أَمَّا مَا تَأْوِیلُهُ مَعَ تَنْزِیلِه ... . مِثْلُهُ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ فِی سُورَهًِْ التَّوْبَهًْ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَةِ مَرَدُوا عَلَی النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ... فَوَجَبَ عَلَی الْأُمَّهًِْ أَنْ یَعْرِفُوا هَؤُلَاءِ الْمُنَزَّلَ فِیهِمْ هَذِهِ الْآیَاتُ مَنْ هُمْ وَ مَنْ غَضِبَ اللَّهِ عَلَیْهِمْ لِیُعْرَفُوا بِأَسْمَائِهِمْ حَتَّی یَتَبَرَّءُوا مِنْهُمْ وَ لَا یَتَوَلَّوْهُمْ.
امام علی (علیه السلام)- امّا آیاتی که تأویل و تحقّق آن‌ها به همراه نزول آیه است. ... مثل این قول خداوند سبحان در سوره‌ی توبه : وَ مِنْ أَهْلِ المَدینَةِ مَرَدُوا عَلَی النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ... بر مردم واجب است بدانند این آیات درباره‌ی چه کسانی نازل شده و چه کسانی هستند که خدای متعال بر آنان غضب کرده تا آنان را به نام‌هایشان بشناسند و از آنان بیزاری جسته و به‌عنوان دوست و ولیّ خود نگیرند.
Imam Ali (peace be upon him): As for the verses whose ta'wil (interpretation) and fulfilment come together with their revelation ... Such as this saying of Allah the Glorified in Surah at-Tawba: وَ مِنْ أَهْلِ المَدینَةِ مَرَدُوا عَلَی النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ [And from among the people of Medina (also); they are stubborn in hypocrisy; you do not know them; We know them] ... It is obligatory upon the people to know concerning whom these verses were revealed and who those are upon whom Allah the Exalted has become wrathful, so that they may know them by their names, and thereby dissociate from them and not take them as friends and guardians.
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): પરંતુ તે આયતો કે જેમનું તાવીલ અને પુષ્ટિ આયતના નાઝિલ થવાની સાથે જ છે... જેમ કે અલ્લાહ સુબ્હાનહૂનું આ કથન સૂરએ તૌબામાં: وَ مِنْ أَهْلِ المَدینَةِ مَرَدُوا عَلَی النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ [અને મદીનાવાળાઓમાંથી (પણ) એવા લોકો છે જેઓ નિફાક પર અડગ છે; તમે તેમને જાણતા નથી; અમે તેમને જાણીએ છીએ]... લોકો પર વાજિબ છે કે તેઓ જાણે કે આ આયતો કોના વિશે નાઝિલ થઈ છે અને કોણ છે જેમના પર અલ્લાહ તઆલાએ ગઝબ કર્યો છે, જેથી તેઓને તેમના નામોથી ઓળખે અને તેમનાથી બેઝારી કરે અને તેમને પોતાના દોસ્ત અને વલી તરીકે ન સ્વીકારે.