قَوْلُهُ ... لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ یَقُولُ حَالًا بَعْدَ حَالٍ یَقُولُ لَتَرْکَبُنَّ سُنَّهًَْ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ الْقُذَّهًِْ بِالْقُذَّهًِْ لَا تُخْطِئُونَ طَرِیقَهُمْ وَ لَا یُخْطَی شِبْرٌ بِشِبْرٍ وَ ذِرَاعٌ بِذِرَاعٍ وَ بَاعٌ بِبَاعٍ حَتَّی أَنْ لَوْ کَانَ مَنْ قَبْلَکُمْ دَخَلَ جُحْرَ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوهُ قَالُوا الْیَهُودَ وَ النَّصَارَی تَعْنِی یَا رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَالَ فَمَنْ أَعْنِی لَتَنْقُضُنَّ عُرَی الْإِسْلَامِ عُرْوَهًًْ عُرْوَهًًْ فَیَکُونُ أَوَّلَ مَا تَنْقُضُونَ مِنْ دِینِکُمُ الْأَمَانَهًُْ وَ آخِرَهُ الصَّلَاهًُْ.
علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ یعنی حالی بعد از حال؛ می‌گوید: به راهی که پیشینیان رفته‌اند می‌روید بدون تفاوت. به‌اندازه‌ی یک وجب هم با آن‌ها تفاوت نخواهید داشت حتی پر تیری مانند پر تیر و گشادی دست به‌اندازه‌ی گشادی دست به‌طوری که اگر یکی از پیشینیان وارد سوراخ سوسماری شده باشد شما نیز داخل خواهید شد. گفتند: «منظورتان یهود و نصاری هستند». یا رسول الله (صلی الله علیه و آله) فرمود: «پس منظورم کیست»؟ دست آویزهای اسلام را یکی پس از دیگری می‌شکنید اوّلین چیزی که از دین خود در هم می‌شکنید امانت است [در نسخه دیگری امامت است] و آخر آن نماز است.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ [That you shall most certainly enter one state after another] means one state after another; He says: you will walk the path that those before you walked, without difference. You will not differ from them even by a span — feather of an arrow like feather of an arrow, and the width of a hand equal to the width of a hand, such that if one of those before you had entered a lizard's hole, you too would enter it. They said, "Do you mean the Jews and the Christians?" The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said, "Then whom do I mean? You will break the handholds of Islam one by one; the first thing you will break from your religion is trustworthiness [in another version: the imamate], and the last of it is prayer."
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): لَتَرْکَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ [ખરેખર તમે એક હાલત પછી બીજી હાલતમાં દાખલ થશો] એટલે એક હાલત પછી બીજી હાલત; ફરમાવે છે: જે માર્ગે પૂર્વજો ગયા છે તે જ માર્ગે તમે જશો, કોઈ ફરક વગર. તેમનાથી એક વેંત જેટલો પણ ફરક નહીં હોય, તીરના પર જેવા તીરના પર, અને હાથની પહોળાઈ જેટલી હાથની પહોળાઈ, એ રીતે કે જો પૂર્વજોમાંથી કોઈ ગરોળીના દરમાં દાખલ થયો હોય તો તમે પણ તેમાં દાખલ થશો. તેઓએ કહ્યું: "તમારો મતલબ યહૂદી અને નસારા છે?" રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ ફરમાવ્યું: "તો પછી મારો મતલબ કોણ છે? તમે ઇસ્લામના આધારોને એક પછી એક તોડી નાખશો; તમારા દીનમાંથી પ્રથમ જે વસ્તુ તોડશો તે અમાનત છે [બીજી નકલમાં ઇમામત છે] અને તેનું છેલ્લું નમાઝ છે."