Surah 75 · Al Qiyama

سورة القيامة

Verse 36 of 40

75:36

أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً

آيا انسان گمان مي‌‌كند بي‌هدف رها مي‌شود؟!

Does man think that he is to be left to wander without an aim?

શું ઇન્સાન એમ વિચારે છે કે તેને એમ જ છોડી દેવામાં આવશે ?

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

قوله أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ یُتْرَکَ سُدیً قَالَ لَا یُحَاسَبَ وَ لَا یُعَذَّبَ وَ لَا یُسْأَلَ عَنْ شَیْء.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًی این است که از او حساب کشیده نمی‌شود و عذاب داده نمی‌شود و درباره‌ی چیزی از او سؤال نخواهد شد.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًی [Does man think that he is to be left to wander without an aim?] means that he will not be called to account, nor punished, nor questioned about anything.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًی [શું માણસ એમ સમજે છે કે તેને નિરર્થક છોડી દેવામાં આવશે?] એટલે કે તેનો હિસાબ લેવામાં નહીં આવે, અને તેને અઝાબ આપવામાં નહીં આવે, અને કોઈ વસ્તુ વિશે તેને પૂછવામાં નહીં આવે.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

جَعْفَرُ‌بْنُ‌مُحَمَّدِ‌بْنِ‌عُمَارَهًَْ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَأَلْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ‌بْنَ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) فَقُلْتُ لَهُ لِمَ خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَمْ یَخْلُقْ خَلْقَهُ عَبَثاً وَ لَمْ یَتْرُکْهُمْ سُدًی بَلْ خَلَقَهُمْ لِإِظْهَارِ قُدْرَتِهِ وَ لِیُکَلِّفَهُمْ طَاعَتَهُ فَیَسْتَوْجِبُوا بِذَلِکَ رِضْوَانَهُ وَ مَا خَلَقَهُمْ لِیَجْلِبَ مِنْهُمْ مَنْفَعَهًًْ وَ لَا لِیَدْفَعَ بِهِمْ مَضَرَّهًًْ بَلْ خَلَقَهُمْ لِیَنْفَعَهُمْ وَ یُوصِلَهُمْ إِلَی نَعِیمِ الْأَبَدِ.

امام صادق (علیه السلام)- محمّدبن‌عمّاره از پدرش نقل می‌کند که گوید: از امام صادق (علیه السلام) پرسیدم: «چرا و برای چه جهتی خداوند بشر را خلق نمود»؟ فرمود: «خدای تعالی بشر را عبث و بیهوده نیافریده و آن‌ها را مهمل وانگذارده بلکه [ایشان را تکلیف به انجام‌دادن عبادات فرموده و آنان را محاسبه خواهد نمود و] خلق فرمود آن‌ها را برای اظهار قدرت خود، و ایشان را به اطاعت و بندگی خود تکلیف فرموده تا مستوجب و مستحق بهشت شوند، و خلق نفرموده ایشان را که منفعت و سودی ببرد، و یا به سبب ایشان دفع سوء و ضرری از خود بنماید، بلکه آنان را آفریده که منفعت به ایشان برساند و متنعم به نعمت‌های همیشگی آخرت خود گرداند».

Imam Sadiq (peace be upon him): Muhammad ibn Ammara narrates from his father who said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him): "Why and for what reason did Allah create mankind?" He said: "Allah the Exalted did not create mankind in vain and uselessly, nor did He leave them neglected; rather [He obligated them with performing acts of worship and will call them to account, and] He created them to manifest His power, and He obligated them to obey and worship Him so that they would become deserving and worthy of Paradise. He did not create them to gain any benefit from them, or to ward off any harm from Himself through them; rather He created them so that He may bestow benefit upon them and cause them to enjoy the everlasting blessings of the Hereafter."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન અમ્મારા પોતાના પિતાથી નકલ કરે છે કે તેમણે કહ્યું: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "અલ્લાહે શા માટે અને કયા હેતુથી માનવીનું સર્જન કર્યું?" તેમણે ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ તઆલાએ માનવીને વ્યર્થ અને નિરર્થક પેદા નથી કર્યો અને તેમને લાવારીસ છોડ્યા નથી, બલ્કે [તેમને ઇબાદતો બજાવવાની તકલીફ આપી છે અને તેમનો હિસાબ લેશે અને] તેમને પોતાની કુદરત પ્રગટ કરવા માટે પેદા કર્યા, અને તેમને પોતાની ઇતાઅત અને બંદગીની તકલીફ આપી જેથી તેઓ જન્નતના મુસ્તહક અને હકદાર બને, અને તેમને એટલા માટે નથી પેદા કર્યા કે તેમનાથી કોઈ ફાયદો મેળવે, અથવા તેમના દ્વારા પોતાનાથી કોઈ નુકસાન દૂર કરે, બલ્કે તેમને એટલા માટે પેદા કર્યા છે કે તેમને ફાયદો પહોંચાડે અને તેમને આખિરતની હંમેશની નેઅમતોથી નેઅમત આપનારા બનાવે."

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ مَسْعَدَهًَْ‌بْنِ‌زِیَادٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِجَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّا خُلِقْنَا لِلْعَجَبِ قَالَ وَ مَا ذَاکَ لِلَّهِ أَنْتَ قَالَ خُلِقْنَا لِلْفَنَاءِ فَقَالَ مَهْ یَا ابْنَ أَخِ خُلِقْنَا لِلْبَقَاءِ وَ کَیْفَ تَفْنَی جَنَّهًٌْ لَا تَبِیدُ وَ نَارٌ لَا تَخْمُدُ وَ لَکِنْ قُلْ إِنَّمَا نَتَحَرَّکُ مِنْ دَارٍ إِلَی دَارٍ.

امام صادق (علیه السلام)- مسعدةبن‌زیاده گوید: مردی به امام صادق (علیه السلام) گفت: «ما برای یک أمر عجیبی آفریده شده‌ایم». آن حضرت فرمود: «ای بنده‌ی خدا! امر عجیب چیست»؟ عرض کرد: «آفریده شده‌ایم برای فنا و نابودشدن [که پس از مردن اثری از بدن ما باقی نمی‌ماند و تا ابد فانی خواهیم بود]».

Imam Sadiq (peace be upon him): Mas'ada ibn Ziyad said: A man said to Imam Sadiq (peace be upon him): "We have been created for a strange affair." His Eminence said: "O servant of Allah! What is this strange affair?" He said: "We have been created for annihilation and perishing [for after death no trace remains of our body and we shall be perished forever]."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મસઅદા બિન ઝિયાદ કહે છે: એક વ્યક્તિએ ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને કહ્યું: "અમને એક અજીબ કામ માટે પેદા કરવામાં આવ્યા છીએ." તે હઝરતે ફરમાવ્યું: "અય અલ્લાહના બંદા! અજીબ કામ શું છે?" તેણે અરજ કરી: "અમને ફના અને નષ્ટ થવા માટે પેદા કરવામાં આવ્યા છીએ [કે મૃત્યુ પછી અમારા શરીરનું કોઈ ચિહ્ન બાકી નહીં રહે અને હંમેશા માટે ફના થઈ જઈશું]."

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ یَعْنِی أَبَا جَهْل أَنْ یُتْرَکَ سُدیً مُهْمَلا لا یؤمر و لا یُنهَی.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ منظور ابوجهل است. أَنْ یُتْرَکَ سُدیً بدون تکلیف که به او امر و نهی نمی‌شود.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ [Does man think] — what is meant is Abu Jahl. أَنْ یُتْرَکَ سُدیً [that he is to be left to wander without an aim] — without obligation, with no command or prohibition given to him.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ [શું માણસ સમજે છે] થી મુરાદ અબૂ જહલ છે. أَنْ یُتْرَکَ સُدیً [કે તેને નિરર્થક છોડી દેવામાં આવશે] કોઈ તકલીફ વગર કે તેને કોઈ આદેશ કે મનાઈ કરવામાં ન આવે.