سورة الحجر

Verse 42 of 99

15:42

إِنَّ عِبادي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوينَ

كه بر‌بندگانم هيچ تسلّطى نخواهى ‌يافت؛ مگر گمراهانى كه از تو پيروى مى‌كنند.

Surely. as regards My servants, you have no authority, over them except those who follow you of the deviators.

બેશક મારા બંદાઓ પર તારો કોઇ ઇખ્તેયાર નથી સિવાય કે ગુમરાહોમાંથ્ાં જે તારી પૈરવી કરે છે.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَن عَلِیِّ‌بْنِ‌النُّعْمَانِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ فَقَالَ لَیْسَ عَلَی هَذِهِ الْعِصَابَهًِْ خَاصَّهًًْ سُلْطَانٌ قُلْتُ وَ کَیْفَ وَ فِیهِمْ مَا فِیهِمْ فَقَالَ لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ إِنَّمَا هُوَ لَیْسَ لَکَ سُلْطَانٌ أَنْ یُحَبِّبَ إِلَیْهِمُ الْکُفْرَ وَ یُبْغِضَ إِلَیْهِمُ الْإِیمَانَ.

امام صادق (علیه السلام)- علیّ‌بن‌نعمان از کسی که برایش از امام صادق (علیه السلام) حدیث کرده نقل می‌کند که ایشان درباره‌ی این سخن خداوند إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ؛ فرمود: «ابلیس فقط بر شیعیان تسلّط ندارد». عرض کردم: «چگونه چنین چیزی ممکن است و حال آنکه افراد گناهکاری در میان شیعیان هستند»؟ فرمود: «آیه به این معنا که فکر می‌کنی نیست، بلکه به این معناست که تو (ابلیس) نمی‌توانی کفر را در نظر آنان خوب جلوه دهی و ایمان را در نظرشان منفور سازی».

Imam Sadiq (peace be upon him): Ali ibn al-Nu'man narrates from someone who narrated to him from Imam Sadiq (peace be upon him) that concerning this saying of Allah إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ [Indeed, over My servants you have no authority], he said: "Iblis has no authority only over the Shia." I said: "How is such a thing possible, when there are sinful people among the Shia?" He said: "The verse does not mean what you think; rather, it means that you (Iblis) cannot make disbelief appear good to them nor make faith hateful to them."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અલી બિન નોઅમાન એવી વ્યક્તિ પાસેથી નકલ કરે છે જેણે તેમને ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી હદીસ કહી કે તેમણે અલ્લાહના આ કથન إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ [ખરેખર મારા બંદાઓ પર તારો કોઈ અધિકાર નથી] વિશે ફરમાવ્યું: "ઇબ્લીસને ફક્ત શિયાઓ પર જ સત્તા નથી." મેં અરજ કરી: "આવું કેવી રીતે શક્ય છે, જ્યારે કે શિયાઓમાં ગુનેહગાર લોકો પણ છે"? ફરમાવ્યું: "આયત તે અર્થમાં નથી જે તું વિચારે છે, બલ્કે તેનો અર્થ એ છે કે તું (ઇબ્લીસ) તેમની નજરમાં કુફ્રને સારો બતાવી શકતો નથી અને ઈમાનને તેમની નજરમાં અણગમતું બનાવી શકતો નથી."

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ جَابِرٍ (رحمة الله علیه) عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ: أَ رَأَیْتَ قَوْلَ اللَّهِ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ مَا تَفْسِیرُ هَذَا قَالَ قَالَ اللَّهُ إِنَّکَ لَا تَمْلِکُ أَنْ تُدْخِلَهُمْ جَنَّهًًْ وَ لَا نَاراً.

امام باقر (علیه السلام)- از جابر نقل شده که گفت: به امام باقر (علیه السلام) عرض کردم: «معنا و تفسیر این سخن خداوند [که می‌فرماید]: إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ؛ چیست»؟ حضرت فرمود: «خداوند [به ابلیس] فرموده: «تو نمی‌توانی بندگانم را به بهشت یا جهنّم وارد کنی».

Imam Baqir (peace be upon him): It is narrated from Jabir who said: I said to Imam Baqir (peace be upon him): "What is the meaning and interpretation of this saying of Allah [who says]: إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ [Indeed, over My servants you have no authority]?" He said: "Allah said [to Iblis]: 'You cannot make My servants enter Paradise or Hell.'"

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): જાબિર થી નકલ થયું છે કે તેમણે કહ્યું: મેં ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ) ને અરજ કરી: "અલ્લાહના આ કથન [જે ફરમાવે છે]: إِنَّ عِبَادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطَانٌ [ખરેખર મારા બંદાઓ પર તારો કોઈ અધિકાર નથી]; નો અર્થ અને તફસીર શું છે"? હઝરતે ફરમાવ્યું: "અલ્લાહે [ઇબ્લીસને] ફરમાવ્યું: 'તું મારા બંદાઓને જન્નત કે જહન્નમમાં દાખલ કરી શકતો નથી.'"

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَال‌َ: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) یَذْکُرُ فِی حَدِیثِ غَدِیرِ خُمٍّ أَنَّهُ لَمَّا قَالَ النبی (صلی الله علیه و آله) لِعَلِیٍّ (علیه السلام) مَا قَالَ وَ أَقَامَهُ لِلنَّاسِ صَرَخَ إِبْلِیسُ صَرْخَهًًْ فَاجْتَمَعَتْ لَهُ الْعَفَارِیتُ فَقَالُوا یَا سَیِّدَنَا مَا هَذِهِ الصَّرْخَهًُْ فَقَالَ وَیْلَکُمْ یَوْمُکُمْ کَیَوْمِ عِیسَی (علیه السلام) وَ اللَّهِ لَأُضِلَّنَّ فِیهِ الْخَلْقَ قَالَ فَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ صَرَخَ إِبْلِیسُ صَرْخَهًًْ فَرَجَعَتْ إِلَیْهِ الْعَفَارِیتُ فَقَالُوا یَا سَیِّدَنَا مَا هَذِهِ الصَّرْخَهًُْ الْأُخْرَی فَقَالَ وَیْحَکُمْ حَکَی اللَّهُ وَ اللَّهِ کَلَامِی قُرْآناً وَ أَنْزَلَ عَلَیْهِ وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَی السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ وَ عِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ لَأُلْحِقَنَّ الْفَرِیقَ بِالْجَمِیعِ قَالَ فَقَالَ النبی (صلی الله علیه و آله) بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ. إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ قَالَ صَرَخَ إِبْلِیسُ صَرْخَهًًْ فَرَجَعَتْ إِلَیْهِ الْعَفَارِیتُ فَقَالُوا یَا سَیِّدَنَا مَا هَذِهِ الصَّرْخَهًُْ الثَّالِثَهًُْ قَالَ وَ اللَّهِ مِنْ أَصْحَابِ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ لَکِنَّ بِعِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ یَا رَبِّ لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمُ الْمَعَاصِیَ حَتَّی أُبَغِّضَهُمْ إِلَیْکَ قَالَ فَقَالَ أبوعبدالله (علیه السلام) وَ الَّذِی بَعَثَ بِالْحَقِّ مُحَمَّد (صلی الله علیه و آله) لَلْعَفَارِیتُ وَ الْأَبَالِسَهًُْ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَکْثَرُ مِنَ الزَّنَابِیرِ عَلَی اللَّحْمِ وَ الْمُؤْمِنُ أَشَدُّ مِنَ الْجَبَلِ وَ الْجَبَلُ یُسْتَقَلُّ مِنْهُ بِالْفَأْسِ فَیُنْحَتُ مِنْهُ وَ الْمُؤْمِنُ لَا یُسْتَقَلُّ عَلَی دِینِهِ.

امام صادق (علیه السلام)- جعفربن‌محمّد خزاعی از پدرش نقل کرده که گفت: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که در مورد داستان غدیر خمّ می‌فرمود: «چون پیامبر (صلی الله علیه و آله) سخنان خویش را درباره‌ی علی (علیه السلام) بیان فرمود و او را پیشوای مسلمانان قرار داد، ابلیس فریاد بلندی کشید که همه‌ی شیاطین سرکش گرد او آمدند و گفتند: «آقای ما! این فریاد بلند برای چه بود»؟ ابلیس گفت: «وای بر شما! امروزِ [برای] شما مانند روز عیسی (علیه السلام) است؛ به خدا قسم که مردم را درباره‌ی علی گمراه خواهم ساخت». پس این‌آیه نازل شد: [آری] به یقین، ابلیس گمان خود را درباره‌ی آن‌ها محقّق ساخت که همگی از او پیروی کردند جز گروه اندکی از مؤمنان. ( سبأ/۲۰ ) ابلیس فریاد بلند [دیگری] کشید و دوباره شیاطین سرکش نزد او بازگشته و گفتند: «آقای ما! این فریاد بلند دیگر برای چه بود»؟ گفت: «وای بر شما! به خدا قسم! خداوند براساس سخن من، این آیه را نازل کرد: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقاً مِنَ المُؤْمِنِینَ؛ سپس سر به آسمان بلند کرده و گفت: «به عزّت و جلالت سوگند! این مؤمنان را نیز به دیگران ملحق سازم». در آن‌هنگام پیامبر (صلی الله علیه و آله) [این‌آیه را تلاوت] فرمود: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ. [بار دیگر] ابلیس فریاد بلندی کشید و دوباره شیاطین سرکش نزد او بازگشته و گفتند: «آقای ما! این فریاد بلند سوّم برای چه بود»؟ گفت: «به خدا قسم از دست یاران علی بود؛ پروردگارا! به عزّت و جلالت قسم! گناهان را در نظرشان بیارایم تا آنان را دشمن تو سازم». [در ادامه] امام صادق (علیه السلام) فرمود: «سوگند به خدایی که محمّد (صلی الله علیه و آله) را به حقّ مبعوث کرد! شیاطین سرکش و ابلیس‌ها بر سر مؤمنین، بیش از زنبورها بر سر گوشت هستند و مؤمن نیز از کوه سخت‌تر است، [چرا که] با تیشه می‌توانی به کوه نزدیک شده و از آن بتراشی، ولی مؤمن [ذرّه‌ای] از دینش کم نمی‌شود».

Imam Sadiq (peace be upon him): Ja'far ibn Muhammad al-Khuza'i narrated from his father, who said: I heard Imam Sadiq (peace be upon him) say regarding the story of Ghadir Khumm: "When the Prophet (peace be upon him and his family) spoke his words about Ali (peace be upon him) and appointed him as the leader of the Muslims, Iblis let out a loud cry, and all the rebellious devils gathered around him and said: 'Our master! What was this loud cry for?' Iblis said: 'Woe to you! This day [for] you is like the day of Isa (peace be upon him); by Allah, I will lead the people astray concerning Ali.' Then this verse was revealed: [Yes] indeed, Iblis proved his opinion about them to be true, for all of them followed him except a small group of the believers (Saba/20). Iblis let out [another] loud cry, and the rebellious devils returned to him and said: 'Our master! What was this other loud cry for?' He said: 'Woe to you! By Allah! Allah, based on my words, revealed this verse: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقاً مِنَ المُؤْمِنِینَ [And indeed Iblis proved his opinion about them to be true, so they followed him, except a group of the believers]'; then he raised his head to the sky and said: 'By Your might and majesty! I will make these believers also join the others.' At that moment the Prophet (peace be upon him and his family) [recited this verse]: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [In the Name of Allah, the All-Merciful, the All-Compassionate. Surely, as regards My servants, you have no authority over them]. [Once again] Iblis let out a loud cry, and the rebellious devils returned to him and said: 'Our master! What was this third loud cry for?' He said: 'By Allah, it was because of the companions of Ali; my Lord! By Your might and majesty, I swear! I will make sins appear beautiful in their eyes so that I make them Your enemies.' [Then] Imam Sadiq (peace be upon him) said: 'By the One who sent Muhammad (peace be upon him and his family) with the truth! The rebellious devils and the iblises are more numerous over the believers than wasps over meat, and the believer is harder than a mountain, [for] with an axe you can approach a mountain and chip away at it, but the believer does not lose [even a particle] from his religion.'"

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જઅફર બિન મુહમ્મદ ખુઝાઈએ પોતાના પિતાથી નકલ કર્યું છે કે તેમણે કહ્યું: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને ગદીરે ખુમ્મના પ્રસંગ વિશે ફરમાવતાં સાંભળ્યા: "જ્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમે) અલી (અલયહિસ્સલામ) વિશે પોતાની વાતો બયાન કરી અને તેમને મુસલમાનોના પેશવા બનાવ્યા, ત્યારે ઇબ્લીસે એક મોટી ચીસ પાડી કે તમામ સરકશ શેતાનો તેની આજુબાજુ ભેગા થયા અને કહ્યું: 'અમારા સ્વામી! આ મોટી ચીસ શા માટે હતી?' ઇબ્લીસે કહ્યું: 'તમારા પર અફસોસ! આજનો દિવસ તમારા [માટે] ઈસા (અલયહિસ્સલામ)ના દિવસ જેવો છે; અલ્લાહની કસમ, હું અલી વિશે લોકોને ગુમરાહ કરીશ.' પછી આ આયત નાઝિલ થઈ: [હા] ખરેખર, ઇબ્લીસે તેમના વિશે પોતાનું ગુમાન સાચું કરી બતાવ્યું કે તે બધા તેની પાછળ ચાલ્યા સિવાય મોમિનોના એક નાના જૂથના (સબા/૨૦). ઇબ્લીસે [બીજી] મોટી ચીસ પાડી અને ફરીથી સરકશ શેતાનો તેની પાસે પાછા આવ્યા અને કહ્યું: 'અમારા સ્વામી! આ બીજી મોટી ચીસ શા માટે હતી?' તેણે કહ્યું: 'તમારા પર અફસોસ! અલ્લાહની કસમ! અલ્લાહે મારી વાત મુજબ આ આયત નાઝિલ કરી: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقاً مِنَ المُؤْمِنِینَ [અને ખરેખર ઇબ્લીસે તેમના વિશે પોતાનું ગુમાન સાચું કરી બતાવ્યું, પછી તેઓ તેની પાછળ ચાલ્યા સિવાય મોમિનોના એક જૂથના]'; પછી તેણે માથું આકાશ તરફ ઊંચું કર્યું અને કહ્યું: 'તારી ઇઝ્ઝત અને જલાલતની કસમ! આ મોમિનોને પણ બીજાઓ સાથે ભેળવી દઈશ.' તે વખતે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમે) [આ આયત તિલાવત] ફરમાવી: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ، إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [શરૂ કરું છું અલ્લાહના નામથી જે અત્યંત કૃપાળુ, દયાળુ છે. ખરેખર મારા બંદાઓ પર તારો કોઈ કાબૂ નથી]. [ફરી એકવાર] ઇબ્લીસે એક મોટી ચીસ પાડી અને ફરીથી સરકશ શેતાનો તેની પાસે પાછા આવ્યા અને કહ્યું: 'અમારા સ્વામી! આ ત્રીજી મોટી ચીસ શા માટે હતી?' તેણે કહ્યું: 'અલ્લાહની કસમ, અલીના સાથીઓના કારણે હતી; હે પરવરદિગાર! તારી ઇઝ્ઝત અને જલાલતની કસમ! હું ગુનાહોને તેમની નજરમાં સુશોભિત કરીશ જેથી તેમને તારા દુશ્મન બનાવી દઉં.' [આગળ] ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: 'તે અલ્લાહની કસમ કે જેણે મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને હકની સાથે મબઊસ કર્યા! સરકશ શેતાનો અને ઇબ્લીસો મોમિનો પર માંસ પર ભમરાઓ કરતાં પણ વધુ છે, અને મોમિન પર્વત કરતાં પણ સખત છે, [કારણ કે] કુહાડીથી તું પર્વતની નજીક જઈને તેને તરાશી શકે છે, પરંતુ મોમિન પોતાના દીનમાંથી [કણ માત્ર પણ] ઘટતો નથી.'"

#4 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) إِذْ دَخَلَ عَلَیْهِ أَبُوبَصِیرٍ وَ قَدْ خَفَرَهُ النَّفَسُ فَلَمَّا أَخَذَ مَجْلِسَهُ قَالَ لَهُ أبوعبدالله (علیه السلام) یَا أَبَا مُحَمَّد مَا هَذَا النَّفَسُ الْعَالِی فَقَالَ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَا ابْنَ‌رَسُولِ‌اللَّهِ (علیه السلام) کَبِرَ سِنِّی وَ اقْتَرَبَ أَجَلِی مَعَ أَنَّنِی لَسْتُ أَدْرِی مَا أَرِدُ عَلَیْهِ مِنْ أَمْرِ آخِرَتِی فَقَالَ أبوعبدالله (علیه السلام) یَا أَبَامُحَمَّد أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی یُکْرِمُ الشَّبَابَ مِنْکُم‌أَنْ یُعَذِّبَهُمْ وَ یَسْتَحْیِی مِنَ الْکُهُولِ أَنْ یُحَاسِبَهُم قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ هَذَا لَنَا خَاصَّهًًْ أَمْ لِأَهْلِ التَّوْحِیدِ قَالَ فَقَالَ لَا وَ اللَّهِ إِلَّا لَکُمْ خَاصَّهًًْ دُونَ الْعَالَمِ قَالَ فَهَلْ سَرَرْتُکَ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ زِدْنِی فَقَالَ یَا أَبَامُحَمَّد لَقَدْ ذَکَرَکُمُ اللَّهُ فِی کِتَابِهِ فَقَالَ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ وَ اللَّهِ مَا أَرَادَ بِهَذَا إِلَّا الْأَئِمَّهًَْ (علیه السلام) وَ شِیعَتَهُمْ.

امام صادق (علیه السلام)- محمّدبن‌سلیمان از پدرش نقل کرده که گفت: «در محضر امام صادق (علیه السلام) بودم که ابوبصیر نفس زنان بر ایشان وارد شد؛ چون در جای خود نشست امام صادق (علیه السلام) به‌او فرمود: «ای ابامحمّد! چرا به این تندی نفس می‌زنی»؟ عرض کرد: «فدایت شوم ای فرزند رسول خدا (صلی الله علیه و آله)! سنّم بالا رفته، استخوانم باریک گشته و مرگم نزدیک شده است با اینکه نمی‌دانم در آخرت چه وضعی خواهم داشت»؟ ... فرمود: «ای ابامحمّد! مگر نمی‌دانی که خداوند متعال جوانان شما شیعیان را گرامی می‌دارد و از سالخورده‌های شما شرم دارد»؟! ... عرض کردم: «فدایت شوم! آیا این مقام مخصوص ما شیعیان است یا برای همه‌ی یکتاپرستان»؟ فرمود: «نه به خدا سوگند! فقط برای شماست نه همه‌ی مردمان». آیا [با گفتن این‌سخنان] تو را شاد کردم»؟ عرض کردم: «فدایت شوم! بر شادی‌ام بیفزا»! فرمود: «ای ابامحمّد! خداوند شما شیعیان را در قرآن یاد کرده و فرموده: إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ؛ به خدا سوگند! منظور او از بندگان [در این آیه] فقط امامان (علیهم السلام) و شیعیانشان است».

Imam Sadiq (peace be upon him): Muhammad ibn Sulayman narrated from his father, who said: I was in the presence of Imam Sadiq (peace be upon him) when Abu Basir entered, panting. When he took his seat, Imam Sadiq (peace be upon him) said to him: "O Abu Muhammad! Why are you breathing so heavily?" He said: "May I be your ransom, O son of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family)! My age has advanced, my bones have grown thin, and my death has drawn near, yet I do not know what my state will be in the Hereafter." ... He said: "O Abu Muhammad! Do you not know that Allah the Exalted honours the youth among you Shia and is ashamed to hold your elders to account?" ... I said: "May I be your ransom! Is this station reserved for us Shia, or is it for all monotheists?" He said: "No, by Allah! It is only for you, not for all people. Have I [by saying these words] made you happy?" I said: "May I be your ransom! Add to my happiness!" He said: "O Abu Muhammad! Allah has mentioned you Shia in the Qur'an and said: إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [Surely, as regards My servants, you have no authority over them]; by Allah, by 'servants' [in this verse] He meant only the Imams (peace be upon them) and their Shia."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન સુલયમાને પોતાના પિતાથી નકલ કર્યું છે કે તેમણે કહ્યું: હું ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ની હાજરીમાં હતો કે અબૂ બસીર હાંફતાં હાંફતાં તેમની પાસે આવ્યા; જ્યારે તેઓ પોતાની જગ્યાએ બેઠા, ત્યારે ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ તેમને ફરમાવ્યું: "ઓ અબૂ મુહમ્મદ! તું આટલી તીવ્રતાથી કેમ શ્વાસ લે છે?" તેમણે અરજ કરી: "હું આપ પર કુરબાન થાઉં ઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના ફરઝંદ! મારી ઉંમર વધી ગઈ છે, મારાં હાડકાં નબળાં થઈ ગયાં છે અને મારું મૃત્યુ નજીક આવી ગયું છે, અને આ સાથે હું નથી જાણતો કે આખિરતમાં મારી શી હાલત હશે?" ... ફરમાવ્યું: "ઓ અબૂ મુહમ્મદ! શું તું નથી જાણતો કે અલ્લાહ તઆલા તમારા શિયા યુવાનોને સન્માન આપે છે અને તમારા વૃદ્ધોથી શરમાય છે?" ... મેં અરજ કરી: "હું આપ પર કુરબાન થાઉં! શું આ મરતબો ફક્ત અમારા શિયાઓ માટે છે કે બધા તૌહીદ પરસ્તો માટે?" ફરમાવ્યું: "નહીં, અલ્લાહની કસમ! ફક્ત તમારા માટે છે, બધા લોકો માટે નહીં. શું [આ વાતો કહીને] મેં તને ખુશ કર્યો?" મેં અરજ કરી: "હું આપ પર કુરબાન થાઉં! મારી ખુશીમાં વધારો કરો!" ફરમાવ્યું: "ઓ અબૂ મુહમ્મદ! અલ્લાહે તમારા શિયાઓને કુરઆનમાં યાદ કર્યા છે અને ફરમાવ્યું: إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [ખરેખર, મારા બંદાઓ પર તારો કોઈ અધિકાર નથી]; અલ્લાહની કસમ! તેમનો ઉદ્દેશ્ય 'બંદાઓ'થી [આ આયતમાં] ફક્ત ઇમામો (અલયહેમુસ્સલામ) અને તેમના શિયાઓ છે."

#5 ولایت Wilayah વિલાયત

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی‌بَصِیرٍ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) یَا أَبَا مُحَمَّد تَفَرَّقَ النَّاسُ شُعَباً وَ رَجَعْتُمْ أَنْتُمْ إِلَی أَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ (فَأَرَدْتُمْ مَا أَرَادَ اللَّهُ وَ أَحْبَبْتُمْ مَنْ أَحَبَّ اللَّهُ وَ اخْتَرْتُمْ مَنِ اخْتَارَهُ اللَّهُ فَأَبْشِرُوا وَ اسْتَبْشِرُوا فَأَنْتُمْ وَ اللَّهِ الْمَرْحُومُونَ الْمُتَقَبَّلُ مِنْکُمْ حَسَنَاتُکُمْ الْمُتَجَاوَزُ عَنْ سَیِّئَاتِکُمْ فَهَلْ سَرَرْتُکَ ... فَقُلْتُ نَعَمْ زِدْنِی فَقَالَ لَقَدِ اسْتَثْنَاکُمُ اللَّهُ تَعَالَی عَلَی الشَّیْطَانِ فَقَالَ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ وَ اللَّهِ مَا عَنَی بِهَذَا غَیْرَکُمْ فَهَلْ سَرَرْتُکَ فَقُلْتُ نَعَم.

امام صادق (علیه السلام)- از ابوبصیر گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «ای ابامحمّد! مسلمانان گروه‌گروه شدند و شما شیعیان به‌سوی اهل‌بیت پیامبرتان بازگشتید؛ اراده کرده‌اید آنچه را خدا اراده کرده و دوست دارید آن‌که را خدا دوست دارد و برگزیدید آن‌که را خدا برگزیده است؛ پس [یکدیگر را] بشارت دهید و شادمان باشید که به‌خدا سوگند شما آمرزیدگانی هستید که نیکی‌هایتان از شما پذیرفته شده و از گناهانتان چشم‌پوشی گشته است. آیا تو را شاد کردم»؟ عرض کردم: «آری، بر شادی‌ام بیفزا»! فرمود: «خداوند متعال شما را [از فریب شیطان] استثناء کرده و فرموده: إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ؛ به خدا سوگند! منظور او از بندگان [در این آیه] غیر از شما کسی‌دیگر نیست».

Imam Sadiq (peace be upon him): From Abu Basir, who said: Imam Sadiq (peace be upon him) said: "O Abu Muhammad! The Muslims split into groups, and you Shia returned to the Ahl al-Bayt of your Prophet; you willed what Allah willed, loved whom Allah loves, and chose whom Allah has chosen. So give one another glad tidings and rejoice, for by Allah you are the forgiven ones — your good deeds are accepted from you and your sins are overlooked. Have I made you happy?" I said: "Yes, add to my happiness!" He said: "Allah the Exalted has made an exception of you [from the deception of Satan] and said: إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [Surely, as regards My servants, you have no authority over them]; by Allah, by 'servants' [in this verse] He meant no one other than you."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબૂ બસીરથી રિવાયત છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "ઓ અબૂ મુહમ્મદ! મુસલમાનો ટોળે ટોળે વહેંચાઈ ગયા અને તમે શિયાઓ તમારા પયગંબરના અહલેબૈત તરફ પાછા ફર્યા; તમે તે ઈચ્છ્યું જે અલ્લાહે ઈચ્છ્યું, અને તેને દોસ્ત રાખ્યો જેને અલ્લાહ દોસ્ત રાખે છે, અને તેને પસંદ કર્યા જેને અલ્લાહે પસંદ કર્યા છે; તો [એકબીજાને] ખુશખબર આપો અને ખુશ થાઓ, કારણ કે અલ્લાહની કસમ તમે એવા બખ્શાયેલા છો કે તમારી નેકીઓ તમારી પાસેથી કબૂલ કરવામાં આવી છે અને તમારા ગુનાહોથી દરગુજર કરવામાં આવ્યું છે. શું મેં તને ખુશ કર્યો?" મેં અરજ કરી: "હા, મારી ખુશીમાં વધારો કરો!" ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ તઆલાએ તમને [શેતાનની છેતરપિંડીથી] મુસ્તસ્ના કર્યા છે અને ફરમાવ્યું: إِنَّ عِبادی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [ખરેખર, મારા બંદાઓ પર તારો કોઈ અધિકાર નથી]; અલ્લાહની કસમ! તેમનો ઉદ્દેશ્ય 'બંદાઓ'થી [આ આયતમાં] તમારા સિવાય કોઈ બીજું નથી."

#6 ولایت Wilayah વિલાયત

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ سَعِیدِ‌بْنِ‌زَیْدِ‌بْنِ‌أَرْطَاهًَْ قَالَ: لَقِیتُ کُمَیْلَ‌بْنَ‌زِیَادٍ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ فَضْلِ أَمِیر الْمُؤْمِنِینَ علِیّ‌بْن‌أَبِی‎طَالِبٍ (علیه السلام) فَقَالَ أَ لَا أُخْبِرُکَ بِوَصِیَّهًٍْ أَوْصَانِی بِهَا یَوْماً هِیَ خَیْرٌ لَکَ مِنَ الدُّنْیَا بِمَا فِیهَا فَقُلْتُ بَلَی فَقَالَ أَوْصَانِی یَوْماً فَقَالَ لِی یَا کُمَیْلُ (رحمة الله علیه) إِنَّ إِبْلِیسَ لَا یَعِدُ عَنْ نَفْسِهِ وَ إِنَّمَا یَعِدُ عَنْ رَبِّهِ لِیَحْمِلَهُمْ عَلَی مَعْصِیَتِهِ فَیُوَرِّطَهُمْ یَا کُمَیْلُ (رحمة الله علیه) إِنَّهُ یَأْتِی لَکَ بِلُطْفِ کَیْدِهِ فَیَأْمُرُکَ بِمَا یَعْلَمُ أَنَّکَ قَدْ أَلِفْتَهُ مِنْ طَاعَهًٍْ لَا تَدَعُهَا فَتُحْسَبُ أَنَّ ذَلِکَ مَلَکٌ کَرِیمٌ وَ إِنَّمَا هُوَ شَیْطَانٌ رَجِیمٌ فَإِذَا سَکَنْتَ إِلَیْهِ وَ اطْمَأْنَنْتَ حَمَلَکَ عَلَی الْعَظَائِمِ الْمُهْلِکَهًِْ الَّتِی لَا نَجَاهًَْ مَعَهَا یَا کُمَیْلُ (رحمة الله علیه) إِنَّ لَهُ فِخَاخاً یَنْصِبُهَا فَاحْذَرْ أَنْ یُوقِعَکَ فِیهَا یَا کُمَیْلُ (رحمة الله علیه) إِنَّ الْأَرْضَ مَمْلُوَّهًٌْ مِنْ فِخَاخِهِمْ فَلَنْ یَنْجُوَ مِنْهَا إِلَّا مَنْ تَشَبَّثَ بِنَا وَ قَدْ أَعْلَمَکَ اللَّهُ أَنَّهُ لَنْ یَنْجُوَ مِنْهَا إِلَّا عِبَادُهُ وَ عِبَادُهُ أَوْلِیَاؤُنَا یَا کُمَیْلُ (رحمة الله علیه) وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ وَ قَوْلُهُ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَی الَّذِینَ یَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِینَ هُمْ بِهِ مُشْرِکُونَ یَا کُمَیْلُ (رحمة الله علیه) انْجُ بِوَلَایَتِنَا مِنْ أَنْ یَشْرَکَکَ فِی مَالِکَ وَ وُلْدِکَ کَمَا أُمِرَ.

امام علی (علیه السلام)- سعیدبن‌زیدبن ارطاه گوید: «کمیل‌بن‌زیاد را دیدم و از او درباره‌ی فضیلت و برتری امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیها السلام) پرسیدم». کمیل گفت: «آیا می‌خواهی تو را از سفارشی که روزی آن حضرت به من نمود آگاه سازم که آن‌سفارش برای تو از تمامی آنچه در دنیا وجود دارد، بهتر است»؟ گفتم: «آری»! گفت: «روزی حضرت به من سفارش نموده و فرمود: «ای‌کمیل! ابلیس از جانب خودش وعده‌ای نمی‌دهد بلکه از جانب پروردگارش وعده می‌دهد تا بندگان را بر نافرمانی خدا وادار ساخته و در منجلاب گناه گرفتار کند. ای‌کمیل! ابلیس با نیرنگ پنهانش به‌سراغت می‌آید و تو را به [انجام] عبادتی که می‌داند به آن انس گرفته‌ای و رهایش نمی‌کنی، فرمان می‌دهد؛ تو نیز می‌پنداری که او فرشته‌ای بزرگوار است [که تو را به آن‌عبادت فرمان می‌دهد] درحالی‌که او شیطان رانده‌شده [از درگاه خداوند] است. چون به او دلگرم شده و اطمینان پیدا کردی تو را وادار به [انجام] گناهان‌تباه کننده‌ای می‌کند که با آن‌ها رستگاری وجود ندارد. ای‌کمیل! ابلیس دام‌هایی دارد که آن‌ها را [برای فریب انسان‌ها] پهن می‌کند؛ بپرهیز از اینکه تو را در آن‌ها گرفتار سازد. ای‌کمیل! زمین آکنده از دام‌های شیاطین است و هرگز کسی از آن‌ها رهایی نمی‌یابد مگر کسی که به ما چنگ درآویزد؛ ای کمیل! خداوند تو را آگاه ساخته که کسی جز بندگانش از آن دام‌ها رهایی نیابد و بندگان او دوستداران ما هستند؛ همان‌طور که فرموده است: إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ؛ و فرموده: تسلّط او تنها بر کسانی است که او را به سرپرستی خود برگزیده‌اند، و آن‌ها که نسبت به او [خدا] شرک می‌ورزند [و فرمان‌شیطان را به جای فرمان خدا، گردن می‌نهند] ( نحل/۱۰۰ ). ای کمیل! به‌واسطه‌ی ولایت ما، از اینکه ابلیس در مال و فرزندانت شریک شود آن‌چنان که به این کار فرمان یافته (اشاره به آیه‌ی۶۴ از سوره‌ی اسراء) رهایی پیدا کن».

Imam Ali (peace be upon him): Saʿid ibn Zayd ibn Arta'a said: "I met Kumayl ibn Ziyad and asked him about the excellence and superiority of Amir al-Mu'minin Ali ibn Abi Talib (peace be upon him)." Kumayl said: "Would you like me to inform you of a counsel that His Eminence once gave me, which is better for you than everything that exists in this world?" I said: "Yes!" He said: "One day His Eminence counseled me and said to me: 'O Kumayl (may Allah have mercy on him)! Iblis does not make promises from himself; rather he makes promises on behalf of his Lord, so that he may compel the servants to disobey Allah and ensnare them in the mire of sin. O Kumayl (may Allah have mercy on him)! Iblis comes to you with his hidden trickery and commands you to [perform] an act of worship which he knows you are accustomed to and will not abandon; and you suppose he is a noble angel [commanding you to that worship], while in reality he is Satan, driven away [from Allah's threshold]. When you feel at ease with him and trust him, he drives you to [commit] ruinous sins from which there is no salvation. O Kumayl (may Allah have mercy on him)! Iblis has snares which he spreads [to deceive people]; beware lest he ensnare you in them. O Kumayl (may Allah have mercy on him)! The earth is filled with the snares of the satans, and no one escapes them except one who clings to us. O Kumayl! Allah has informed you that none is delivered from those snares except His servants, and His servants are those who love us; as He has said: إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [Surely, as regards My servants, you have no authority over them]; and He said: His authority is only over those who take him as their guardian, and those who associate him [with Allah] as a partner [and submit to Satan's command in place of Allah's command] (Nahl/100). O Kumayl (may Allah have mercy on him)! Through our wilayah, save yourself from Iblis becoming a partner in your wealth and your children as he has been commanded to do (a reference to verse 64 of Surah al-Isra).'"

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): સઈદ બિન ઝયદ બિન અરતાઅ કહે છે: "મેં કુમય્લ બિન ઝિયાદને મળ્યો અને તેમને અમીરુલ મુઅમેનીન અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ)ની ફઝીલત અને શ્રેષ્ઠતા વિશે પૂછ્યું." કુમય્લે કહ્યું: "શું તું ઈચ્છે છે કે હું તને એ સિફારીશથી માહિતગાર કરું જે એક દિવસ તે હઝરતે મને કરી હતી, જે તારા માટે દુનિયામાં જે કંઈ છે તે બધાથી ઉત્તમ છે?" મેં કહ્યું: "હા!" તેમણે કહ્યું: "એક દિવસ હઝરતે મને સિફારીશ કરી અને ફરમાવ્યું: 'ઓ કુમય્લ! ઇબ્લીસ પોતાની તરફથી કોઈ વચન આપતો નથી, બલ્કે તે પોતાના પરવરદિગારની તરફથી વચન આપે છે જેથી બંદાઓને અલ્લાહની નાફરમાની પર મજબૂર કરી પાપના કીચડમાં ફસાવે. ઓ કુમય્લ! ઇબ્લીસ પોતાના છૂપા કપટ સાથે તારી પાસે આવે છે અને તને એવી ઇબાદત [કરવા]નો હુકમ આપે છે જેની સાથે તે જાણે છે કે તું અભ્યસ્ત છે અને તેને છોડતો નથી; તું પણ સમજે છે કે તે એક મહાન ફરિશ્તો છે [જે તને તે ઇબાદતનો હુકમ આપી રહ્યો છે], જ્યારે કે તે [અલ્લાહની બારગાહથી] ધુત્કારાયેલો શેતાન છે. જ્યારે તું તેની પર ભરોસો કરે અને ખાતરી કરી લે, ત્યારે તે તને એવા વિનાશકારી ગુનાહો [કરવા] પર મજબૂર કરે છે જેની સાથે કોઈ મુક્તિ નથી. ઓ કુમય્લ! ઇબ્લીસ પાસે ફાંદાઓ છે જેને તે [ઇન્સાનોને ધોખો દેવા માટે] પાથરે છે; સાવધ રહે કે તે તને તેમાં ફસાવે નહીં. ઓ કુમય્લ! જમીન શેતાનોના ફાંદાઓથી ભરેલી છે અને તેમાંથી ક્યારેય કોઈ મુક્તિ પામતું નથી સિવાય કે જે અમારી સાથે વળગી રહે; ઓ કુમય્લ! અલ્લાહે તને માહિતગાર કર્યો છે કે તે ફાંદાઓથી તેના બંદાઓ સિવાય કોઈ મુક્તિ પામશે નહીં, અને તેના બંદાઓ અમારા ચાહનારાઓ છે; જેમ કે તેણે ફરમાવ્યું છે: إِنَّ عِبادِی لَیْسَ لَکَ عَلَیْهِمْ سُلْطانٌ [ખરેખર મારા બંદાઓ પર તારો કોઈ કાબૂ નથી]; અને ફરમાવ્યું: તેનો કાબૂ ફક્ત તે લોકો પર છે જેમણે તેને પોતાનો સરપરસ્ત બનાવ્યો છે, અને તે લોકો જેઓ તેની [અલ્લાહની] સાથે શિર્ક કરે છે [અને અલ્લાહના હુકમને બદલે શેતાનના હુકમને માથે લે છે] (નહલ/૧૦૦). ઓ કુમય્લ! અમારી વિલાયતના જરિયે, ઇબ્લીસથી કે તે તારા માલ અને ઔલાદમાં ભાગીદાર બને જેમ કે તેને આ કાર્યનો હુકમ મળ્યો છે (સૂરએ ઇસરાની આયત ૬૪નો ઇશારો) મુક્તિ મેળવ.'"