سورة المدثر

Verse 48 of 56

74:48

فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعينَ

از اين‌رو شفاعت شفاعت‌كنندگان به حال آن‌ها سودي نمي‌بخشد.

So the intercession of intercessors shall not avail them.

માટે શફાઅત કરનારાઓની શફાઅત કંઇ ફાયદો નહિં પહોંચાડે.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

عَنِ ابْنِ‎عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ قَالَ: یَعْنِی مَا تَنْفَعُ کُفَّارَ مَکَّهًَْ شَفَاعَهًُْ الشَّافِعِینَ ثُمَّ قَالَ أَوَّلُ مَنْ یَشْفَعُ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ فِی أُمَّتِهِ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ أَوَّلُ مَنْ یَشْفَعُ فِی أَهْلِ بَیْتِهِ وَ وُلْدِهِ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ أَوَّلُ مَنْ یَشْفَعُ فِی الرُّومِ الْمُسْلِمِینَ صُهَیْبٌ وَ أَوَّلُ مَنْ یَشْفَعُ فِی مُؤْمِنِی الْحَبَشَهًِْ بِلَالٌ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- از ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) درباره‌ی سخن خدای تعالی فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [نقل شده است] که: یعنی شفاعت شفاعت‌کنندگان به حال کافران مکّه سودی نمی‌بخشد. سپس گفت: «اوّلین کسی که روز قیامت درباره‌ی امّتش شفاعت می‌کند، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است و اوّلین کسی که درباره‌ی اهل بیتش و فرزندانش شفاعت می‌کند امیرالمؤمنین (علیه السلام) است و اوّلین کسی که درباره‌ی مسلمانان روم شفاعت می‌کند صهیب است و اوّلین کسی که درباره‌ی مؤمنان حبشه شفاعت می‌کند بلال است».

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): It has been narrated from Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) concerning the words of Allah the Exalted فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [So the intercession of intercessors shall not avail them]: that is, the intercession of the intercessors will not benefit the disbelievers of Mecca. Then he said: "The first one to intercede on the Day of Resurrection for his ummah is the Messenger of Allah (peace be upon him and his family); the first to intercede for his Ahl al-Bayt and his children is Amir al-Mu'minin (peace be upon him); the first to intercede for the Muslims of Rome is Suhayb; and the first to intercede for the believers of Abyssinia is Bilal."

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ) થી અલ્લાહ તઆલાના કથન فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [તો શફાઅત કરનારાઓની શફાઅત તેમને કોઈ લાભ નહીં આપે] વિશે [નકલ થયું છે] કે: અર્થાત્ શફાઅત કરનારાઓની શફાઅત મક્કાના કાફિરોને કોઈ લાભ નહીં આપે. પછી કહ્યું: "કયામતના દિવસે પોતાની ઉમ્મત વિશે સૌથી પહેલા શફાઅત કરનાર રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) છે, અને પોતાના અહલેબૈત તથા સંતાનો વિશે સૌથી પહેલા શફાઅત કરનાર અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) છે, અને રોમના મુસલમાનો વિશે સૌથી પહેલા શફાઅત કરનાર સોહૈબ છે, અને હબશાના મોઅમિનો વિશે સૌથી પહેલા શફાઅત કરનાર બિલાલ છે."

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ فَمَا یَنْفَعُهُمْ شَفَاعَهًُْ مَخْلُوقٍ وَ لَنْ یَشْفَعَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ پس شفاعت هیچ‌کس به حال آن‌ها سود ندارد و پیغمبر (صلی الله علیه و آله) هم در روز رستاخیز از آنان شفاعت نخواهد کرد.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [So the intercession of intercessors shall not avail them] — so no one's intercession will benefit them, and the Prophet (peace be upon him and his family) will also not intercede for them on the Day of Resurrection.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [તો શફાઅત કરનારાઓની શફાઅત તેમને કોઈ લાભ નહીં આપે] — તો કોઈની શફાઅત તેમને લાભ નહીં આપે અને પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પણ કયામતના દિવસે તેમના માટે શફાઅત નહીં કરે.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ أیْ شَفَاعَهًُْ الْمَلَائِکَهًِْ وَ النَّبِیِّینَ (علیهم السلام) کَمَا نَفَعَتْ الْمُوَحِّدِینَ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ یعنی شفاعت فرشتگان و پیامبران (علیهم السلام) همانگونه که برای یکتاپرستان سودمند بود [به حال آن‌ها سودی نمی‌بخشد].

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [So the intercession of intercessors shall not avail them] means the intercession of the angels and the prophets (peace be upon them), in the way that it was beneficial for the monotheists, [will not benefit them].

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [શફાઅત કરનારાઓની શફાઅત તેમને લાભ નહીં આપે] એટલે ફરિશ્તાઓ અને પયગંબરો (અલયહિમુસ્સલામ)ની શફાઅત, જે રીતે તૌહીદપરસ્તો માટે લાભદાયી હતી [તેમને લાભ નહીં આપે].

علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ قَالَ: لَوْ أَنَ کُلَ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ نَبِیٍ مُرْسَلٍ شَفَعُوا فِی نَاصِبِ آلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) مَا قُبِلَ مِنْهُمْ مَا شَفَعُوا فِیهِ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ اگر هر فرشته‌ی مقرّبی و پیامبر مرسلی درباره‌ی دشمن آل محمّد (علیهم السلام) شفاعت کنند، آنچه درباره‌ی آن شفاعت کرده‌اند از آن‌ها پذیرفته نمی‌شود.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [So the intercession of intercessors shall not avail them] — even if every angel brought near and every messenger prophet were to intercede for an enemy of the family of Muhammad (peace be upon them), that for which they interceded would not be accepted from them.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ [તો શફાઅત કરનારાઓની શફાઅત તેમને ફાયદો નહીં આપે] — જો દરેક મુકર્રબ ફરિશ્તા અને દરેક મુરસલ પયગંબર આલે મુહમ્મદ (અલયહેમુસ્સલામ)ના દુશ્મન વિશે શફાઅત કરે, તો જેના વિશે તેમણે શફાઅત કરી છે તે તેમની પાસેથી કબૂલ કરવામાં આવશે નહીં.

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌مُوسَی الرِّضَا (علیه السلام) قَالَ حَدَّثَنِی أَبِی (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ (علیه السلام) عَنْ آبَائِهِ (علیهم السلام) عَنْ عَلِیٍّ (علیه السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) أَرْبَعَهًٌْ أَنَا الشَّفِیعُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ وَ لَوْ أَتَوْنِی بِذُنُوبِ أَهْلِ الْأَرْضِ مُعِینُ أَهْلِ بَیْتِی وَ الْقَاضِی لَهُمْ حَوَائِجَهُمْ عِنْدَ مَا اضْطُرُّوا إِلَیْهِ وَ الْمُحِبُّ لَهُمْ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ الدَّافِعُ عَنْهُمْ بِیَدِهِ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- چهار کس را روز قیامت خودم شفاعت خواهم نمود؛ هرچند با بار گناه مردم روی زمین به نزد من آیند: یاور خاندانم را و آن را که نیازمندی آنان را هنگامی‌که راه چاره بر آنان بسته باشد برطرف سازد و کسی را که آنان را به دل و زبان دوست داشته باشد و کسی را که با دست خویش از آنان دفاع نماید.

The Prophet (peace be upon him and his family): There are four whom I myself will intercede for on the Day of Resurrection, even if they come to me bearing the sins of the people of the earth: the helper of my household; the one who fulfils their needs when the way out is closed to them; the one who loves them with his heart and his tongue; and the one who defends them with his hand.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ચાર લોકોની શફાઅત કયામતના દિવસે હું પોતે કરીશ; ભલે તેઓ ધરતીના લોકોના ગુનાહોના બોજ સાથે મારી પાસે આવે: મારા ખાનદાનના મદદગારની, અને એ વ્યક્તિની જે તેમની જરૂરિયાતોને એવા સમયે પૂરી કરે જ્યારે તેમના પર ઉપાયનો રસ્તો બંધ થઈ ગયો હોય, અને એ વ્યક્તિની જે તેમને દિલ અને જબાનથી ચાહતો હોય, અને એ વ્યક્તિની જે પોતાના હાથથી તેમનો બચાવ કરે.