الصّادق ( عَنْ عَبْدِاللَّهِبْنِمَیْمُون عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (قَالَ لِلْعَبْدِ أَنْ یَسْتَثْنِیَ مَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أَرْبَعِینَ یَوْماً إِذَا نَسِیَ إِنَّ رَسُولَاللَّهِ (أَتَاهُ نَاسٌ مِنَ الْیَهُودِ فَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْیَاءَ فَقَالَ لَهُمْ تَعَالَوْا غَداً أُحَدِّثْکُمْ وَ لَمْ یَسْتَثْنِ فَاحْتَبَسَ جَبْرَئِیلَ (عَنْهُ أَرْبَعِینَ یَوْماً ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً* إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسِیتَ.
امام صادق (علیه السلام)- عبداللهبنمیمون گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: «برای بنده در سوگند چهل روز مهلت است که انجام آن را معلّق و مشروط به خواست خداوند میکند [یعنی بگوید اگر مشیّت خداوند بر آن تعلّق گرفت]. زیرا جماعتی از یهود نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمدند و از امور مختلفی سؤالاتی کردند، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به آنها فرمود: «فردا صبح بیایید تا پاسخ شما را بگویم». و إنشاءاللَّه نگفت و این سبب شد که چهل روز به آن حضرت وحی نازل نشود. و جبرئیل نیامد، و سپس آمد و این آیه را آورد: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً* إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسِیتَ».
Imam Sadiq (peace be upon him): Abdullah ibn Maymun said: Imam Sadiq (peace be upon him) said: "A servant has a period of forty days in which he may make his oath conditional upon the will of Allah [that is, to say: if Allah wills it]. For a group of Jews came to the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and asked him about various matters. The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said to them: 'Come tomorrow morning so that I may answer you.' And he did not say In sha Allah, and this became the reason that for forty days no revelation descended upon that Excellency. Jibra'il did not come, and then he came and brought this verse: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً* إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسِیتَ [And do not say of anything: Surely I will do it tomorrow, except that Allah wills, and remember your Lord when you forget]."
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુલ્લાહ બિન મયમૂન કહે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "બંદા માટે સોગંદમાં ચાળીસ દિવસની મુદ્દત છે કે તેને અલ્લાહની ઇચ્છા પર મુઅલ્લક અને શરતી કરી શકે [એટલે કે કહે કે જો અલ્લાહની મશીય્યત તેના પર થાય]. કારણ કે યહૂદીઓની એક જમાત રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની પાસે આવી અને વિવિધ બાબતો વિશે સવાલો કર્યા. રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ તેમને ફરમાવ્યું: 'આવતીકાલે સવારે આવજો જેથી હું તમને જવાબ આપું'. અને ઇન્શાઅલ્લાહ ન કહ્યું અને આ કારણે ચાળીસ દિવસ સુધી તે હઝરત પર વહી નાઝિલ ન થઈ. અને જિબ્રઈલ ન આવ્યા, અને પછી આવ્યા અને આ આયત લાવ્યા: وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً* إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللهُ وَ اذْکُرْ رَبَّکَ إِذا نَسِیتَ [અને કોઈ પણ બાબત વિશે ન કહો: 'હું આવતીકાલે તે કરીશ', સિવાય એ કે અલ્લાહ ઇચ્છે, અને જ્યારે ભૂલી જાઓ ત્યારે તમારા પરવરદિગારને યાદ કરો]."