سورة الكهف
Al Kahf
ازاينرو، خواستيم كه پروردگارشان بهجاى او، فرزندى پاكتر و با محبّتتر به آن دو بدهد.
So we desired that their Lord might give them in his place one better than him in purity and nearer to having compassion.
માટે અમોએ ઇરાદો કર્યો કે તેમનો પરવરદિગાર તેમને તેના બદલામાં એક એવું (ફરઝંદ) આપે કે જે તેના કરતાં વધારે પાકીઝા તથા મહેરબાન હોય.
و امّا آن ديوار، از آنِ دو نوجوان يتيم در آن شهر بود؛ و زير آن، گنجى متعلّق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحى بود؛ و پروردگار تو مىخواست آنها به حدّ بلوغ برسند و گنجشان را بيرون آوردند؛ اين رحمتى از پروردگارت بود؛ و من آن [كارها] را خودسرانه انجام ندادم؛ اين بود راز آنچه نتوانستى در برابر آن شكيبايى كنى.
And as for the wall, it belonged to two orphan boys in the city, and there was beneath it a treasure belonging to them, and their father was a righteous man; so your Lord desired that they should attain their maturity and take out their treasure, a mercy from your Lord, and I did not do it of my own accord. This is the significance of that with which you could not have patience.
અને તે દિવાલ શહેરના બે યતીમ બાળકોની હતી, અને તેની નીચે તે બંને યતીમનો એક ખજાનો હતો, અને તેમના વાલિદ એક નેક માણસ હતા, જેથી તારા પરવરદિગારે ચાહ્યું કે તેઓ બંને પરિપકવ થઇને ખજાનો કાઢી લે, આ તારા પરવરદિગારની રહેમત થકી હતું. મારી મરજીથી ન હતું. જેના પર તું સબ્ર કરી ન શકયો તેની ખરી હકીકત આ હતી.
و از تو دربارهی «ذوالقرنين» مىپرسند؛ بگو: «بهزودى بخشى از سرگذشت او را براى شما بازگو خواهم كرد».
And they ask you about Zulqarnain. Say: I will recite to you an account of him.
અને તેઓ તને ઝુલકરનૈન વિશે પૂછે છે, તું કહે : હું તમને તેનો અમુક અહેવાલ સંભળાવું છું.
ما به او در روى زمين، قدرت و حكومت داديم؛ و اسباب هرچيز را در اختيارش گذاشتيم.
Surely We established him in the land and granted him means of access to every thing.
બેશક અમોએ તેને ઝમીન ઊપર હુકૂમત આપી, અને અમોએ તેને દરેક વસ્તુનો વસીલો અતા કર્યો.
او از اين اسباب، پيروى [و استفاده] كرد.
So he followed a course.
પછી તે વસીલા(ના ઊપયોગ) વડે આગળ વઘ્યો.
تا هنگامىكه به غروبگاه آفتاب رسيد؛ [در آنجا] چنان به نظرش آمد كه خورشيد در چشمهی تيره و گلآلودى غروب مىكند؛ و در آنجا قومى را يافت؛ گفتيم: «اى ذوالقرنين! يا [آنان را] مجازات مىكنى، و يا روش نيكويى در مورد آنها انتخاب مىنمايى».
Until when he reached the place where the sun set, he found it going down into a black sea, and found by it a people. We said: O Zulqarnain! either give them a chastisement or do them a benefit.
અહીં સુધી જ્યારે તે સૂરજ અસ્ત થવાની જગ્યાએ પહોંચ્યો ત્યારે તેને કાળા (કીચડવાળા) સમુદ્રમાં ડૂબતો દેખાણો અને તેની આજુબાજુ એક કોમને જોઇ. અમોએ (ઝુલકરનૈનને) કહ્યું: અય ઝુલકરનૈન ! તું ચાહે તો (તે કૌમને) સજા કર અથવા તેમની સાથે નેક વર્તન કર.
گفت: «امّا كسى را كه ستم كرده است، مجازات خواهيم كرد؛ سپس بهسوى پروردگارش باز گردانده مىشود، و خدا او را مجازات شديدى خواهد كرد!
He said: As to him who is unjust, we will chastise him, then shall he be returned to his Lord, and He will chastise him with an exemplary chastisement:
તેણે કહ્યું : તેઓમાંથી જેણે ઝુલ્મ કર્યો હશે તેને અમે અઝાબ આપીશું તે પછી તેને પોતાના પરવરદિગાર તરફ પાછો ફેરવવામાં આવશે અને તે તેને સખ્ત અઝાબ આપશે!
و امّا كسى كه ايمان آورد و عمل صالحى انجام دهد، پاداشى نيكوتر خواهد داشت؛ و ما دستور آسانى به او خواهيم داد.
And as for him who believes and does good, he shall have goodly reward, and We will speak to him an easy word of Our command.
અને જે ઇમાન લાવ્યો તથા નેક અમલ કર્યા,* તેના માટે સારો બદલો હશે અને અમે તેના માટે સહેલો હુકમ આપીશું.
سپس [بار ديگر] از اسبابى [كه در اختيار داشت] بهره گرفت.
Then he followed (another) course.
તે પછી તે વસીલા(ના ઊપયોગ) વડે આગળ વઘ્યો.
تا زمانىكه به خاستگاه خورشيد رسيد؛ [در آنجا] ديد خورشيد بر جمعيّتى طلوع مىكند كه در برابر [تابش] آفتاب، پوششى براى آنها قرار نداده بوديم. [و سايبانى نداشتند].
Until when he reached the land of the rising of the sun, he found it rising on a people to whom We had given no shelter from It;
એટલે સુધી કે તે સૂર્યોદય થવાની જગ્યાએ પહોંચ્યો ત્યાં એવા લોકો પર ઊગતો જોયો કે જેમને અમે (સૂરજથી) બચવા માટે કોઇ વસ્તુ પહેરાવી ન હતી.