سورة الشمس

Verse 8 of 15

91:8

فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها

سپس فجور و تقوايش (شر و خيرش) را به او الهام كرده ‌است.

Then He inspired it to understand what is right and wrong for it;

પછી તેણે બૂરાઇ અને તકવાનુ ઇલ્હામ કર્યુ (પ્રેરણા આપી):

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الْفَضْلِ‌أَبِی‌الْعَبَّاس عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل.. فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها قَالَ بَیَّنَ لَهَا مَا تَأْتِی وَ مَا تَتْرُک.

امام صادق (علیه السلام)- فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا، برایش آشکار کرد که چه کاری می کند و چه کاری را وا می گذارد.

Imam Sadiq (peace be upon him): فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [Then He inspired it to understand what is right and wrong for it] — He made clear to it what it should do and what it should leave.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [પછી તેને તેની બુરાઈ અને તકવાનું જ્ઞાન આપ્યું] — તેને સ્પષ્ટ કરી દીધું કે તે શું કરે અને શું છોડી દે.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّه ... وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها قَالَ خَلَقَهَا وَ صَوَّرَهَا وَ قَوْلُهُ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها أَیْ عَرَّفَهَا وَ أَلْهَمَهَا ثُمَّ خَیَّرَهَا فَاخْتَارَت.

امام صادق (علیه السلام)- وَنَفْسٍ وَ ما سَوَّاها؛ یعنی آن را آفرید و صورت بخشید. آیه: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها یعنی به او کار زشت و زیبایش را شناساند بعد او را مخیّر گردانید تا هر راهی را خواست اختیار کند.

Imam Sadiq (peace be upon him): وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها [And the soul and Him Who made it perfect]; meaning He created it and gave it form. The verse: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [Then He inspired it to understand what is right and wrong for it] means He made known to it its ugly and its beautiful deeds, then gave it the choice so it could choose whichever path it wished.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها [અને આત્મા અને તેને જેણે સંપૂર્ણ બનાવ્યો]; એટલે કે તેને પેદા કર્યો અને તેને સ્વરૂપ આપ્યું. આયત: فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [પછી તેને તેની બુરાઈ અને તકવાનું જ્ઞાન આપ્યું] એટલે તેને તેના ખરાબ અને સારા કામથી પરિચિત કર્યો, પછી તેને મુખ્તાર બનાવ્યો જેથી તે જે માર્ગ ઇચ્છે તે પસંદ કરે.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الْفَضْلِ‌بْنِ‌الْعَبَّاس عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) أَنَّهُ قَال ... فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها قَالَ مَعْرِفَهًُْ الْحَقِّ مِنَ الْبَاطِل.

امام صادق (علیه السلام)- فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها؛.. آشنا به‌حقیقت هست و از باطل تمیز می‌دهد.

Imam Sadiq (peace be upon him): فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [Then He inspired it to understand what is right and wrong for it];.. it is acquainted with the truth and distinguishes it from falsehood.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [પછી તેને તેની બુરાઈ અને તકવાનું જ્ઞાન આપ્યું];.. હકીકતથી પરિચિત છે અને બાતિલથી તેને અલગ કરે છે.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقْوَاهَا أَیْ عَرَّفَهَا طَرِیقَ الْفُجُورِ وَ التَّقْوَی.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها یعنی خداوند راه سرپیچی از حق و [راهِ] پرهیزکاری را به نفْس شناساند.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [Then He inspired it to understand what is right and wrong for it], meaning Allah made known to the soul the path of disobedience to the truth and [the path of] piety.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها [પછી તેણે તેને તેની બુરાઈ અને તેની પરહેજગારીનું જ્ઞાન આપ્યું], એટલે કે અલ્લાહે નફ્સને હકથી સરકશીનો માર્ગ અને [માર્ગ] પરહેજગારીનો ઓળખાવ્યો.