امیرالمؤمنین ( عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَهًَْ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِیّاً (... فَسَأَلَهُ عَنْ لَیْلَهًِْ الْقَدْر ... قَالَ لَهُ عَلِیٌّ (إِنَّ اللَّهَ فَرْدٌ یُحِبُّ الْوَتْرَ وَ فَرْدٌ اصْطَفَی الْوَتْرَ فَأَجْرَی جَمِیعَ الْأَشْیَاءِ عَلَی سَبْعَهًٍْ فَقال عزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ وَ قَالَ خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً وَ قَالَ فِی جَهَنَّمَ لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ وَ قَالَ سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خِضْر وَ أُخَرَ یابِساتٍ وَ قَالَ سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ یَأْکُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ قَالَ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ وَ قَالَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ فَأَبْلِغْ حَدِیثِی أَصْحَابَکَ لَعَلَّ اللَّهَ یَکُونُ قَدْ جَعَلَ فِیهِمْ نَجِیباً إِذَا هُوَ سَمِعَ حَدِیثَنَا نَفَرَ قَلْبُهُ إِلَی مَوَدَّتِنَا وَ یَعْلَمُ فَضْلَ عِلْمِنَا وَ مَا نَضْرِبُ مِنَ الْأَمْثَالِ الَّتِی لَا یَعْلَمُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ بِفَضْلِنَا قَالَ السَّائِلُ بَیِّنْهَا فِی أَیِّ لَیْلَهًٍْ أَقْصِدُهَا قَالَ اطْلُبْهَا فِی سَبْعِ الْأَوَاخِرِ وَ اللَّهِ لَئِنْ عَرَفْتَ آخِرَ السَّبْعَهًِْ لَقَدْ عَرَفْتَ أَوَّلَهُنَّ وَ لَئِنْ عَرَفْتَ أَوَّلَهُنَّ لَقَدْ أَصَبْتَ لَیْلَهًَْ الْقَدْرِ قَالَ مَا أَفْقَهُ مَا تَقُولُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ طَبَعَ عَلَی قُلُوبِ قَوْمٍ فَقَالَ إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَی الْهُدی فَلَنْ یَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً فَأَمَّا إِذَا أَبَیْتَ وَ أَبَی عَلَیْکَ أَنْ تَفْهَمَ فَانْظُرْ فَإِذَا مَضَتْ لَیْلَهًُْ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَاطْلُبْهَا فِی أَرْبَعٍ وَ عِشْرِینَ وَ هِیَ لَیْلَهًُْ السَّابِعِ وَ مَعْرِفَهًُْ السَّبْعَهًِْ فَإِنَّ مَنْ فَازَ بِالسَّبْعَهًِْ کَمَّلَ الدِّینَ کُلَّهُ وَ هِیَ الرَّحْمَهًُْ لِلْعِبَادِ وَ الْعَذَابُ عَلَیْهِمْ وَ هُمُ الْأَبْوَابُ الَّتِی قَالَ اللَّهُ تَعَالَی لِکُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ یَهْلِکُ عِنْدَ کُلِّ بَابٍ جُزْءٌ وَ عِنْدَ الْوَلَایَهًِْ کُلُّ بَابٍ.
امام علی (علیه السلام)- اصبع‌بن‌نباته روایت است که مردی از امیرالمؤمنین (علیه السلام) سؤالاتی کرد ... [از جمله اینکه] در مورد شب قدر پرسید. ... امام علی (علیه السلام) فرمود: خدا یکتاست و فرد را دوست دارد. خدا بی‌همتاست و فرد را برگزیده است. و قاعده هفت را بر تمام اشیاء جاری ساخت: خدای عزّ‌وجلّ فرموده است: هفت آسمان را آفرید، و از زمین نیز همانند آن‌ها را. ( طلاق/۱۲ ) و فرمود: هفت آسمان را بر فراز یکدیگر آفرید. ( ملک/۳ ) و فرمود: جهنّم هفت در دارد. ( حجر/۴۴ ) و فرمود: هفت خوشه‌ی تر، و هفت خوشه‌ی خشکیده. ( یوسف/۴۶ ) و فرمود: هفت گاو چاق را هفت گاو لاغر می‌خورند. ( یوسف/۴۶ ) و فرمود: بذری هستند که هفت خوشه برویاند. ( بقره/۲۶۱ ) و فرمود: سوره‌ی حمد و قرآن عظیم. ( حجر/۸۷ )». پس سخن مرا به یارانت برسان، شاید خداوند در میان آن‌ها فرد ستوده ای قرار داده باشد که وقتی سخن ما را بشنود دلش به محبّت ما گرایش پیدا کند و برتری علم ما و مثل‌هایی را که می‌زنیم، بداند، مثل‌هایی که معنی آن‌ها را جز کسانی که به برتری ما آگاهند، در نمی‌یابند». مرد سؤال‌کننده گفت: «به من بگو این شب را در چه شبی جستجو کنم»؟ فرمود: «در هفت شب آخر، به خدا سوگند اگر آخر این هفت شب را بشناسی نخستین شبِ آن را شناخته‌ای و اگر اوّلین را دریابی به شب قدر پی برده‌ای». مرد گفت: «نمی‌فهمم چه می‌گویی». فرمود: «خداوند متعال بر دل‌های قومی مهر زده و در حق آنان فرموده است: إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَی الهُدی فَلَنْ یَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً. امّا اگر نخواستی بفهمی و فهم سخن بر تو دشوار آمد، پس بنگر: چون شب بیست‌وسوم ماه رمضان به سر آید، آن را در شب بیست‌وچهارم بطلب و آن شب هفتم است و در مورد شناخت هفت شب، هرکس به این هفت شب پی برد، تمام دین را کامل کرده و این شب‌ها رحمت و عذابی است برای بندگان. این شب‌ها دروازه‌هایی هستند که خداوند می‌فرماید: برای هر دری، گروه معیّنی از آن‌ها تقسیم شده‌اند! ( حجر/۴۴ ) در هر در جزئی هلاک می‌شوند و [کلید] تمام درها در ولایت است».
Imam Ali (peace be upon him): Asbagh ibn Nubata narrated that a man asked the Commander of the Faithful (peace be upon him) several questions … [among them] he asked about the Night of Qadr. … Imam Ali (peace be upon him) said: "Allah is One and loves the odd. Allah is unique and has chosen the odd, and He has set the rule of seven flowing through all things. Allah the Mighty and Majestic has said: خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ [He created seven heavens, and of the earth the like of them] (Talaq/12). And He said: خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً [He created seven heavens one above the other] (Mulk/3). And He said about Hell: لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ [It has seven gates] (Hijr/44). And He said: سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خِضْرٍ وَ أُخَرَ یابِساتٍ [seven green ears of corn and (seven) others dry] (Yusuf/46). And He said: سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ یَأْکُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ [seven fat cows which seven lean ones devour] (Yusuf/46). And He said: حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ [a grain that grows seven ears] (Baqarah/261). And He said: سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ [Surah al-Hamd and the Great Quran] (Hijr/87). So convey my words to your companions; perhaps Allah has placed among them a noble one who, when he hears our words, his heart will incline to our love, and he will know the excellence of our knowledge and the parables we strike — parables whose meaning none understand except those who are aware of our excellence." The questioner said: "Tell me: on which night should I seek this night?" He said: "In the last seven nights. By Allah, if you recognise the last of these seven nights you have recognised the first of them, and if you grasp the first you have found the Night of Qadr." The man said: "I do not understand what you are saying." He said: "Allah the Exalted has sealed the hearts of a people, and He said concerning them: إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَی الْهُدی فَلَنْ یَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً [and if you call them to the guidance, they will not ever follow the right course in that case]. But if you do not wish to understand and grasping the words has become difficult for you, then look: when the twenty-third night of the month of Ramadan has passed, seek it on the twenty-fourth night, and that is the seventh night. And as for recognising the seven nights — whoever attains these seven nights has completed the whole religion, and these nights are a mercy and a punishment for the servants. These nights are the gates of which Allah says: لِکُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ [for every gate there is an appointed portion of them] (Hijr/44). At every gate a portion perish, and [the key to] all the gates lies in wilayah."
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અસ્બગ બિન નુબાતાથી રિવાયત છે કે એક માણસે અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ને કેટલાક પ્રશ્નો પૂછ્યા ... [જેમાંથી એક એ કે] તેણે શબે કદ્ર વિશે પૂછ્યું. ... ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ એક છે અને તાકને પસંદ કરે છે. અલ્લાહ અદ્વિતીય છે અને તેણે તાકને પસંદ કર્યો છે, અને તેણે સાતના નિયમને દરેક વસ્તુ પર જારી કર્યો છે. અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લએ ફરમાવ્યું છે: خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ [તેણે સાત આસમાનો બનાવ્યાં અને જમીનમાંથી પણ તેમના જેવાં] (તલાક/૧૨). અને ફરમાવ્યું: خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً [તેણે એકબીજા ઉપર સાત આસમાનો બનાવ્યાં] (મુલ્ક/૩). અને જહન્નમ વિશે ફરમાવ્યું: لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ [તેને સાત દરવાજા છે] (હિજ્ર/૪૪). અને ફરમાવ્યું: سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خِضْرٍ وَ أُخَرَ یابِساتٍ [સાત લીલાં ડૂંડાં અને સાત સૂકાં ડૂંડાં] (યુસુફ/૪૬). અને ફરમાવ્યું: سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ یَأْکُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ [સાત જાડી ગાયોને સાત દુબળી ગાયો ખાય છે] (યુસુફ/૪૬). અને ફરમાવ્યું: حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ [એક બીજ જે સાત ડૂંડાં ઉગાડે છે] (બકરહ/૨૬૧). અને ફરમાવ્યું: سَبْعاً مِنَ الْمَثانِی وَ الْقُرْآنَ الْعَظِیمَ [સૂરએ હમ્દ અને મહાન કુરઆન] (હિજ્ર/૮૭). તો મારી વાત તમારા સાથીઓ સુધી પહોંચાડો, શાયદ અલ્લાહે તેમની વચ્ચે કોઈ પ્રશંસનીય વ્યક્તિ મૂક્યો હોય કે જ્યારે તે અમારી વાત સાંભળે તો તેનું દિલ અમારી મોહબ્બત તરફ ઝૂકી જાય અને અમારા ઇલ્મની શ્રેષ્ઠતા અને અમે જે મિસાલો રજૂ કરીએ છીએ તે જાણી લે — એવી મિસાલો કે જેમનો અર્થ, અમારી શ્રેષ્ઠતાથી વાકેફ લોકો સિવાય કોઈ સમજતું નથી." પ્રશ્ન કરનાર માણસે કહ્યું: "મને કહો, આ રાતને હું કઈ રાતમાં શોધું?" ફરમાવ્યું: "છેલ્લી સાત રાતોમાં. અલ્લાહની કસમ, જો તમે આ સાત રાતોમાંની છેલ્લી રાતને ઓળખી લો તો પહેલી રાતને પણ ઓળખી લીધી અને જો પહેલી રાતને પામી લો તો શબે કદ્રને પામી લીધી." માણસે કહ્યું: "તમે શું કહો છો તે હું સમજતો નથી." ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ તઆલાએ કેટલાક લોકોના દિલો પર મહોર લગાવી છે અને તેમના વિશે ફરમાવ્યું છે: إِنْ تَدْعُهُمْ إِلَی الْهُدی فَلَنْ یَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً [જો તું તેમને હિદાયત તરફ બોલાવે તો પણ તેઓ ક્યારેય હિદાયત નહીં પામે]. પરંતુ જો તું સમજવા ન ચાહે અને વાત સમજવી તારા માટે મુશ્કેલ થઈ જાય, તો જો: જ્યારે માહે રમઝાનની ત્રેવીસમી રાત પસાર થાય, તો તેને ચોવીસમી રાતમાં શોધ, અને તે સાતમી રાત છે. અને સાત રાતોની ઓળખાણ વિશે — જે કોઈ આ સાત રાતોને પામી લે તેણે આખા દીનને પૂર્ણ કરી લીધો, અને આ રાતો બંદાઓ માટે રહમત અને અઝાબ છે. આ રાતો એ દરવાજા છે જેમના વિશે અલ્લાહ ફરમાવે છે: લિકુલ્લિ બાબિમ મિન્હુમ જુઝ્ઉન મકસૂમ [દરેક દરવાજા માટે તેમનો એક નિશ્ચિત ભાગ વહેંચેલો છે] (હિજ્ર/૪૪). દરેક દરવાજા પર એક ભાગ હલાક થાય છે, અને [બધા દરવાજાની ચાવી] વિલાયતમાં છે."