علیبنابراهیم ( وَ الدَّلِیلُ عَلَی أَنَّ السَّبَبَ هُوَ الدَّلِیلُ قَوْلُ اللَّهِ فِی سُورَهًَْ الْکَهْفِ وَ آتَیْناهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَباً فَأَتْبَعَ سَبَباً أَیْ دَلِیلًا.
علیّبنابراهیم (رحمة الله علیه)- علّت اینکه سبب را دلیل معنی کردیم این است که خداوند در سورهی کهف میفرماید: وَ آتَیْناهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَباً یعنی دلیل.
Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): The reason we interpreted sabab (course) as dalil (indication) is that Allah says in Surah al-Kahf: وَ آتَیْناهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَباً [And We gave him of everything a means], meaning an indication.
અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): સબબ (સાધન) ને દલીલ (નિશાની) અર્થમાં લેવાનું કારણ એ છે કે અલ્લાહ સૂરએ કહફમાં ફરમાવે છે: وَ آتَیْناهُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ سَبَباً [અને અમે તેને દરેક વસ્તુમાંથી સાધન આપ્યું], એટલે કે દલીલ.