سَأَلَ رَجُلٌ أَبِی (علیه السلام) بَعْدَ مُنْصَرَفِهِ مِنَ الْمَوْقِفِ فَقَالَ أَ تَرَی یُخَیِّبُ اللَّهُ هَذَا الْخَلْقَ کُلَّهُ فَقَالَ أَبِی (علیه السلام) مَا وَقَفَ بِهَذَا الْمَوْقِفِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مُؤْمِنٌ وَ لَا کَافِرٌ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ إِلَّا أَنَّهُمْ فِی مَغْفِرَتِهِمْ عَلَی ثَلَاثِ مَنَازِلَ مُؤْمِنٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ أَعْتَقَهُ مِنَ النَّارِ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ وَ مُؤْمِنٌ مِنْهُمْ مَنْ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ قِیلَ لَهُ أَحْسِنْ فِیمَا بَقِیَ.
امام صادق (علیه السلام) مردی پس از بازگشت از موقف (سرزمین منی)، از پدرم پرسید: «به نظر شما خداوند، همه‌ی این مردم [و حجّاج] را ناامید می‌کند [و دعایشان را مستجاب نمی‌کند]»؟ پدرم پاسخ داد: «خداوند، تمام کسانی که در این موقف هستند را چه مؤمن باشند چه کافر می‌آمرزد؛ ولی آنان در آمرزیده شدن به سه گروه تقسیم می‌شوند: [اول:] مؤمنی که خداوند، گناهان قبل و بعد او را می‌آمرزد و او را از آتش جهنّم می‌رهاند و آیه: وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ به همین معنا باشد. [دوّم:] کسانی که خداوند گناهان پیشین آن‌ها را می‌آمرزد و به آن‌ها گفته‌می‌شود: در مابقی عمرت، اعمال نیک انجام بده ...».
Imam Sadiq (peace be upon him): A man, after returning from the standing place (the land of Mina), asked my father: "In your view, does Allah disappoint all these people [and the pilgrims] [and not answer their prayer]?" My father answered: "Allah forgives everyone who stands at this standing place, whether believer or disbeliever; but in their forgiveness they are divided into three groups: [First:] a believer whose past and future sins Allah forgives and whom He frees from the fire of Hell, and the verse: وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [And there are some among them who say: Our Lord! grant us good in this world and good in the hereafter, and save us from the chastisement of the fire] refers to this very meaning. [Second:] those whose past sins Allah forgives and to whom it is said: for the rest of your life, do good deeds ...".
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): એક માણસે મવકિફ (મિનાની ધરતી) થી પરત ફર્યા બાદ મારા પિતાને પૂછ્યું: "તમારા મતે શું અલ્લાહ આ બધા લોકોને [અને હાજીઓને] નિરાશ કરે છે [અને તેમની દુઆ કબૂલ કરતો નથી]?" મારા પિતાએ જવાબ આપ્યો: "અલ્લાહ આ મવકિફમાં હાજર દરેકને, પછી તે મોમિન હોય કે કાફિર, માફ કરી દે છે; પરંતુ તેઓ માફ થવામાં ત્રણ જૂથોમાં વહેંચાય છે: [પ્રથમ:] એવો મોમિન કે જેના પહેલાંના અને પછીના ગુનાહો અલ્લાહ માફ કરી દે છે અને તેને જહન્નમની આગથી મુક્તિ આપે છે, અને આયત: وَ مِنْهُمْ مَنْ یَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [અને તેમાંથી કેટલાક છે જે કહે છે: હે અમારા પરવરદિગાર! અમને દુનિયામાં ભલાઈ આપ અને આખેરતમાં પણ ભલાઈ આપ, અને અમને આગના અઝાબથી બચાવ] આ જ અર્થમાં છે. [બીજા:] એવા લોકો કે જેમના પહેલાંના ગુનાહો અલ્લાહ માફ કરી દે છે અને તેમને કહેવામાં આવે છે: તારી બાકીની જિંદગીમાં નેક કાર્યો કર ...".