فِیمَا رَوَاهُ عَنْ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَنَّهُمْ سَأَلُوهُ عَنِ الْمُتَشَابِهِ فِی تَفْسِیرِ الْفِتْنَهًِْ فَقَالَ وَ مِنْهُ فِتْنَهًُْ الْعَذَابِ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی إِنَّ الَّذِینَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوبُوا أَیْ عَذَّبُوا الْمُؤْمِنِینَ.
امام علی (علیه السلام)- در میان آنچه نعمانی آن را از امیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت کرده [آمده است] که از ایشان درباره‌ی متشابه در تفسیر «فتنه» پرسیدند، فرمود: «از جمله آن «فتنه» [به‌معنای] عذاب است و آن سخن خدای تعالی است: إِنَّ الَّذِینَ فَتَنُوا الْمؤْمِنِینَ وَ الْمؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوبُوا، یعنی مؤمنان را شکنجه کردند».
Imam Ali (peace be upon him): Among what Nu'mani has narrated from Amir al-Mu'minin (peace be upon him) [it is reported] that they asked him about the mutashabih (ambiguous) in the interpretation of "fitnah", and he said: "Among them is "fitnah" [meaning] punishment, and that is the saying of Allah the Exalted: إِنَّ الَّذِینَ فَتَنُوا الْمؤْمِنِینَ وَ الْمؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوبُوا [Indeed those who persecuted the believing men and the believing women, then did not repent], meaning they tortured the believers."
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): નોઅમાનીએ અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)થી જે રિવાયત કરી છે તેમાં [આવ્યું છે] કે તેમને "ફિતના"ની તફ્સીરમાં મુતશાબેહ વિશે પૂછવામાં આવ્યું, તો તમે ફરમાવ્યું: "તેમાંથી એક "ફિતના" [એટલે] અઝાબ છે, અને તે અલ્લાહ તઆલાનું કથન છે: إِنَّ الَّذِینَ فَتَنُوا الْمؤْمِنِینَ وَ الْمؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ یَتُوبُوا [ખરેખર જેઓએ મોઅમિન પુરુષો અને મોઅમિન સ્ત્રીઓને સતાવ્યા, પછી તૌબા ન કરી], એટલે કે તેઓએ મોઅમિનોને યાતના આપી."