پس بهوسيلهی آن باغهايى از درختان نخل و انگور براى شما ايجاد كرديم؛ باغهايى كه در آن براى شما ميوههاى فراوانى است؛ و از آن مىخوريد.
Then We cause to grow thereby gardens of palm trees and grapes for you; you have in them many fruits and from them do you eat;
પછી અમોએ તે પાણીથી તમારા માટે બગીચા પેદા કર્યા, જેમાં તમારા માટે ખજૂર, દ્રાક્ષ તેમજ બીજા ઘણાં ફળો છે, અને તેમાંથી જ તમે ખાઓ પણ છો:
الصّادق ( یَعْنِی مَاءَ الْعَقِیقِ.
امام صادق ( منظور از آبی که در زمین ساکن شده است، آبی است که در سرزمین عقیق (شهری در شمال مکه) جمع شده است.
Imam Sadiq (peace be upon him): What is meant by the water which has settled in the earth is the water that has gathered in the land of al-Aqiq (a town to the north of Mecca).
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જમીનમાં સ્થિર થયેલા પાણીથી મુરાદ એ પાણી છે જે અકીકની ધરતી (મક્કાની ઉત્તરે આવેલું એક શહેર) માં એકત્ર થયું છે.
الباقر ( فَهِیَ الْأَنْهَارُ وَ الْعُیُونُ وَ الْآبَارُ.
امام باقر ( مقصود؛ نهرها، چشمه‌ها و چاه ها است.
Imam Baqir (peace be upon him): The meaning is rivers, springs and wells.
ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): મતલબ; નહેરો, ઝરણાં અને કૂવાઓ છે.
الرّسول ( أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْجَنَّهًِْ إِلَی الْأَرْضِ خَمْسَهًَْ أَنْهَارٍ سَیْحُونَ وَ هُوَ نَهَرُ الْهِنْدِ وَ جَیْحُونَ وَ هُوَ نَهَرُ بَلْخَ وَ دِجْلَهًَْ وَ الْفُرَاتَ وَ هُمَا نَهْرَا الْعِرَاقِ وَ النِّیلَ وَ هُوَ نَهَرُ مِصْرَ أَنْزَلَهَا اللَّهُ مِنْ عَیْنٍ وَاحِدَهًٍْ مِنْ عُیُونِ الْجَنَّهًِْ مِنْ أَسْفَلِ دَرَجَهًٍْ مِنْ دَرَجَاتِهَا عَلَی جَنَاحَیْ جَبْرَائِیلَ فَاسْتَوْدَعَهَا الْجِبَالَ وَ أَجْرَاهَا فِی الْأَرْضِ وَ جَعَلَهَا مَنَافِعَ لِلنَّاسِ فِی أَصْنَافِ مَعَایِشِهِمْ فَذَلِکَ قَوْلُهُ وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْکَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ فَإِذَا کَانَ عِنْدَ خُرُوجِ یَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ أَرْسَلَ اللَّهُ جَبْرَئِیلَ فَرُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ الْقُرْآنُ وَ الْعِلْمُ کُلُّهُ وَ الْحَجَرُ مِنْ رُکْنِ الْبَیْتِ وَ مَقَامُ إِبْرَاهِیمَ (وَ تَابُوتُ مُوسَی (بِمَا فِیهِ وَ هَذِهِ الْأَنْهَارُ الْخَمْسَهًُْ فَیُرْفَعُ کُلُّ ذَلِکَ إِلَی السَّمَاءِ فَذَلِکَ قَوْلُهُ تَعَالَی وَ إِنَّا عَلی ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ فَإِذَارُفِعَتْ هَذِهِ الْأَشْیَاءُ مِنَ‌الْأَرْضِ فَقَدَأَهْلُهَا خَیْرَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَهًِْ.
پیامبر ( خدا از بهشت به زمین پنج رود فرود آورد: سیحون که رودی در هند است، جیحون رودی در بلخ، دجله و فرات دو رود در عراق و نیل رودی در مصر؛ خدا آن‌ها را از یک چشمه‌ای از پایین‌ترین درجه‌های بهشت بر دو بال جبرئیل (فرو آورد و در کوه ها سپرد و بر روی زمین جاری کرد و آن را برای مراحل مختلف زندگی مردم سودمند قرار داد و این است کلام خدا: وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْکَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ؛ وقتی که هنگام خروج یاجوج و مأجوج شود، خدا جبرئیل (را می‌فرستد تا از زمین قرآن، همه‌ی دانش، حجرالأسود را از دیوارهای خانه‌ی خدا مقام ابراهیم (تابوت موسی (و هرچه در تابوت است و این پنج رود را به آسمان بالا برد و این است کلام خداوند عزّوجلّ: و ما بر از بین بردن آن کاملاً قادریم و چون این چیزها از زمین بالا روند اهل زمین خیر و برکت دنیا و آخرت را از دست می‌دهند».
The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Allah sent down from Paradise to the earth five rivers: Sayhun, which is a river in India; Jayhun, a river in Balkh; the Tigris and the Euphrates, two rivers in Iraq; and the Nile, a river in Egypt. Allah brought them down from a single spring from the lowest of the degrees of Paradise upon the two wings of Jibra'il (peace be upon him), and entrusted them to the mountains and caused them to flow upon the earth, and made them beneficial for the various stages of people's lives. And this is the word of Allah: وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْکَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ [And We sent down water from the sky in a measure, then We lodged it in the earth]. When the time of the emergence of Ya'juj and Ma'juj arrives, Allah will send Jibra'il (peace be upon him) to raise up from the earth the Qur'an, all knowledge, the Black Stone from the walls of the House of Allah, the Maqam of Ibrahim (peace be upon him), the Ark of Musa (peace be upon him) and all that is in the Ark, and these five rivers, and take them up to the heavens. And this is the word of Allah the Mighty and Majestic: 'and indeed We are fully able to take it away.' And when these things are raised up from the earth, the people of the earth will lose the good and blessing of this world and the Hereafter.
પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અલ્લાહે જન્નતથી ઝમીન પર પાંચ નહેરો ઉતારી: સયહૂન જે હિન્દની એક નહેર છે, જયહૂન બલ્ખની એક નહેર, દજલા અને ફુરાત ઇરાકની બે નહેરો અને નીલ મિસ્રની એક નહેર; અલ્લાહે તેમને જન્નતના સૌથી નીચલા દરજ્જાના એક ઝરણામાંથી જિબ્રઈલ (અલયહિસ્સલામ)ની બે પાંખો પર ઉતારી અને પહાડોમાં સોંપી અને ઝમીન પર જારી કરી અને તેને લોકોના જીવનના વિવિધ તબક્કાઓ માટે લાભદાયી બનાવી, અને આ અલ્લાહનું કલામ છે: وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْکَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ [અને અમે આકાશમાંથી એક ચોક્કસ પ્રમાણમાં પાણી ઉતાર્યું અને તેને ઝમીનમાં સ્થિર કર્યું]; જ્યારે યાજૂજ અને માજૂજના ખુરૂજનો સમય આવશે, અલ્લાહ જિબ્રઈલ (અલયહિસ્સલામ)ને મોકલશે કે તેઓ ઝમીનથી કુરઆન, બધી જ ઈલ્મ, હજરે અસ્વદને ખાનએ કાબાની દીવાલોમાંથી, મકામે ઈબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ), મૂસા (અલયહિસ્સલામ)નો તાબૂત અને તેમાં જે કંઈ છે તે અને આ પાંચ નહેરોને આસમાન પર લઈ જાય, અને આ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લનું કલામ છે: 'અને અમે તેને ખતમ કરવા પર સંપૂર્ણ કુદરત ધરાવીએ છીએ,' અને જ્યારે આ વસ્તુઓ ઝમીનથી ઉપર જશે ત્યારે ઝમીનના લોકો દુનિયા અને આખિરતનું ખૈર અને બરકત ગુમાવી બેસશે.