سورة التوبة

Verse 94 of 129

9:94

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللهُ‌ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَ سَيَرَى اللهُ‌ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

هنگامى‌كه به‌سوى آن‌ها [كه از جهاد تخلّف كردند] بازگرديد، براى شما عذر [و بهانه] مى‌آورند، بگو: «عذر نياوريد، ما هرگز [سخن] شما را باور نخواهيم كرد! چرا كه خدا ما را از اخبارتان آگاه ساخته و خدا و پيامبرش، اعمال شما را خواهند ديد، سپس به‌سوى كسى‌ كه داناى پنهان و آشكار است بازگشت داده مى‌شويد و او شما را به آنچه انجام مى‌داديد، آگاه مى‌كند [و جزا مى‌دهد]».

They will excuse themselves to you when you go back to them. Say: Urge no excuse, by no means will we believe you; indeed Allah has informed us of matters relating to you; and now Allah and His Apostle will see your doings, then you shall be brought back to the Knower of the unseen and the seen, then He will inform you of what you did.

જ્યારે તમે (જે મુનાફીકો જેહાદમાં આવેલ ન હતા) તેમની પાસે પાછા ફરશો ત્યારે તેઓ તમારી પાસે બહાનું રજૂ કરશે; તું કહે કે બહાના ન કાઢો, અમે તમારી વાત હરગિઝ માનીશું નહિ; અલ્લાહ તમારી હકીકતથી અમને વાકેફ કરી ચૂક્યો છે; અને નઝદીકમાંજ અલ્લાહ તથા તેનો રસૂલ તમારા (ભાવિમાં થનારા ખરાબ) આમાલ જોશે, પછી તમને હાઝિર (જાહેર) અને ગાએબ (છુપી બાબત)ના જાણનારની પાસે પાછા ફેરવવામાં આવશે તથા તમને તમારા આમાલથી વાકેફ કરવામાં આવશે.

#1 سبب نزول Reason for revelation શાને નુઝૂલ

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

نَزَلَتِ الْآیَهًُْ فِی جَدِّ بْنِ قَیْسٍ وَ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَیْرٍ وَ أَصْحَابِهِمَا مِنَ الْمُنَافِقِینَ وَ کَانُوا ثَمَانِینَ رَجُلًا.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- این آیه درباره‌ی جدّبن‌قیس و معتب‌بن‌قشیر و یاران آن‌ها که همگی از منافقان بودند، نازل شد و آن‌ها هشتاد نفر بودند.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): This verse was revealed concerning Jadd ibn Qays, Muattib ibn Qushayr, and their companions, all of whom were among the hypocrites, and they were eighty men.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): આ આયત જદ્દ બિન કૈસ અને મુઅત્તિબ બિન કુશય્ર અને તેમના સાથીઓ કે જેઓ બધા મુનાફિકોમાંથી હતા, તેમના વિશે નાઝિલ થઈ, અને તેઓ એંસી માણસો હતા.

#2 هنگامی‌که به‌سوی آن‌ها [که از جهاد تخلّف کردند] بازگردید، برای شما عذر [و بهانه] می آورند، بگو: «عذر نیاورید، ما هرگز [س… «When you return to them they will make excuses; say: Do not make excuses, we will never believe you» જ્યારે તમે તેમની તરફ [જેમણે જિહાદથી પીછેહઠ કરી] પાછા ફરશો, ત્યારે તેઓ તમારી સામે બહાનાં રજૂ કરશે, કહો: બહાનાં ન બનાવો, અમે તમારી [વાત] કદાપિ નહીં માનીએ, કારણ કે અલ્લાહે અમને તમારા સમાચારોથી વાકેફ કરી દીધા છે, અને અલ્લાહ તથા તેમના પયગંબર તમારાં કાર્યો જોશે, પછી તમને એ હસ્તી તરફ પાછા ફેરવવામાં આવશે જે છુપાયેલા અને ખુલ્લા બંનેને જાણનાર છે, અને તે તમને જણાવશે કે તમે શું કરતા હતા [અને બદલો આપશે]

السّجّاد (علیه السلام) Imam Sajjad (peace be upon him) ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ)

وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ لَا تَخْرُجُونَ مِنْ قُدْرَهًِْ اللَّهِ إِلَی غَیْرِ قُدْرَتِهِ وَ سَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ ثُمَّ إِلَیْهِ تُحْشَرُونَ.

امام سجّاد (علیه السلام)- و بدانید که نمی‌توانید از قدرت خدا گریخته به قدرت دیگری پناهنده شوید، به‌زودی اعمالتان بر خدا عرضه می‌گردد، و به‌سوی او محشور می‌شوید.

Imam Sajjad (peace be upon him): And know that you cannot escape from the power of Allah to take refuge in any other power; soon your deeds will be presented to Allah, and to Him you will be gathered.

ઇમામ સજ્જાદ (અલયહિસ્સલામ): અને જાણી લો કે તમે અલ્લાહની કુદરતથી ભાગીને બીજા કોઈની કુદરત તરફ પનાહ લઈ શકતા નથી, જલ્દી જ તમારા આમાલ અલ્લાહ સમક્ષ રજૂ થશે, અને તેની તરફ જ તમે મહશૂર કરવામાં આવશો.

#3 هنگامی‌که به‌سوی آن‌ها [که از جهاد تخلّف کردند] بازگردید، برای شما عذر [و بهانه] می آورند، بگو: «عذر نیاورید، ما هرگز [س… «When you return to them they will make excuses; say: Do not make excuses, we will never believe you» જ્યારે તમે તેમની તરફ [જેમણે જિહાદથી પીછેહઠ કરી] પાછા ફરશો, ત્યારે તેઓ તમારી સામે બહાનાં રજૂ કરશે, કહો: બહાનાં ન બનાવો, અમે તમારી [વાત] કદાપિ નહીં માનીએ, કારણ કે અલ્લાહે અમને તમારા સમાચારોથી વાકેફ કરી દીધા છે, અને અલ્લાહ તથા તેમના પયગંબર તમારાં કાર્યો જોશે, પછી તમને એ હસ્તી તરફ પાછા ફેરવવામાં આવશે જે છુપાયેલા અને ખુલ્લા બંનેને જાણનાર છે, અને તે તમને જણાવશે કે તમે શું કરતા હતા [અને બદલો આપશે]

العسکری (علیه السلام) Imam Askari (peace be upon him) ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ)

فَاعْمَلُوا مِنْ بَعْدِ مَا شِئْتُمْ فَ سَیَرَی اللهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ المُؤمِنُونَ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلی عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ وَ الْعاقِبَهًُْ لِلْمُتَّقِینَ.

امام عسکری (علیه السلام)- بدانید بعد از آنچه که خواستید [و انجام دادید] خدا و پیامبرش اعمال شما را خواهند دید، سپس به‌سوی کسی که دانای پنهان و آشکار است بازگشت داده می‌شوید و او شما را به آنچه انجام می‌دادید، آگاه می‌کند [و جزا می‌دهد]. و عاقبت نیک برای پرهیزگاران است.

Imam Askari (peace be upon him): Know that after what you wished [and did], Allah and His Messenger will see your deeds, then you will be returned to the Knower of the unseen and the seen, and He will inform you of what you used to do [and will recompense you]. And the good end belongs to the pious.

ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ): જાણી લો કે તમે જે ઇચ્છ્યું [અને કર્યું] તેના પછી અલ્લાહ અને તેમના રસૂલ તમારા અમલોને જોશે, પછી તમને એ હસ્તી તરફ પાછા ફેરવવામાં આવશે જે છૂપા અને પ્રગટ બંનેને જાણનાર છે, અને તે તમને એ વિશે જાણ કરશે જે તમે કરતા હતા [અને બદલો આપશે]. અને સારો અંજામ પરહેજગારો માટે છે.

#4 کسی که دانای پنهان و آشکار است The Knower of the unseen and the seen જે છુપા અને પ્રગટનો જાણનાર છે

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

الْغَیْبُ مَا لَمْ یَکُنْ وَ الشَّهَادَةِ: مَا قَدْ کَانَ.

امام صادق (علیه السلام)- الْغَیْبُ؛ آن چیزی است که هنوز اتّفاق نیفتاده و الشَّهَادَة؛ آن چیزی است که اتّفاق افتاده است.

Imam Sadiq (peace be upon him): al-Ghayb [the unseen] is that which has not yet happened, and al-Shahadah [the seen] is that which has already happened.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અલ્ ગય્બ [છૂપું]; તે છે જે હજુ સુધી બન્યું નથી, અને અલ્ શહાદહ [પ્રગટ]; તે છે જે બની ચૂક્યું છે.