سورة التوبة

Verse 23 of 129

9:23

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإيمانِ وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

اى كسانى‌ كه ايمان آورده‌ايد! اگر پدران و برادران شما كفر را بر ايمان ترجيح دهند، آن‌ها را ولىّ [و يار و ياور و تكيه‌گاه] خود قرار ندهيد و كسانى از شما كه آنان را ولىّ خود قرار دهند، آنان ستمكارانند.

O you who believe! do not take your fathers and your brothers for guardians if they love unbelief more than belief; and whoever of you takes them for a guardian, these it is that are the unjust.

અય ઇમાનવાળાઓ! તમારા બાપદાદાઓે તથા ભાઇઓ અગર ઇમાનના મુકાબલામાં કુફ્રને વધારે પસંદ કરતા હોય તો તેમને તમારા સરપરસ્ત બનાવો નહિ, અને તમારામાંથી જે કોઇ તેમને સરપરસ્ત બનાવશે, તેઓ ઝાલિમો છે.

#1 سبب نزول Reason for revelation શાને નુઝૂલ

الصّادقین (علیها السلام) al-Sadiqayn (peace be upon them) અસ્-સાદિકૈન (અલયહિમુસ્સલામ)

رُوِیَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیها السلام) أَنَّهَا نَزَلَتْ فِی حَاطِبِ بْنِ أَبِی بَلْتَعَهًَْ حَیْثُ کَتَبَ إِلَی قُرَیْشٍ یُخْبِرُهُمْ بِخَبَرِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) لَمَّا أَرَادَ فَتْحَ مَکَّهًَْ.

امام باقر و امام صادق (علیها السلام)- این آیه درباره‌ی حاطب‌بن‌ابوبلتعه نازل شد. آنجا که به قریش نامه نوشت و آنان را از عزم پیامبر (صلی الله علیه و آله) بر فتح مکّه آگاه ساخت.

Imam Baqir and Imam Sadiq (peace be upon them): This verse was revealed concerning Hatib ibn Abi Balta'a, when he wrote a letter to the Quraysh informing them of the Prophet's (peace be upon him and his family) intention to conquer Mecca.

ઇમામ બાકિર અને ઇમામ સાદિક (અલયહેમસ્સલામ): આ આયત હાતિબ બિન અબી બલ્તઆના વિષે નાઝિલ થઈ. જ્યારે તેણે કુરૈશને પત્ર લખ્યો અને તેમને પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના મક્કા ફતેહ કરવાના ઇરાદાથી માહિતગાર કર્યા.

#2 سبب نزول Reason for revelation શાને નુઝૂલ

علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

لَمَّا أَذَّنَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) بِمَکَّهًَْ أَنْ لَا یَدْخُلَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِکٌ بَعْدَ ذَلِکَ الْعَامِ جَزِعَتْ قُرَیْشٌ جَزَعاً شَدِیداً وَ قَالُوا: ذَهَبَتْ تِجَارَتُنَا وَ ضَاعَتْ عِیَالُنَا وَ خَرِبَتْ دُورُنَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ فِی ذَلِکَ: قُلْ یَا مُحَمَّدُ إِنْ کَانَ آبَاؤُکُمْ وَ أَبْنَاؤُکُمْ وَ إِخْوَانُکُمْ وَ أَزْوَاجُکُمْ وَ عَشِیرَتُکُمْ إِلَی قَوْلِهِ تَعَالَی: وَ اللهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِینَ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- هنگامی‌که امیرمؤمنان (علیه السلام) در مکّه اعلام کرد که پس از آن سال احدی از مشرکان حق ندارد وارد مسجدالحرام شود، قریش سخت غمگین شده و گفتند: «تجارت ما از بین رفت و خانواده‌های ما تباه شدند و خانه‌های ما خراب شد. پس خدای عزّوجلّ این آیه را دراین‌باره نازل کرد؛ قُلْ ان کَان آباؤُکُمْ وَ ابنآؤُکُمْ وَ إِخْوَانکُمْ وَ أَزْوَاجُکُمْ وَ عَشِیرَتُکُمْ؛ اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طایفه‌ی شما، و اموالی که به دست آورده‌اید. ( توبه/۲۴ ). تا این فرموده‌ی خدای عزّوجلّ؛ وَ اللهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ؛ خداوند جمعیّت نافرمانبردار را هدایت نمی‌کند. ( توبه/۲۴ ).

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): When the Commander of the Faithful (peace be upon him) announced in Makkah that after that year no polytheist had the right to enter Masjid al-Haram, the Quraysh became severely distressed and said: "Our trade is lost, our families are ruined and our homes have been destroyed." So Allah the Mighty and Majestic revealed this verse concerning this matter: قُلْ ان کَان آباؤُکُمْ وَ ابنآؤُکُمْ وَ إِخْوَانکُمْ وَ أَزْوَاجُکُمْ وَ عَشِیرَتُکُمْ [Say: if your fathers, your sons, your brothers, your wives and your clan, and the wealth you have acquired] (At-Tawbah/24), up to this saying of Allah the Mighty and Majestic: وَ اللهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ [And Allah does not guide the disobedient people] (At-Tawbah/24).

અલી ઇબ્ને ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): જ્યારે અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)એ મક્કામાં એલાન કર્યું કે તે વર્ષ પછી કોઈ પણ મુશરિકને મસ્જિદુલ હરામમાં પ્રવેશવાનો અધિકાર નથી, ત્યારે કુરૈશ સખત દુઃખી થયા અને કહ્યું: "અમારો વેપાર નષ્ટ થઈ ગયો, અમારા પરિવારો બરબાદ થઈ ગયા અને અમારા ઘરો વેરાન થઈ ગયા." તેથી અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લએ આ બાબતે આ આયત નાઝિલ કરી: قُلْ ان کَان آباؤُکُمْ وَ ابنآؤُکُمْ وَ إِخْوَانکُمْ وَ أَزْوَاجُکُمْ وَ عَشِیرَتُکُمْ [કહો: જો તમારા પિતાઓ, પુત્રો, ભાઈઓ, પત્નીઓ અને કુટુંબીજનો, અને તે માલ જે તમે કમાયા છો] (તૌબા/૨૪). અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના આ કથન સુધી: وَ اللهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْفَاسِقِینَ [અને અલ્લાહ નાફરમાન લોકોને હિદાયત નથી કરતો] (તૌબા/૨૪).

#3 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هرگاه پدران و برادران شما، کفر را بر ایمان ترجیح دهند، آن‌ها را ولیّ [و یار و یاور و تکیه‌گ… O you who believe! Do not take your fathers and brothers as protectors if they prefer disbelief to faith; whoever of you takes them as protectors, they are the wrongdoers એ ઈમાન લાવનારાઓ! જ્યારે તમારા પિતાઓ અને ભાઈઓ ઈમાન કરતાં કુફ્રને પસંદ કરે, ત્યારે તેમને પોતાના વલી [અને મદદગાર અને સહારો] ન બનાવો! અને તમારામાંથી જે તેમને પોતાના વલી બનાવે તેઓ ઝાલિમ છે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

أَبُوحَمْزَهًَْ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَکُمْ وَ إِخْوانَکُمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکُفْرَ عَلَی الْإِیمانِ قَالَ فَإِنَّ الْإِیمَانَ وَلَایَهًُْ عَلِیِّ‌بْنِ‌أَبِی‌طَالِبٍ (علیه السلام).

امام باقر (علیه السلام)- ابوحمزه نقل می‌کند: امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی این فرموده‌ی خدای عزّوجلّ؛ یَا ایها الَّذِینَ أمنواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آباءکُمْ وَ إِخْوَانکُمْ اولیاء ان اسْتَحَبُّواْ الْکُفْرَ عَلَی الایمان، فرمود: ایمان همان ولایت علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) است.

Imam Baqir (peace be upon him): Abu Hamza narrates: Imam Baqir (peace be upon him), regarding this saying of Allah the Mighty and Majestic: یَا ایها الَّذِینَ أمنواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آباءکُمْ وَ إِخْوَانکُمْ اولیاء ان اسْتَحَبُّواْ الْکُفْرَ عَلَی الایمان [O you who believe! Do not take your fathers and your brothers as guardians if they prefer disbelief over faith], said: Faith is the wilayah of Ali ibn Abi Talib (peace be upon him).

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અબૂ હમ્ઝા રિવાયત કરે છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના આ કથન: یَا ایها الَّذِینَ أمنواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آباءکُمْ وَ إِخْوَانکُمْ اولیاء ان اسْتَحَبُّواْ الْکُفْرَ عَلَی الایمان [હે ઈમાનવાળાઓ! તમારા પિતાઓ અને ભાઈઓને પોતાના વલી ન બનાવો જો તેઓ ઈમાન પર કુફ્રને પસંદ કરે] વિશે ફરમાવ્યું: ઈમાન એ જ અલી ઇબ્ને અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયત છે.

#4 ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هرگاه پدران و برادران شما، کفر را بر ایمان ترجیح دهند، آن‌ها را ولیّ [و یار و یاور و تکیه‌گ… O you who believe! Do not take your fathers and brothers as protectors if they prefer disbelief to faith; whoever of you takes them as protectors, they are the wrongdoers એ ઈમાન લાવનારાઓ! જ્યારે તમારા પિતાઓ અને ભાઈઓ ઈમાન કરતાં કુફ્રને પસંદ કરે, ત્યારે તેમને પોતાના વલી [અને મદદગાર અને સહારો] ન બનાવો! અને તમારામાંથી જે તેમને પોતાના વલી બનાવે તેઓ ઝાલિમ છે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

وَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) مَنْ ظَلَمَ عَلِیّاً (علیه السلام) مَقْعَدِی هَذَا بَعْدَ وَفَاتِی فَکَأَنَّمَا جَحَدَ نُبُوَّتِی وَ نُبُوَّهًَْ الْأَنْبِیَاءِ (مِنْ قَبْلِی وَ مَنْ تَوَلَّی ظَالِماً فَهُوَ ظَالِمٌ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَکُمْ وَ إِخْوانَکُمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکُفْرَ عَلَی الْإِیمانِ وَ مَنْ‌یَتَوَلَّهُمْ مِنْکُمْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُون.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- در کتاب بحارالانوار آمده است، هنگامی‌که این آیه: وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً؛ و از فتنه‌ای بپرهیزید که تنها به ستمکاران شما نمی‌رسد [بلکه همه را فرا خواهد گرفت چرا که دیگران سکوت اختیار کردند]. ( انفال/۲۵ ) نازل شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: «هرکس علی (علیه السلام) را که جانشین من بعد از مرگم است، مورد ستم قرار دهد، مثل کسی است که منکر پیامبری من و پیامبران قبل از من است. هرکه دوست بدارد ظالمی را، او خود ظالم است. خداوند می‌فرماید: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَکُمْ وَ إِخْوانَکُمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکُفْرَ عَلَی الْإِیمانِ وَ مَنْ‌یَتَوَلَّهمْ مِنْکُمْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُون.

The Prophet (peace be upon him and his family): In the book Bihar al-Anwar it is recorded that when this verse was revealed: وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً [And beware of a trial which will not afflict only those of you who have done wrong (rather it will encompass all, because others chose silence)] (Al-Anfal/25), the Prophet (peace be upon him and his family) said: "Whoever wrongs Ali (peace be upon him), who is my successor after my death, is like one who denies my prophethood and the prophethood of the prophets before me. Whoever befriends an oppressor is himself an oppressor. Allah says: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَکُمْ وَ إِخْوانَکُمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکُفْرَ عَلَی الْإِیمانِ وَ مَنْ‌یَتَوَلَّهمْ مِنْکُمْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُون [O you who believe! Do not take your fathers and your brothers as guardians if they prefer disbelief over faith; and whoever of you takes them as guardians, they are the wrongdoers]."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): બિહારુલ અન્વારમાં આવ્યું છે કે જ્યારે આ આયત: وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً [અને એ ફિતનાથી બચો જે ફક્ત તમારામાંના ઝાલિમોને જ નહીં પહોંચે (બલ્કે બધાને લપેટમાં લેશે કારણ કે બીજાઓએ મૌન અખત્યાર કર્યું)] (અન્ફાલ/૨૫) નાઝિલ થઈ, ત્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ ફરમાવ્યું: "જે કોઈ અલી (અલયહિસ્સલામ) પર, જે મારી પછી મારા જાનશીન છે, જુલ્મ કરે, તે એવા વ્યક્તિ જેવો છે જે મારી નબુવ્વત અને મારાથી પહેલાના પયગંબરોની નબુવ્વતનો ઇન્કાર કરે છે. જે કોઈ ઝાલિમને દોસ્ત રાખે, તે પોતે ઝાલિમ છે. અલ્લાહ ફરમાવે છે: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَکُمْ وَ إِخْوانَکُمْ أَوْلِیاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْکُفْرَ عَلَی الْإِیمانِ وَ مَنْ‌یَتَوَلَّهمْ مِنْکُمْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُون [હે ઈમાનવાળાઓ! તમારા પિતાઓ અને ભાઈઓને પોતાના વલી ન બનાવો જો તેઓ ઈમાન પર કુફ્રને પસંદ કરે; અને તમારામાંથી જે તેમને વલી બનાવે, તેઓ જ ઝાલિમ છે]."