سورة يوسف

Verse 109 of 111

12:109

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى أَ فَلَمْ يَسيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ

و ما نفرستاديم پيش از تو،جز مردانى از اهل آبادي‌ها كه به آن‌ها وحى مى‌كرديم. آيا [مخالفان دعوت تو]، در زمين سير نكردند تا ببينند سرانجام كسانى كه پيش از آن‌ها بودند چگونه شد؟! و سراى آخرت براى پرهيزگاران بهتر است! آيا فكر نمى‌كنيد؟!

And We have not sent before you but men from (among) the people of the towns, to whom We sent revelations. Have they not then travelled in the land and seen what was the end of those before them? And certainly the abode of the hereafter is best for those who guard (against evil); do you not then understand?

અને અમોએ તારી પહેલાં રસૂલો નથી મોકલ્યા સિવાય કે વસ્તીવાળાઓમાંથી હતા કે જેમની તરફ અમે વહી મોકલી; શું તેઓ (તારા વિરોધીએ) ઝમીન પર હરીફરીને જોયું નથી કે તેઓની અગાઉના લોકોનો શું અંજામ થયો? અને આખેરતનું ઘર પરહેઝગારો માટે બહેતર છે; તો શું તમે વિચારતા નથી?

العسکری (علیه السلام) Imam Askari (peace be upon him) ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ)

وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَکَ یَعْنِی إِلَی الْخَلْقِ إِلَّا رِجالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُری فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَمْ یَبْعَثِ الْمَلَائِکَهًَْ إِلَی الْأَرْضِ لِیَکُونُوا أَئِمَّهًًْ وَ حُکَّاماً وَ إِنَّمَا أُرْسِلُوا إِلَی أَنْبِیَاءِ اللَّهَ (.

امام عسکری (علیه السلام)- وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ؛ مقصود این است که به‌سوی مردم فرستاده است. إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِی إِلَیْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَی مردمان را آگاه فرموده که خداوند تبارک‌وتعالی فرشتگان را به‌عنوان پیامبر به زمین ارسال نکرده که امام باشند و حکم دهند، بلکه فرشتگان، فقط به‌سوی انبیای الهی فرستاده شده‌اند.

Imam al-Askari (peace be upon him): وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ [And We have not sent before you] — meaning to mankind. إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِی إِلَیْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَی [except men, from among the people of the towns, to whom We sent revelation] — He has informed people that Allah, Blessed and Exalted, has not sent the angels as prophets to the earth, so that they should be imams and issue rulings; rather, the angels have been sent only to the prophets of Allah.

ઇમામ અસ્કરી (અલયહિસ્સલામ): وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ [અને અમે તમારા પહેલા મોકલ્યા નથી]; મતલબ કે લોકો તરફ મોકલ્યા છે. إِلاَّ رِجَالًا نُّوحِی إِلَیْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَی [સિવાય કે નગરોના રહેવાસીઓમાંથી પુરુષોને, જેમના તરફ અમે વહી કરીએ છીએ] લોકોને જાણકારી આપી છે કે અલ્લાહ તબારક વ તઆલાએ ફરિશ્તાઓને પયગંબર તરીકે ધરતી પર મોકલ્યા નથી કે તેઓ ઇમામ બને અને હુકમ કરે, બલ્કે ફરિશ્તાઓ ફક્ત અલ્લાહના અંબિયા તરફ મોકલવામાં આવ્યા છે.

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

فِی عُیُونِ الْأَخْبَارِ فِی بَابِ مَا جَاءَ عَنِ الرِّضَا (علیه السلام) فِی هَارُوتَ وَ مَارُوتَ حَدِیثٌ طَوِیلٌ تُقَدَّمُ مُسْنَداً عِنْدَ قَوْلِهِ تَعَالَی وَ اتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّیَاطِینُ عَلَی مُلْکِ سُلَیْمانَ الْآیَاتِ یَقُولُ فِیهِ (علیه السلام): أَ وَ لَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ لَمْ یُخْلِ الدُّنْیَا قَطُّ مِنْ نَبِیٍ أَوْ إِمَامٍ مِنَ الْبَشَرِ أَ وَ لَیْسَ اللَّهُ یَقُولُ وَ ما أَرْسَلْنا قَبْلَکَ یَعْنِی إِلَی الْخَلْقِ إِلَّا رِجالًا نُوحِی إِلَیْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُری فَأَخْبَرَ أَنَّهُ لَمْ یَبْعَثِ الْمَلَائِکَهًَْ إِلَی الْأَرْضِ لِیَکُونُوا أَئِمَّهًًْ وَ حُکَّاماً وَ إِنَّمَا أُرْسِلُوا إِلَی أَنْبِیَاءِ اللَّهِ.

امام رضا (علیه السلام)- در کتاب عیون‌الأخبار در بخشی از روایت مفصلی که از امام رضا (علیه السلام) در مورد هاروت و ماروت [نام دو فرشته که بر مردم بابل نازل شدند] ذیل آیه: و [یهود] از آنچه شیاطین در عصر سلیمان بر مردم می‌خواندند پیروی کردند. سلیمان هرگز [دست به سحر نیالود و] کافر نشد. ( بقره/۱۰۲ ). رسیده، چنین آمده است: «آیا نمی‌دانی که خداوند عزّوجلّ هرگز دنیا را از پیغمبر یا امامی از جنس بشر، خالی نگذاشته است؟ آیا خداوند نفرموده است و إِلاَّ رِجالاً نُوحی إِلَیْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُری خداوند خود خبر داده است که فرشتگان را به‌عنوان امامان و حاکمان به زمین نفرستاده است بلکه آنان فقط به‌سوی پیامبران خدا [برای ابلاغ وحی] فرستاده شده‌اند».

Imam Rida (peace be upon him): In the book Uyun al-Akhbar, in part of a lengthy narration from Imam Rida (peace be upon him) concerning Harut and Marut [the names of two angels who were sent down upon the people of Babylon], under the verse: 'And [the Jews] followed what the satans recited during the reign of Sulayman upon the people. Sulayman never [engaged in sorcery and] disbelieved' (al-Baqarah/102), it has come as follows: "Do you not know that Allah, the Mighty and Majestic, has never left the world empty of a prophet or an imam from among humankind? Has Allah not said: وَ إِلاَّ رِجالاً نُوحی إِلَیْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُری [but men from among the people of the towns, to whom We sent revelations]? Allah Himself has informed us that He did not send the angels to the earth as imams and rulers; rather, they were sent only to the prophets of Allah [to convey revelation]."

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): કિતાબ ઉયૂનુલ અખ્બારમાં, ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ) થી હારૂત અને મારૂત [બે ફરિશ્તાઓના નામ જેઓ બાબિલના લોકો ઉપર ઉતારવામાં આવ્યા] વિશે એક વિસ્તૃત રિવાયતના ભાગમાં, આ આયત હેઠળ: 'અને [યહૂદીઓ] જે કંઈ શયતાનો સુલયમાનના યુગમાં લોકો પર વાંચતા હતા તેનું અનુસરણ કર્યું. સુલયમાને ક્યારેય [જાદુ કર્યું નહીં અને] કુફ્ર કર્યું નહીં' (બકરહ/૧૦૨), આ પ્રમાણે આવ્યું છે: "શું તમે નથી જાણતા કે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ એ ક્યારેય દુનિયાને પયગંબર અથવા મનુષ્યજાતિના ઇમામથી ખાલી નથી છોડી? શું અલ્લાહે નથી ફરમાવ્યું: وَ إِلاَّ رِجالاً نُوحی إِلَیْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُری [પરંતુ વસ્તીના લોકોમાંથી પુરુષોને, જેમની તરફ અમે વહી મોકલી]? અલ્લાહે પોતે ખબર આપી છે કે તેણે ફરિશ્તાઓને ઇમામો અને હાકિમો તરીકે ધરતી પર મોકલ્યા નથી; બલ્કે તેઓ ફક્ત અલ્લાહના પયગંબરો તરફ [વહી પહોંચાડવા માટે] મોકલવામાં આવ્યા છે."

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ جَابِرٌ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فَقَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السلام) الَّذِینَ کَفَرُوا حَتَّی بَلَغَ إِلَی أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ ثُمَّ قَالَ هَلْ لَکَ فِی رَجُلٍ یَسِیرُ بِکَ فَیَبْلُغُ بِکَ مِنَ الْمَطْلَعِ إِلَی الْمَغْرِبِ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ قَالَ فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ وَ مَنْ لِی بِهَذَا فَقَالَ ذَاکَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَتَبْلُغَنَّ الْأَسْبَابَ وَ اللَّهِ لَتَرْکَبَنَّ السَّحَابَ وَ اللَّهِ لَتُؤْتَنَّ عَصَا مُوسَی وَ اللَّهِ لَتُعْطَنَ خَاتَمَ سُلَیْمَانَ ثُمَّ قَالَ هَذَا قَوْلُ رَسُولِ اللَّه (صلی الله علیه و آله).

امام باقر (علیه السلام)- جابر (رحمة الله علیه) گوید: از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی این آیه‌ی أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ پرسیدم. امام باقر (علیه السلام) آیه را خواند: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا تا رسید به أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ فرمود: «می‌خواهی به تو شخصی را معرفی کنم که قدرت داشت، در یک روز تو را از مشرق به مغرب برساند»؟ گفتم: «چنین کسی کیست»؟ فرمود: «امیرالمؤمنین (علیه السلام). مگر فرمایش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را نشنیده‌ای: به‌وسیله‌ی امیرالمؤمنین (علیه السلام) به اسباب خواهید رسید به خدا سوار ابر می‌شوید و به خدا سوگند! عصای موسی (علیه السلام) و انگشتر سلیمان (علیه السلام) را به شما خواهند داد به خدا قسم این فرموده‌ی پیامبر (صلی الله علیه و آله) است».

Imam Baqir (peace be upon him): Jabir (may Allah have mercy on him) said: I asked Imam Baqir (peace be upon him) about this verse: أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ [Have they not then travelled in the land?]. Imam Baqir (peace be upon him) recited the verse: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا [And those who disbelieved] until he reached أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ, and said: "Would you like me to introduce to you a person who had the power to take you from the east to the west in a single day?" I said: "Who is such a person?" He said: "Amir al-Mu'minin (peace be upon him). Have you not heard the saying of the noble Prophet (peace be upon him and his family): 'By means of Amir al-Mu'minin (peace be upon him) you shall reach the means [asbab]; by Allah, you shall ride upon the clouds; and by Allah, the staff of Musa (peace be upon him) and the ring of Sulayman (peace be upon him) shall be given to you.' By Allah, this is the saying of the Prophet (peace be upon him and his family)."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): જાબિર (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ) કહે છે: મેં ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) ને આ આયત أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ વિશે પૂછ્યું. ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) એ આયત વાંચી: وَ الَّذِینَ کَفَرُوا ત્યાં સુધી પહોંચ્યા أَ فَلَمْ یَسِیرُوا فِی الْأَرْضِ, ફરમાવ્યું: "શું તમે ઈચ્છો છો કે હું તમને એવી વ્યક્તિનો પરિચય કરાવું જેને એક જ દિવસમાં તમને પૂર્વથી પશ્ચિમ સુધી પહોંચાડવાની શક્તિ હતી?" મેં કહ્યું: "એવી વ્યક્તિ કોણ છે?" ફરમાવ્યું: "અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ). શું તમે પયગંબર અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) નું ફરમાન સાંભળ્યું નથી: અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ) ના માધ્યમથી તમે અસબાબ [સાધનો] સુધી પહોંચશો, અલ્લાહની કસમ! તમે વાદળો પર સવાર થશો અને અલ્લાહની કસમ! મૂસા (અલયહિસ્સલામ) ની અસા અને સુલયમાન (અલયહિસ્સલામ) ની વીંટી તમને આપવામાં આવશે. અલ્લાહની કસમ, આ પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) નું ફરમાન છે."