آيا خبر كسانى‌كه پيش از آن‌ها بودند، به آنان نرسيده است؟! قوم نوح و عاد و ثمود و قوم ابراهيم و اصحاب مَديَن (قوم شعيب) و شهرهاى زيرورو شده (شهرهاى قوم لوط)، [همان‌ها كه] پيامبرانشان دلايل روشن براى آنان آوردند، [ولى نپذيرفتند] خداوند هرگز به آن‌ها ستم نكرد، امّا خودشان همواره بر خويشتن ستم مى‌كردند.
Has not the news of those before them come to them; of the people of Nuh and Ad and Samood, and the people of Ibrahim and the dwellers of Madyan and the overthrown cities; their apostles came to them with clear arguments; so it was not Allah Who should do them injustice, but they were unjust to themselves.
શું તેમની પાસે તે લોકોની કે જેઓ તેમની પહેલા થઇ ગયા હતા, (યાને) નૂહની કોમ તથા આદની તથા સમૂદની તથા ઇબ્રાહીમની કોમ તથા મદયનવાળાઓની તથા ઊંધી વળી ગએલી વસ્તીઓની ખબર નથી પહોંચી? તેમના રસૂલ તેમની પાસે ખુલ્લી દલીલો લઇને આવ્યા હતા, (પણ તેઓએ કબૂલ ન કરી) અલ્લાહ તેઓ ઊપર ઝુલ્મ કરનાર નથી, પરંતુ તેઓએ (નાફરમાની કરીને) પોતાના નફસ ઉપર ઝુલ્મ કરે છે.
أُولَئِکَ قَوْمُ لُوطٍ ائْتَفَکَتْ عَلَیْهِمُ انْقَلَبَتْ عَلَیْهِمْ.
امام صادق (علیه السلام)- آن‌ها قوم لوط بودند که دهکده‌ها بر سرشان واژگون شد.
Imam Sadiq (peace be upon him): They were the people of Lut, upon whom the villages were overturned.
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): તેઓ લૂત (અલયહિસ્સલામ)ની કૌમ હતા, જેમના પર ગામડાં ઊંધા વળી પડ્યાં.
رُوِیَ عَنْ جُوَیْرِیَهًَْبْنِمُسْهِرٍ أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ أَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّبْنِأَبِیطَالِبٍ (علیه السلام) مِنْ قَتْلِ الْخَوَارِجِ حَتَّی إِذَا قَطَعْنَا فِی أَرْضِ بَابِلَ حَضَرَتْ صَلَاهًُْ الْعَصْرِ فَنَزَلَ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ نَزَلَ النَّاسُ فَقَالَ عَلِیٌّ (علیه السلام) أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ أَرْضٌ مَلْعُونَهًٌْ قَدْ عُذِّبَتْ فِی الدَّهْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ مَرَّتَیْنِ وَ هِیَ تَتَوَقَّعُ الثَّالِثَهًَْ وَ هِیَ إِحْدَی الْمُؤْتَفِکَات.
امام علی (علیه السلام)- جویرهًْبنمسهر گوید: ما به‌همراه علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) از جنگ خوارج برمی‌گشتیم تا اینکه به زمین بابل رسیدیم و وقت نماز عصر فرا رسید، امیرالمؤمنین (علیه السلام) در آن زمین فرود آمد و لشکریان نیز فرود آمدند و آن حضرت (علیه السلام) فرمود: «ای مردم، این سرزمین مورد لعن و غضب خداوند است و در طیّ روزگار سه‌بار [و بنابر خبر دیگر دوبار] تاکنون به عذاب الهی دچار شده یا مردمش مورد عذاب قرار گرفته‌اند و هم‌اکنون نیز در انتظار عذاب سوّم است و این زمین یکی از زمین‌های زیرورو شده است».
Imam Ali (peace be upon him): Juwayriya ibn Mus-hir says: We were returning with Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) from the battle against the Khawarij, until we reached the land of Babil and the time of the Asr prayer arrived. The Commander of the Faithful (peace be upon him) dismounted in that land and the troops also dismounted, and he (peace be upon him) said: "O people, this land is cursed and under the wrath of Allah, and throughout the ages it has, until now, been afflicted three times [and according to another report, twice] by divine punishment, or its people have been subjected to punishment, and right now it is awaiting the third punishment, and this land is one of the overturned lands."
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): જુવૈરિયા બિન મુસ્હિર કહે છે: અમે અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ) સાથે ખવારિજ સાથેની જંગથી પાછા ફરી રહ્યા હતા, ત્યાં સુધી કે અમે બાબિલની ધરતી પર પહોંચ્યા અને અસ્રની નમાઝનો સમય આવી પહોંચ્યો. અમીરુલ મુઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) એ ધરતી પર ઊતર્યા અને લશ્કરો પણ ઊતર્યાં, અને આપ (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "હે લોકો, આ ધરતી અલ્લાહની લાનત અને ગઝબનું સ્થાન છે, અને સમયના વીતવા સાથે ત્રણ વાર [અને બીજી ખબર મુજબ બે વાર] અત્યાર સુધી ઈલાહી અઝાબમાં સપડાઈ છે અથવા તેના લોકો અઝાબમાં સપડાયા છે, અને હમણાં પણ ત્રીજા અઝાબની રાહ જોઈ રહી છે, અને આ ધરતી ઊંધી વળી ગયેલી ધરતીઓમાંની એક છે."
عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام)، قَالَ: ... قُلْتُ: وَ الْمُؤْتَفِکَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّنَاتِ؟ قَالَ: أُولَئِکَ قَوْمُ لُوطٍ ائْتَفَکَتْ عَلَیْهِمُ أَیِ انْقَلَبَتْ وَ صَارَ عالِیهَا سَافِلَهَا.
امام صادق (علیه السلام)- ابوبصیر گوید: به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: «منظور از: وَ الْمؤْتَفِکَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالبیّناتِ چیست»؟ فرمود: «آنان قوم لوط هستند، یعنی زمین بر آنان وارونه شد و بالای آن جایگزین پایین آن شد».
Imam Sadiq (peace be upon him): Abu Basir says: I said to Imam Sadiq (peace be upon him): "What is meant by: وَ الْمؤْتَفِکَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالبیّناتِ [and the overthrown cities — their messengers came to them with clear proofs]?" He said: "They are the people of Lut — meaning the land was overturned upon them and its top was replaced by its bottom."
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ બસીર કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "وَ الْمؤْتَفِکَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالبیّناتِ [અને ઊંધા વળી ગયેલા શહેરો — તેમના પાસે તેમના રસૂલો સ્પષ્ટ નિશાનીઓ સાથે આવ્યા]નો અર્થ શું છે?" આપે ફરમાવ્યું: "તેઓ લૂત (અલયહિસ્સલામ)ની કૌમ છે, એટલે કે ધરતી તેમના પર ઊંધી વળી ગઈ અને તેનો ઉપરનો ભાગ નીચેના ભાગ સાથે બદલાઈ ગયો."