We shall raise up from among themselves a witness against them, and We shall bring you as a witness against these! And We have sent down to you the Book which is a clarification of everything.' (An-Nahl/89) And this verse: لِیَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَ أَحاطَ بِما لَدَیْهِمْ وَ أَحْصی کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً [So that He may know that they have truly delivered the messages of their Lord, and He encompasses what is with them and He records the number of all things]. By Allah, Muhammad (peace be upon him and his family) is more knowledgeable than both of them. If Musa and Isa (peace be upon them) were to come to me and question me, I would answer them and I would question them, and they would not answer."
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ ખુનૈસ કૂફીએ કહ્યું: હું ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં ગયો અને નસ્રાનીઓનું એક જૂથ તેમની ખિદમતમાં હતું. તેઓ દાવો કરતા હતા કે મૂસા, ઇસા અને મુહમ્મદ (અલયહિમુસ્સલામ)નો દરજ્જો બરાબર છે કારણ કે તે બધા શરીઅત અને આસમાની કિતાબ ધરાવે છે. ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તે બંનેથી શ્રેષ્ઠ અને વધુ જ્ઞાની છે. અલ્લાહે તેમને એટલું ઇલ્મ અતા કર્યું છે જેટલું બીજા કોઈને આપ્યું નથી." તેમણે કહ્યું: "શું કુરઆનમાં કોઈ આયત છે જે આ વાત પર સાક્ષી હોય?" ફરમાવ્યું: "હા, આ આયત: 'અને અમે તેમના માટે તખતીઓ પર દરેક વિષયની નસીહત લખી.' (અઅરાફ/૧૪૫) અને આ આયત જે ઇસા (અલયહિસ્સલામ)ને ફરમાવે છે: 'જેથી હું તમારા માટે તે વસ્તુઓમાંથી કેટલીકને સ્પષ્ટ કરું જેમાં તમે મતભેદ ધરાવો છો.' (ઝુખરુફ/૬૩) અને હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને અલ્લાહનું ફરમાન કે જે ફરમાવે છે: 'અમે તેમના પર પોતાનામાંથી જ સાક્ષી ઉભો કરીશું અને તમને તેમના પર સાક્ષી બનાવીશું! અને અમે આ કિતાબ તમારા પર નાઝિલ કરી છે જે દરેક વસ્તુની બયાન કરનારી છે.' (નહલ/૮૯) અને આ આયત લِیَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَ أَحاطَ بِما لَدَیْهِمْ وَ أَحْصی کُلَّ شَیْءٍ عَدَداً [જેથી તે જાણે કે તેમણે ખરેખર પોતાના રબના સંદેશાઓ પહોંચાડી દીધા છે, અને તે તેમની પાસે જે છે તેને ઘેરી લે છે અને દરેક વસ્તુની સંખ્યાની ગણતરી કરે છે]. અલ્લાહની કસમ, હઝરત મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) તે બંનેથી વધુ જ્ઞાની છે. જો હઝરત મૂસા અને ઇસા (અલયહિમસ્સલામ) મારી પાસે આવે અને મને પ્રશ્ન કરે તો હું તેમને જવાબ આપીશ અને હું પ્રશ્ન કરીશ, તો તેઓ જવાબ નહીં આપી શકે."