سورة النور

Verse 30 of 64

24:30

قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبيرٌ بِما يَصْنَعُونَ

به مؤمنان بگو چشم‌هاى خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گيرند، و دامان خود را [از بى‌عفّتى] حفظ كنند؛ اين براى آنان پاكيزه‌تر است؛ خداوند به آنچه انجام مى‌دهند آگاه است.

Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts; that is purer for them; surely Allah is Aware of what they do.

મોઅમીનોને કહી દો કે તેઓ પોતાની નજર (હરામથી) બચાવી રાખે અને પોતાની શર્મગાહની હિફાઝત કરે; આ તેમના માટે વધારે પાકીઝા વાત છે; બેશક તેઓ જે કાંઇ કરે છે તેનાથી અલ્લાહ સારી રીતે ખબરદાર છે.

#1 سبب نزول Reason for revelation શાને નુઝૂલ

الباقر ( اسْتَقْبَلَ شَابٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَهًًْ بِالْمَدِینَهًِْ وَ کَانَ النِّسَاءُ یَتَقَنَّعْنَ خَلْفَ آذَانِهِنَّ فَنَظَرَ إِلَیْهَا وَ هِیَ مُقْبِلَهًٌْ فَلَمَّا جَازَتْ نَظَرَ إِلَیْهَا وَ دَخَلَ فِی زُقَاقٍ قَدْ سَمَّاهُ بِبَنِی فُلَانٍ فَجَعَلَ یَنْظُرُ خَلْفَهَا وَ اعْتَرَضَ وَجْهَهُ عَظْمٌ فِی الْحَائِطِ أَوْ زُجَاجَهًٌْ فَشَقَّ وَجْهَهُ فَلَمَّا مَضَتِ الْمَرْأَهًُْ نَظَرَ فَإِذَا الدِّمَاءُ تَسِیلُ عَلَی صَدْرِهِ وَ ثَوْبِهِ فَقَالَ وَ اللَّهِ لآَتِیَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (وَ لَأُخْبِرَنَّهُ قَالَ فَأَتَاهُ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ (قَالَ لَهُ مَا هَذَا فَأَخْبَرَهُ فَهَبَطَ جَبْرَئِیلُ (بِهَذِهِ الْآیَهًِْ قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِما یَصْنَعُونَ.

امام باقر ( جوانی از انصار در مدینه با زنی روبرو شد. در آن زمان، زنان از پشت گوش‌هایشان نقاب می‌زدند. جوان به آن زن که از روبرو می‌آمد نگاه می‌کرد و هنگامی‌که زن از پیش‌روی او گذشت نیز همچنان به او چشم دوخته بود. دراین‌هنگام وارد کوچه‌ای به نام بنی‌فلان شده، از پشت به آن زن نگاه می‌کرد که دراین‌حال استخوان یا شیشه‌ای که از دیوار بیرون آمده بود، صورتش را شکافت، وقتی زن رفت، آن جوان دید که خون بر سینه و لباسش ریخته، با خود گفت: «به خدا سوگند نزد رسول خدا (رفته و ایشان را در جریان می‌گذارم». چون به محضر پیامبر (رسید، پیامبر (از او پرسید: «چه شده است» جوان، حضرت را در جریان امر گذاشت، جبرئیل این آیه را بر پیامبر (نازل فرمود: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَی لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ.

Imam Baqir (peace be upon him): A young man from the Ansar in Medina came face to face with a woman. In those days, women wore their veils behind their ears. The young man kept looking at the woman as she was coming towards him, and when she passed by him he still kept his gaze fixed on her. At that moment he entered an alley called Banu Fulan and, while looking back at the woman, a bone or a piece of glass sticking out from the wall gashed his face. When the woman had gone, the young man saw that blood had run down onto his chest and clothes. He said to himself: "By Allah, I shall go to the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and inform him of what has happened." When he came into the presence of the Prophet (peace be upon him and his family), the Prophet (peace be upon him and his family) asked him: "What has happened?" The young man told him the matter. Jibrail brought down this verse to the Prophet (peace be upon him and his family): قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَی لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ [Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts; that is purer for them; surely Allah is Aware of what they do].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): મદીનામાં અન્સારનો એક જુવાન એક સ્ત્રીના સામે આવ્યો. તે સમયે સ્ત્રીઓ પોતાના કાનની પાછળથી નકાબ બાંધતી હતી. તે જુવાન સામેથી આવતી તે સ્ત્રીને જોતો રહ્યો અને જ્યારે તે સ્ત્રી તેની પાસેથી પસાર થઈ ત્યારે પણ તેની આંખ તેના પર જ ટકેલી હતી. તે વખતે તે બની-ફલાં નામની ગલીમાં દાખલ થયો અને પાછળથી તે સ્ત્રીને જોતો રહ્યો, એ સ્થિતિમાં દીવાલમાંથી બહાર નીકળેલા હાડકા અથવા કાચે તેનો ચહેરો ચીરી નાખ્યો. જ્યારે તે સ્ત્રી ચાલી ગઈ, તે જુવાને જોયું કે લોહી તેની છાતી અને કપડાં પર વહી ગયું છે. તેણે પોતાની જાતને કહ્યું: "અલ્લાહની કસમ, હું રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસે જઈને તેમને આ બાબતથી વાકેફ કરીશ." જ્યારે તે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની ખિદમતમાં પહોંચ્યો, પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ તેને પૂછ્યું: "શું થયું છે?" તે જુવાને હઝરતને આખો કિસ્સો જણાવ્યો. જિબ્રઈલે આ આયત પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પર નાઝિલ કરી: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَی لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُونَ [મોમિનોને કહી દો કે તેઓ પોતાની આંખો નીચી રાખે અને પોતાની શરમગાહોની હિફાઝત કરે; આ તેમના માટે વધારે પવિત્ર છે; ખરેખર અલ્લાહ તેમના કાર્યોથી ખબરદાર છે].

#2 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( فَرَضَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی الْبَصَرِ أَنْ لَا یَنْظُرَ إِلَی مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ أَنْ یُعْرِضَ عَمَّا نَهَی اللَّهُ عَنْهُ مِمَّا لَا یَحِلُّ لَهُ وَ هُوَ عَمَلُهُ وَ هُوَ مِنَ الْإِیمَانِ فَقَالَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ فَنَهَاهُمْ أَنْ یَنْظُرُوا إِلَی عَوْرَاتِهِمْ وَ أَنْ یَنْظُرَ الْمَرْءُ إِلَی فَرْجِ أَخِیهِ وَ یَحْفَظَ فَرْجَهُ أَنْ یُنْظَرَ إِلَیْه.

امام صادق ( خداوند واجب کرده که انسان به آنچه خدا بر او حرام کرده است، نگاه نکند و از آنچه برای او حلال نیست، روی برگرداند و این همان عمل اوست که ناشی از ایمان است. خداوند تبارک‌وتعالی فرموده است: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ. مراد آن است که خداوند مردان مؤمن را از نگاه‌کردن به عورت خود و برادرانشان نهی کرده و همین‌طور از آنان خواسته که اجازه ندهند که به عورت آنان نگاه شود.

Imam Sadiq (peace be upon him): Allah has made it obligatory that a person not look at what Allah has made unlawful for him and that he turn away from what is not lawful for him, and this is his very act which arises from faith. Allah, Blessed and Exalted, has said: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts]. What is meant is that Allah has forbidden believing men from looking at their own private parts and those of their brothers, and likewise has required them not to allow their private parts to be looked at.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહે વાજિબ કર્યું છે કે ઇન્સાન એ વસ્તુ તરફ ન જુએ જે અલ્લાહે તેના પર હરામ કરી છે અને એ વસ્તુથી મોં ફેરવી લે જે તેના માટે હલાલ નથી, અને આ જ તેનું અમલ છે જે ઈમાનથી પેદા થાય છે. અલ્લાહ તબારક વ તઆલાએ ફરમાવ્યું છે: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [મોમિનોને કહી દો કે તેઓ પોતાની આંખો નીચી રાખે અને પોતાની શરમગાહોની હિફાઝત કરે]. મુરાદ એ છે કે અલ્લાહે મોમિન મર્દોને પોતાની અને પોતાના ભાઈઓની શરમગાહ તરફ જોવાથી રોક્યા છે અને એ જ રીતે તેમનાથી માંગ્યું છે કે તેઓ પોતાની શરમગાહ તરફ જોવાની પરવાનગી ન આપે.

#3 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

أمیرالمؤمنین ( فَرَضَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی الْبَصَرِ أَنْ لَا یَنْظُرَ إِلَی مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ فَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ فَحَرَّمَ أَنْ یَنْظُرَ أَحَدٌ إِلَی فَرْجِ غَیْرِه.

امام علی ( خدای عزّوجلّ بر چشم فرض و مقرّر داشته است که بر چیزی که خدای عزّوجلّ آن را بر او حرام کرده است، نگاه نکند، پس خدای عزّوجلّ دراین‌باره فرموده است: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ. و نگریستن شخص به عورت دیگری را تحریم کرده است.

Imam Ali (peace be upon him): Allah, the Mighty and Majestic, has made it obligatory upon the eye that it not look at what Allah, the Mighty and Majestic, has made unlawful for it. So Allah, the Mighty and Majestic, has said in this regard: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts]. And He has made it unlawful for a person to look at the private parts of another.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લે આંખ પર ફરજ મુકરર કરી છે કે તે એવી વસ્તુ પર ન જુએ જે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લે તેના પર હરામ કરી છે, તો અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લે આ બાબતે ફરમાવ્યું છે: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [મોમિનોને કહી દો કે તેઓ પોતાની આંખો નીચી રાખે અને પોતાની શરમગાહોની હિફાઝત કરે]. અને શખ્સ દ્વારા બીજાની શરમગાહ તરફ જોવાને હરામ ઠરાવ્યું છે.

#4 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

أمیرالمؤمنین ( إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی مَا فَرَضَ الْإِیمَانَ عَلَی جَارِحَهًٍْ مِنْ جَوَارِحِ الْإِنْسَانِ إِلَّا وَ قَدْ وُکِلَتْ بِغَیْرِ مَا وُکِلَتْ بِهِ الْأُخْرَی ... أَمَّا مَا فَرَضَهُ عَلَی الْعَیْنَیْنِ فَمِنْهُ النَّظَرُ إِلَی آیَاتِ اللَّهِ تَعَالَی وَ غَضُّ الْبَصَرِ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی أَ فَلا یَنْظُرُونَ إِلَی الْإِبِلِ کَیْفَ خُلِقَتْ وَ إِلَی السَّماءِ کَیْفَ رُفِعَتْ وَ إِلَی الْجِبالِ کَیْفَ نُصِبَتْ وَ إِلَی الْأَرْضِ کَیْفَ سُطِحَتْ وَ قَالَ تَعَالَی أَ وَ لَمْ یَنْظُرُوا فِی مَلَکُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَیْءٍ وَ قَالَ سُبْحَانَهُ انْظُرُوا إِلی ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ یَنْعِهِ وَ قَالَ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها وَ هَذِهِ الْآیَهًُْ جَامِعَهًٌْ لِأَبْصَارِ الْعُیُونِ وَ أَبْصَارِ الْقُلُوبِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لکِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ وَ مِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَی قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ مَعْنَاهُ لَا یَنْظُرُ أَحَدُکُمْ إِلَی فَرْجِ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ أَوْ یُمَکِّنُهُ مِنَ النَّظَرِ إِلَی فَرْجِهِ ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَهُ وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ أَیْ مِمَّنْ یُلْحِقُهُنَّ النَّظَرَ کَمَا جَاءَ فِی حِفْظِ الْفَرْجِ وَ النَّظَرُ سَبَبُ إِیقَاعِ الْفِعْلِ مِنَ الزِّنَا وَ غَیْرِه.

امام علی ( خداوند متعال برای هریک از اعضاء و جوارح انسانی وظیفه‌ای را معیّن کرده است که این وظیفه به عضوی دیگر ارتباط ندارد. امّا واجبات چشم یکی از آن‌ها نگاه‌کردن در آیات خداوند و پوشیدن دیده از آنچه خداوند حرام کرده است، در قرآن مجید می‌فرماید: آیا به شتر نمی‌نگرند که چگونه آفریده شده؟ و به آسمان که چسانش برافراشته‌اند؟ و به کوه‌ها که چگونه برکشیده‌اند؟ و به زمین که چسان گسترده شده؟. ( غاشیه/۲۰۱۷ ) در آیه دیگری فرمود: آن‌ها به ملکوت آسمان‌ها و زمین توجّه ندارند و به مخلوقات خدا نگاه نمی‌کنند. ( اعراف/۱۸۵ ) در جای دیگر فرموده: به میوه‌های درخت هنگامی‌که می‌رسد توجّه کنید. ( انعام/۹۹ ) در آیه‌ی دیگر فرمود: هرکس بصیرت پیدا کند به نفع خودش می‌باشد و هرکس کور شد به زیان او خواهد بود. ( انعام/۱۰۴ ) این آیه در بینایی دل‌ها و چشم‌ها بسیار جامعیّت دارد و حقیقت را روشن می‌کند. در آیه‌ی دیگری فرمود: دیده‌ها کور نیستند ولی دل‌های سینه کور می‌باشند و حقیقت را دریافت نمی‌کنند. ( حج/۴۶ ) در جای دیگر فرمود: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ معنای آیه این است که به عورت دیگری نگاه نکند و اگر توانست به عورت خود هم نگاه نکند. در آیه‌ی دیگری فرموده: به زنان مؤمن بگویید دیدگان خود را بپوشانند، و عورت‌های خود را نگه دارند. ( نور/۳۱ ) یعنی همان‌گونه که دامن‌ها را نگه می‌دارند، دیدگان خود را هم از نگاه‌کردن به این و آن حفظ کنند؛ زیرا نگاه‌کردن به صورت‌ها موجب زنا و چیزهای دیگر می‌گردد.

Imam Ali (peace be upon him): Allah the Exalted has assigned to each of the human limbs and organs a duty that does not pertain to any other limb. As for the obligations upon the eyes, one of them is looking into the signs of Allah and shielding the sight from what Allah has forbidden. In the Glorious Qur'an He says: أَ فَلا یَنْظُرُونَ إِلَی الْإِبِلِ کَیْفَ خُلِقَتْ وَ إِلَی السَّماءِ کَیْفَ رُفِعَتْ وَ إِلَی الْجِبالِ کَیْفَ نُصِبَتْ وَ إِلَی الْأَرْضِ کَیْفَ سُطِحَتْ [Do they not look at the camel, how it is created? And at the heaven, how it is raised high? And at the mountains, how they are set up? And at the earth, how it is spread out?] (Ghashiya/17–20). In another verse He said: أَ وَ لَمْ یَنْظُرُوا فِی مَلَکُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَیْءٍ [Do they not pay attention to the kingdom of the heavens and the earth and look at what Allah has created?] (A'raf/185). In another place He said: انْظُرُوا إِلی ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ یَنْعِهِ [Pay attention to the fruits of the tree when they ripen] (An'am/99). In another verse He said: فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها [Whoever gains insight, it is for his own benefit, and whoever becomes blind, it is against him] (An'am/104). This verse is very comprehensive regarding the sight of the hearts and the sight of the eyes and makes the truth clear. In another verse He said: فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لکِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ [The eyes are not blind, but blind are the hearts in the breasts] and they do not grasp the truth (Hajj/46). In another place He said: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts]. The meaning of the verse is that one should not look at another's private parts, and if he can, he should not look at his own private parts either. In another verse He said: Tell the believing women to lower their gaze and guard their private parts (Nur/31), meaning that just as they guard their private parts, they should also guard their eyes from looking at this one and that one; because looking at faces leads to fornication and other things.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ તઆલાએ માનવીના દરેક અંગ અને ઇન્દ્રિય માટે એક ફરજ નક્કી કરી છે જે ફરજ બીજા કોઈ અંગ સાથે સંબંધિત નથી. આંખો પરની વાજિબાતોમાંથી એક છે અલ્લાહની નિશાનીઓ તરફ જોવું અને અલ્લાહે જે હરામ કર્યું છે તેનાથી નજરને બચાવવી. કુરઆને મજીદમાં ફરમાવે છે: أَ فَلا یَنْظُرُونَ إِلَی الْإِبِلِ کَیْفَ خُلِقَتْ وَ إِلَی السَّماءِ کَیْفَ رُفِعَتْ وَ إِلَی الْجِبالِ کَیْفَ نُصِبَتْ وَ إِلَی الْأَرْضِ کَیْفَ سُطِحَتْ [શું તેઓ ઊંટ તરફ નથી જોતા કે કેવી રીતે તેને પેદા કરવામાં આવ્યું? અને આકાશ તરફ કે તેને કેવી રીતે ઊંચું કરવામાં આવ્યું? અને પર્વતો તરફ કે તેને કેવી રીતે ઊભા કરવામાં આવ્યા? અને ધરતી તરફ કે તેને કેવી રીતે પાથરવામાં આવી?] (ગાશિયહ/૧૭-૨૦). બીજી આયતમાં ફરમાવ્યું: أَ وَ لَمْ یَنْظُرُوا فِی مَلَکُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما خَلَقَ اللهُ مِنْ شَیْءٍ [શું તેઓ આકાશો અને ધરતીના રાજ્ય તરફ ધ્યાન નથી આપતા અને અલ્લાહની મખલૂકાત તરફ નથી જોતા?] (અઅરાફ/૧૮૫). બીજા સ્થાને ફરમાવ્યું: انْظُرُوا إِلی ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ یَنْعِهِ [વૃક્ષોના ફળો પર જ્યારે તે પાકે ત્યારે ધ્યાન આપો] (અન્આમ/૯૯). બીજી આયતમાં ફરમાવ્યું: فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِیَ فَعَلَیْها [જે બસીરત (અંતર્દૃષ્ટિ) મેળવે તે તેના પોતાના ફાયદામાં છે, અને જે અંધ થઈ જાય તે તેના નુકસાનમાં હશે] (અન્આમ/૧૦૪). આ આયત દિલો અને આંખોની બિનાઈ (દૃષ્ટિ) બાબતે ખૂબ જ જામેઈયત ધરાવે છે અને હકીકતને સ્પષ્ટ કરે છે. બીજી આયતમાં ફરમાવ્યું: فَإِنَّها لا تَعْمَی الْأَبْصارُ وَ لکِنْ تَعْمَی الْقُلُوبُ الَّتِی فِی الصُّدُورِ [આંખો અંધ નથી પરંતુ છાતીઓમાંના દિલો અંધ છે] અને હકીકતને પામતા નથી (હજ્જ/૪૬). બીજા સ્થાને ફરમાવ્યું: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [મોમિન પુરુષોને કહો કે તેઓ પોતાની નજરો નીચી રાખે અને પોતાની શરમગાહોની હિફાઝત કરે]. આયતનો અર્થ એ છે કે બીજાની શરમગાહ તરફ ન જુએ અને જો શક્ય હોય તો પોતાની શરમગાહ તરફ પણ ન જુએ. બીજી આયતમાં ફરમાવ્યું: મોમિન સ્ત્રીઓને કહો કે તેઓ પોતાની નજરો ઢાંકે અને પોતાની શરમગાહોની રક્ષા કરે (નૂર/૩૧), એટલે કે જેમ તેઓ પોતાના દામનની હિફાઝત કરે છે તેમ પોતાની નજરોને પણ આ અને તેને જોવાથી બચાવે; કારણ કે ચહેરાઓ તરફ જોવું ઝિના અને બીજી બાબતોનું કારણ બને છે.

#5 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( سُئِلَ الصَّادِقُ (عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ فَقَالَ کُلُّ مَا کَانَ فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی مِنْ ذِکْرِ حِفْظِ الْفَرْجِ فَهُوَ مِنَ الزِّنَا إِلَّا فِی هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِنَّهُ لِلْحِفْظِ مِنْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَیْهِ.

امام صادق ( از امام صادق (درباره‌ی فرمایش خدای عزّوجلّ: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ پرسیدند. آن حضرت فرمود: «تمامی مواردی که در کتاب خدای تعالی از حفظ و نگهداری فرج یا عورت سخن به میان آمده منظور خودداری از زنا است جز در اینجا که آیه‌ی مربوط به حفظ عورت از دیده‌شدن و نظرکردن نامحرمان به آن است».

Imam Sadiq (peace be upon him): Imam Sadiq (peace be upon him) was asked about the saying of Allah the Mighty and Majestic: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ [Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts; that is purer for them]. He (peace be upon him) said: "Every instance in the Book of Allah the Exalted where the guarding of the private parts is mentioned, what is meant is refraining from fornication, except in this place, where the verse pertains to guarding the private parts from being seen and looked upon by non-mahrams."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લના ફરમાન: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ [મોમિન પુરુષોને કહો કે તેઓ પોતાની નજરો નીચી રાખે અને પોતાની શરમગાહોની હિફાઝત કરે; આ તેમના માટે વધુ પવિત્ર છે] વિશે પૂછવામાં આવ્યું. તે હઝરતે ફરમાવ્યું: "અલ્લાહ તઆલાની કિતાબમાં જ્યાં પણ ફરજ અથવા શરમગાહની હિફાઝત અને રક્ષણની વાત આવી છે, તેનો હેતુ ઝિનાથી બચવાનો છે સિવાય કે અહીં, જ્યાં આયત શરમગાહને નામહરમો દ્વારા જોવાય જવા અને નજર કરવાથી બચાવવા વિશે છે."

#6 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( قَالَ الصَّادِقُ (مَا اعْتَصَمَ أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا اعْتَصَمَ بِغَضِّ الْبَصَرِ فَإِنَّ الْبَصَرَ لَا یُغَضُّ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ إِلَّا وَ قَدْ سَبَقَ إِلَی قَلْبِهِ مُشَاهَدَهًُْ الْعَظَمَهًِْ وَ الْجَلَالِ وَ سُئِلَ أَمِیرُ‌الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ‌بْنُ‌أَبِی‌طَالِبٍ (بِمَا یُسْتَعَانُ عَلَی غَمْضِ الْبَصَرِ فَقَالَ بِالْخُمُودِ تَحْتَ سُلْطَانِ الْمُطَّلِعِ عَلَی سَتْرِکِ وَ الْعَیْنُ جَاسُوسُ الْقَلْبِ وَ بَرِیدُ الْعَقْلِ فَغُضَّ بَصَرَکَ عَمَّا لَا یَلِیقُ بِدِینِکَ وَ یَکْرَهُهُ قَلْبُکَ وَ یُنْکِرُهُ عَقْلُکَ قَالَ النَّبِیُّ (غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ تَرَوْنَ الْعَجَائِبَ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ قَالَ عِیسَی‌بْنُ‌مَرْیَمَ (لِلْحَوَارِیِّینَ إِیَّاکُمْ وَ النَّظَرَ إِلَی الْمَحْذُورَاتِ فَإِنَّهَا بَذْرُ الشَّهَوَاتِ وَ نَبَاتُ الْفِسْقِ وَ قَالَ یَحْیَی‌بْنُ‌زَکَرِیَّا (الْمَوْتُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ نَظْرَهًٍْ لِغَیْرِ وَاجِبٍ.

امام صادق ( امام صادق (می‌فرماید: کسی به چیزی چنگ نزد (دست نیاویخت)، مانند فروبستن چشم؛ زیرا چشم از حرام‌های الهی بسته نمی‌شود مگر اینکه پیش از آن، جلوه عظمت و جلال [خداوندی] در دل مشاهده گردد. و از امیرمؤمنان (سؤال شد: «برای موفّق شدن به کنترل چشم، از چه وسیله‌ای می‌توان کمک گرفت»؟ فرمود: «به‌وسیله‌ی خضوع و فروافتادگی در زیر سُلطه و حکومت کسی که بر باطن تو آگاه است، و چشم، جاسوس قلب و سفیر عقل است، بنابراین از آنچه مناسب با دینت نیست، و از چیزی که قلبت از آن کراهت دارد و یا عقلت آن را نمی‌پذیرد، چشم خود را بپوشان». پیامبر (فرمود: «چشمانتان را فروبندید تا عجایب و شگفتی‌ها را ببینید». و خداوند عزوجل فرمود: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ. عیسی‌بن‌مریم به حواریان گفت: «مبادا به چیزهای ممنوع نگاه کنید، زیرا آن بذر شهوات و رویش فسق (گناه) است». و یحیی‌بن‌زکریا فرمود: «مرگ برای من دوست داشتنی تر است از نگاهی که واجب و لازم نباشد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Imam Sadiq (peace be upon him) said: No one has taken hold of anything (clung to anything) like lowering the gaze; for the eye is not lowered from the sacred limits of Allah unless, before that, the manifestation of the greatness and majesty [of Allah] has been witnessed in the heart. And Amir al-Mu'minin (peace be upon him) was asked: "By what means can one seek help in controlling the eye?" He said: "By means of humility and submission under the authority and dominion of the One who is aware of your inner self. The eye is the spy of the heart and the messenger of the intellect, so lower your eye from that which is not suitable for your religion, and from that which your heart dislikes, or your intellect does not accept." The Prophet (peace be upon him and his family) said: "Lower your eyes so that you may see wonders and marvels." And Allah, the Mighty and Majestic, said: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [Say to the believing men that they cast down their looks and guard their private parts]. Isa ibn Maryam (peace be upon him) said to the disciples: "Beware of looking at forbidden things, for it is the seed of lusts and the growth of fisq (sin)." And Yahya ibn Zakariyya (peace be upon him) said: "Death is more beloved to me than a look that is not obligatory or necessary."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) ફરમાવે છે: કોઈએ કોઈ વસ્તુને એવી રીતે પકડી નથી (વળગ્યો નથી) જેવી રીતે આંખને બંધ કરવી; કારણ કે આંખ અલ્લાહની હરામ કરેલી વસ્તુઓથી ત્યાં સુધી બંધ થતી નથી જ્યાં સુધી તે પહેલાં [અલ્લાહની] મહાનતા અને જલાલનું પ્રગટીકરણ દિલમાં જોવામાં ન આવે. અને અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછવામાં આવ્યું: "આંખ પર નિયંત્રણ મેળવવા માટે કઈ વસ્તુની મદદ લઈ શકાય?" ફરમાવ્યું: "તારા બાતિન (અંતરાત્મા)થી વાકિફ છે તેની સત્તા અને હકૂમત નીચે ખુઝૂઅ (નમ્રતા) અને પડી રહેવાના માધ્યમથી. અને આંખ દિલની જાસૂસ અને અક્લની સફીર (દૂત) છે, તેથી જે તારા દીનને અનુરૂપ નથી, અને જેનાથી તારા દિલને કરાહત હોય અથવા તારી અક્લ તેને સ્વીકારતી ન હોય, તેનાથી પોતાની આંખ ઢાંકી લે." પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ફરમાવ્યું: "પોતાની આંખોને બંધ કરી લો જેથી અજાયબીઓ અને આશ્ચર્યજનક બાબતો જુઓ." અને અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લે ફરમાવ્યું: قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [મોઅમિન પુરુષોને કહી દો કે તેઓ પોતાની નજરો નીચી રાખે અને પોતાની શરમગાહોની હિફાઝત કરે]. ઈસા બિન મરયમ (અલયહિસ્સલામ)એ હવારીઓને કહ્યું: "ખબરદાર! મનાઈ કરાયેલી વસ્તુઓ તરફ ન જુઓ, કારણ કે તે શહવતોનું બીજ અને ફિસ્ક (ગુનાહ)નું ઊગવું છે." અને યહયા બિન ઝકરિયા (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "મારા માટે મૌત તે નજરથી વધુ પ્રિય છે જે વાજિબ અને લાઝિમ ન હોય."

#7 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( عَنْ مَرْوَکِ‌بْنِ‌عُبَیْدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (قَالَ: قُلْتُ لَهُ مَا لِلرَّجُلِ أَنْ یَرَی مِنَ الْمَرْأَهًِْ إِذَا لَمْ یَکُنْ لَهَا بِمَحْرَمٍ قَالَ الْوَجْهَ وَ الْکَفَّیْنِ وَ الْقَدَمَیْنِ.

امام صادق ( مروک‌بن‌عبید از یکی از شیعیان نقل می‌کند: به امام صادق (عرض کردم: «آنچه مرد می‌تواند از زن نامحرم ببیند چیست»؟ فرمود: «صورت و دو دست و دو پا».

Imam Sadiq (peace be upon him): Marwak ibn Ubayd narrates from one of the Shia: I said to Imam Sadiq (peace be upon him): "What may a man see of a non-mahram woman?" He said: "The face, the two hands, and the two feet."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મરવક બિન ઉબૈદ શીઆઓમાંથી એક પાસેથી નકલ કરે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "પુરુષ નામહરમ સ્ત્રીના જે [અંગ] જોઈ શકે તે શું છે?" ફરમાવ્યું: "ચહેરો, બે હાથ અને બે પગ."

#8 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الرّسول ( کُلُ عَیْنٍ بَاکِیَهًٌْ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ إِلَّا ثَلَاثَهًَْ أَعْیُنٍ عَیْنٌ بَکَتْ مِنْ خَشْیَهًِْ اللَّهِ وَ عَیْنٌ بَاتَتْ سَاهِرَهًًْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ عَیْنٌ غُضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ.

پیامبر ( هر چشمی در قیامت گریان خواهد بود مگر سه چشم؛ چشم گریان از ترس خدا، چشمی که از گناه پوشیده شود و چشمی که شب‌ها برای خدا بیدار بماند».

The Prophet (peace be upon him and his family): Every eye shall be weeping on the Day of Resurrection except three eyes: an eye that wept out of fear of Allah, an eye that is closed from sin, and an eye that stays awake at night for the sake of Allah.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): કયામતના દિવસે દરેક આંખ રડનારી હશે સિવાય ત્રણ આંખો; અલ્લાહના ડરથી રડનારી આંખ, જે આંખ ગુનાહથી બંધ કરવામાં આવે અને જે આંખ રાતોમાં અલ્લાહ માટે જાગતી રહે."

#9 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( أَرْبَعَهًٌْ لَا یَشْبَعْنَ مِنْ أَرْبَعَهًٍْ الْأَرْضُ مِنَ الْمَطَرِ وَ الْعَیْنُ مِنَ النَّظَرِ وَ الْأُنْثَی مِنَ الذَّکَرِ وَ الْعَالِمُ مِنَ الْعِلْمِ.

امام صادق ( چهار چیز از چهار چیز سیر نمی‌گردند: زمین از باران، چشم از نگاه، زن از مرد و عالم از علم».

Imam Sadiq (peace be upon him): Four things are never satisfied by four things: the earth by rain, the eye by looking, the woman by the man, and the scholar by knowledge.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ચાર વસ્તુઓ ચાર વસ્તુઓથી ધરાતી નથી: ધરતી વરસાદથી, આંખ જોવાથી, સ્ત્રી પુરુષથી અને આલિમ ઇલ્મથી."

#10 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الرّضا ( عَنْ أَحْمَدَ‌بْنِ‌مُحَمَّدِ‌بْنِ‌أَبِی‌نَصْرٍ عَنِ الرِّضَا (قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَحِلُّ لَهُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی شَعْرِ أُخْتِ امْرَأَتِهِ فَقَالَ لَا إِلَّا أَنْ تَکُونَ مِنَ الْقَوَاعِدِ قُلْتُ لَهُ أُخْتُ امْرَأَتِهِ وَ الْغَرِیبَهًُْ سَوَاءٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَا لِی مِنَ النَّظَرِ إِلَیْهِ مِنْهَا فَقَالَ شَعْرُهَا وَ ذِرَاعُهَا.

امام رضا ( احمدبن‌ابی‌نصر بزنطی گوید: از امام رضا (پرسیدم: «آیا مرد می‌تواند به موی خواهر زنش نگاه کند»؟ امام (فرمود: «خیر، مگر اینکه جزو زنان از کار افتاده و سالخورده باشد [که امیدی به ازدواج ندارند]». به حضرت عرض کردم: «یعنی خواهر زنش با زن بیگانه یکی هستند»؟! امام (فرمود: «آری»! عرض کردم: «به کدام یک از اعضای زنان سالخورده می‌توانم نگاه کنم»؟ امام (فرمود: «به مو و آرنج او».

Imam Rida (peace be upon him): Ahmad ibn Abi Nasr al-Bazanti says: I asked Imam Rida (peace be upon him): "May a man look at the hair of his wife's sister?" The Imam (peace be upon him) said: "No, unless she is among the elderly and aged women [who have no hope of marriage]." I said to His Eminence: "Meaning, his wife's sister and a stranger woman are the same?!" The Imam (peace be upon him) said: "Yes!" I said: "Which parts of the elderly women may I look at?" The Imam (peace be upon him) said: "At her hair and her forearm."

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): અહમદ બિન અબી નસ્ર બઝન્તી કહે છે: મેં ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "શું પુરુષ પોતાની પત્નીની બહેનના વાળ તરફ જોઈ શકે છે?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "ના, સિવાય કે તે કામથી પડી ગયેલી અને વૃદ્ધ સ્ત્રીઓમાંની હોય [જેમને લગ્નની આશા નથી]." મેં હઝરતને અરજ કરી: "એટલે કે તેની પત્નીની બહેન અને પરાયી સ્ત્રી એક જ છે?!" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "હા!" મેં અરજ કરી: "વૃદ્ધ સ્ત્રીઓના કયા અંગો તરફ હું જોઈ શકું?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "તેના વાળ અને કોણી તરફ."

#11 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الرّسول ( لَا حُرْمَهًَْ لِنِسَاءِ أَهْلِ الذِّمَّهًِْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَی شُعُورِهِنَّ وَ أَیْدِیهِنَّ.

پیامبر ( نگاه‌کردن به مو و دست‌های زنان اهل ذمّه حرام نیست [البتّه نگاهی که بدون قصد لذّت باشد].

The Prophet (peace be upon him and his family): It is not forbidden to look at the hair and hands of the women of the Ahl al-Dhimma [provided the look is without intent of pleasure].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અહલે ઝિમ્માની સ્ત્રીઓના વાળ અને હાથો તરફ જોવું હરામ નથી [અલબત્ત એવી નજર જે લિજ્જતના ઇરાદા વગર હોય].

#12 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلی رُؤُوسِ أَهْلِ التِّهَامَهًِْ وَ الْأَعْرَابِ، وَ أَهْلِ السَّوَادِ، وَ الْعُلُوجِ؛ لِأَنَّهُمْ إِذَا نُهُوا لَایَنْتَهُون قَال‌َ: وَ الْمَجْنُونَهًِْ، وَ الْمَغْلُوبَهًِْ عَلی عَقْلِهَا، وَ لَا بَأْسَ بِالنَّظَرِ إِلی شَعْرِهَا وَ جَسَدِهَا مَا لَمْ یَتَعَمَّدْ ذلِکَ.

امام صادق ( اشکالی ندارد که به سرهای اهل تهامه و اعراب و کوه‌نشینان از اهل ذمّه نگاه نمود زیرا ایشان را اگر نهی کنند اطاعت نمی‌کنند. و نیز حضرت فرمود: «نگاه کردن به موها و جسد زنان مغلوبه و زیر دست اشکالی ندارد به شرطی که عمدی نباشد».

Imam Sadiq (peace be upon him): There is no problem in looking at the heads of the people of Tihama, the Bedouins and the mountain-dwellers among the Ahl al-Dhimma, because if they are forbidden they do not obey. And the Imam also said: "There is no problem in looking at the hair and body of insane women and those who have lost control of their intellect, on condition that it is not intentional."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અહલે તિહામા, અરબો અને અહલે ઝિમ્મામાંથી પહાડી લોકોના માથાઓ તરફ જોવામાં કોઈ વાંધો નથી કારણ કે તેમને જો રોકવામાં આવે તો તેઓ માનતા નથી. અને હઝરતે એ પણ ફરમાવ્યું: "પાગલ અને પોતાની બુદ્ધિ પર કાબૂ ન ધરાવતી સ્ત્રીઓના વાળ અને શરીર તરફ જોવામાં કોઈ વાંધો નથી, એ શરતે કે ઇરાદાપૂર્વક ન હોય."

#13 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‌بْنِ‌أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ (عَنِ الْمَمْلُوکِ یَرَی شَعْرَ مَوْلَاتِهِ قَالَ لَا بَأْسَ.

امام صادق ( عبدالرّحمن‌بن‌ابی‌عبدالله گوید: خدمت امام صادق (عرض کردم: «آیا برده می‌تواند موی صاحبش را که زن است ببیند»؟ فرمود: «اشکالی ندارد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Abd al-Rahman ibn Abi Abdillah said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him): "May a male slave look at the hair of his mistress?" He said: "There is no problem."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુર્રહમાન બિન અબી અબ્દિલ્લાહ કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં અરજ કરી: "શું ગુલામ પોતાની માલિકણ, જે સ્ત્રી છે, તેના વાળ જોઈ શકે છે?" આપે ફરમાવ્યું: "કોઈ વાંધો નથી."

#14 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( عَنْ مُعَاوِیَهًَْ‌بْنِ‌عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (الْمَمْلُوکُ یَرَی شَعْرَ مَوْلَاتِهِ وَ سَاقَهَا قَالَ لَا بَأْسَ.

امام صادق ( معاویهًْ‌بن‌عمار گوید: خدمت امام صادق (عرض کردم: «برده می‌تواند موی و ساق پای صاحبش را که زن است، مشاهده کند»؟ فرمود: «آری، اشکالی ندارد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Mu'awiya ibn Ammar said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him): "Can a slave look at the hair and shin of his mistress, who is a woman?" He said: "Yes, there is no objection to it."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુઆવિયા બિન અમ્માર કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ની ખિદમતમાં અરજ કરી: "શું ગુલામ પોતાની માલિકણ, જે સ્ત્રી છે, તેના વાળ અને પગની પિંડી જોઈ શકે છે?" આપે ફરમાવ્યું: "હા, કોઈ વાંધો નથી."

#15 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( لَا یَحِلُ لِلْمَرْأَهًِْ أَنْ یَنْظُرَ عَبْدُهَا إِلَی شَیْءٍ مِنْ جَسَدِهَا إِلَّا إِلَی شَعْرِهَا غَیْرَ مُتَعَمِّدٍ لِذَلِکَ.

امام صادق ( برای زن حلال نیست که غلامش به عضوی از بدن او بنگرد مگر موی سرش به شرط اینکه غلام، قصد [لذّت بردن] نداشته باشد.

Imam Sadiq (peace be upon him): It is not permissible for a woman that her slave look at any part of her body except the hair of her head, on condition that the slave does not intend [to derive pleasure] from it.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): સ્ત્રી માટે હલાલ નથી કે તેનો ગુલામ તેના શરીરના કોઈ અંગ પર નજર કરે સિવાય તેના માથાના વાળ, એ શરતે કે ગુલામનો [લજ્જત મેળવવાનો] ઇરાદો ન હોય.

#16 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الرّسول ( مَنْ مَلَأَ عَیْنَیْهِ حَرَاماً یَحْشُوهُمَا اللَّهُ تَعَالَی یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ مَسَامِیرَ مِنَ النَّارِ ثُمَّ حَشَاهُمَا نَاراً إِلَی أَنْ تَقُومَ النَّاسُ ثُمَ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّار.

پیامبر ( هرکس چشم‌های خود را از دیدن حرام سیر کند، خدای متعال او را در روز قیامت برمی‌انگیزد درحالی‌که در چشم او میخ‌های آتشین می‌باشد پس چشم او پر از آتش می‌شود تا آنکه خدا میان مردم حکم کند بعد از آن امر می‌کند او را به دوزخ ببرند.

The Prophet (peace be upon him and his family): Whoever fills his eyes with the forbidden, Allah the Exalted will resurrect him on the Day of Resurrection with nails of fire in his eyes, and then his eyes will be filled with fire until Allah judges among the people, after which he will be commanded to be taken to Hell.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જે વ્યક્તિ પોતાની આંખોને હરામ જોવાથી ભરી લે, અલ્લાહ તઆલા કયામતના દિવસે તેને એવી હાલતમાં ઉઠાવશે કે તેની આંખોમાં આગના ખીલાઓ હશે, પછી તેની આંખો આગથી ભરાઈ જશે ત્યાં સુધી કે અલ્લાહ લોકોની વચ્ચે ફેંસલો કરે, ત્યાર બાદ હુકમ કરવામાં આવશે કે તેને દોઝખમાં લઈ જવામાં આવે.

#17 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

أمیرالمؤمنین ( مَنْ أَطْلَقَ نَاظِرَهُ أَتْعَبَ خَاطِرَهُ مَنْ تَتَابَعَتْ لَحَظَاتُهُ دَامَتْ حَسَرَاتُهُ.

امام علی ( هرکس چشم خود را [برای نگاه کردن به نامحرم] باز کند، آرامش خود را به خطر می‌اندازد و هرکس پی‌درپی نگاه کند حسرت‌های او فراوان می‌شود.

Imam Ali (peace be upon him): Whoever lets his gaze loose [to look at the non-mahram] endangers his own peace of mind, and whoever looks repeatedly, his regrets become many.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): જે વ્યક્તિ પોતાની આંખને [ના-મહરમને જોવા માટે] ખુલ્લી છોડી દે છે, તે પોતાની શાંતિને જોખમમાં મૂકે છે, અને જે વ્યક્તિ વારંવાર નજર કરે છે, તેની હસરતો ઘણી થઈ જાય છે.

#18 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الرّسول ( النَّظَرُ سَهْمٌ مَسْمُومٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیس.

پیامبر ( نگاه، تیری مسموم از تیرهای شیطان است.

The Prophet (peace be upon him and his family): The glance is a poisoned arrow from the arrows of Satan.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): નજર, શેતાનના તીરોમાંથી એક ઝેરીલું તીર છે.

#19 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( لَا یَحِلُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی فَرْجِ أُخْتِهِ وَ لَا یَحِلُّ لِلْمَرْأَهًِْ أَنْ تَنْظُرَ إِلَی فَرْجِ أَخِیهَا.

امام صادق ( برای مرد، نگاه‌کردن به شرمگاه خواهرش و برای زن، نگاه‌کردن به شرمگاه برادرش حلال نیست.

Imam Sadiq (peace be upon him): It is not lawful for a man to look at the private parts of his sister, and it is not lawful for a woman to look at the private parts of her brother.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): પુરુષ માટે પોતાની બહેનના ગુપ્તાંગ તરફ જોવું અને સ્ત્રી માટે પોતાના ભાઈના ગુપ્તાંગ તરફ જોવું હલાલ નથી.

#20 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الرّسول ( عَنْ أُمِّ سَلَمَهًَْ قَالَتْ کُنْتُ عِنْدَ النَّبِیِّ (وَ عِنْدَهُ مَیْمُونَهًُْ فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِ مَکْتُومٍ وَ ذَلِکَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ فَقَالَ احْتَجِبَا فَقُلْنَا یَا رَسُولَ اللَّهِ (أَ لَیْسَ أَعْمَی لَا یُبْصِرُنَا فَقَالَ أَ فَعَمْیَاوَانِ أَنْتُمَا أَ لَسْتُمَا تُبْصِرَانِه.

پیامبر ( ام سلمه گوید: من با میمونه نزد پیغمبر (بودیم، ابن‌ام مکتوم آمد پس از نزول آیه‌ی حجاب پیغمبر دستور داد که پشت پرده برویم، گفتیم: «ای رسول خدا (این شخص کور نیست»؟ حضرت فرمود: «مگر شما هم کورید و او را نمی‌بینید».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Umm Salama said: I was with Maymuna in the presence of the Prophet (peace be upon him and his family) when Ibn Umm Maktum came in — this was after the verse of hijab had been revealed — so the Prophet ordered us to go behind the curtain. We said: "O Messenger of Allah (peace be upon him and his family), is this man not blind?" He said: "Are you two also blind, that you do not see him?"

અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઉમ્મે સલમા કહે છે: હું મયમૂના સાથે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની પાસે હતી, ત્યારે ઇબ્ને ઉમ્મે મકતૂમ આવ્યા — હિજાબની આયત નાઝિલ થયા પછી — તો પયગંબરે આદેશ આપ્યો કે અમે પડદાની પાછળ જઈએ. અમે કહ્યું: "અય અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ), શું આ વ્યક્તિ આંધળા નથી?" હઝરતે ફરમાવ્યું: "શું તમે પણ આંધળી છો કે તેમને જોતી નથી?"

#21 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الباقر ( عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ (عَنِ الرَّجُلِ یُرِیدُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمَرْأَهًَْ أَ یَنْظُرُ إِلَیْهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا یَشْتَرِیهَا بِأَغْلَی الثَّمَنِ.

امام باقر ( محمّدبن‌مسلم گوید: از امام باقر (پرسیدم: «مردی که می‌خواهد با زنی ازدواج کند آیا می‌تواند به او نگاه نماید»؟ امام (فرمود: «آری! [چرا که] او را به بالاترین بها بدست می‌آورد».

Imam Baqir (peace be upon him): Muhammad ibn Muslim said: I asked Imam Baqir (peace be upon him): "A man who wishes to marry a woman — may he look at her?" The Imam (peace be upon him) said: "Yes! [because] he is obtaining her at the highest price."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન મુસ્લિમ કહે છે: મેં ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "જે પુરુષ કોઈ સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરવા ઇચ્છે છે, શું તે તેને જોઈ શકે છે?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "હા! [કારણ કે] તે તેને સૌથી ઊંચી કિંમતે મેળવી રહ્યો છે."

#22 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( لَا بَأْسَ بِأَنْ یَنْظُرَ إِلَی وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا.

امام صادق ( اگر مردی قصد ازدواج با زنی را دارد می‌تواند به صورت و مچ دستش نگاه کند.

Imam Sadiq (peace be upon him): If a man intends to marry a woman, he may look at her face and her wrists.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): જો કોઈ પુરુષ કોઈ સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરવાનો ઇરાદો રાખતો હોય, તો તે તેના ચહેરા અને કાંડા તરફ જોઈ શકે છે.

#23 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( عَنِ الْحَسَنِ‌بْنِ‌السَّرِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (الرَّجُلُ یُرِیدُ أَنْ یَتَزَوَّجَ الْمَرْأَهًَْ یَتَأَمَّلُهَا وَ یَنْظُرُ إِلَی خَلْفِهَا وَ إِلَی وَجْهِهَا قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَی الْمَرْأَهًِْ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَتَزَوَّجَهَا یَنْظُرَ إِلَی خَلْفِهَا وَ إِلَی وَجْهِهَا.

امام صادق ( حسن‌بن‌سَریّ گوید: به امام صادق (عرض کردم: «مردی قصد ازدواج با زنی را دارد، آیا می‌تواند با دقّت به پشت و صورت آن زن نگاه کند»؟ امام (فرمود: «آری! اگر قصد ازدواج با او را دارد اشکالی ندارد که مرد به پشت و صورت زن نگاه کند».

Imam Sadiq (peace be upon him): Hasan ibn al-Sariyy said: I said to Imam Sadiq (peace be upon him): "A man intends to marry a woman — may he look carefully at her back and her face?" The Imam (peace be upon him) said: "Yes! If he intends to marry her, there is no harm in the man looking at the woman's back and her face."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હસન બિન સરિય્ય કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "એક પુરુષ કોઈ સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરવાનો ઇરાદો રાખે છે, શું તે તે સ્ત્રીની પીઠ અને ચહેરા તરફ ધ્યાનથી જોઈ શકે છે?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "હા! જો તે તેની સાથે લગ્ન કરવાનો ઇરાદો રાખે છે, તો પુરુષ સ્ત્રીની પીઠ અને ચહેરા તરફ જુએ તેમાં કોઈ વાંધો નથી."

#24 به مؤمنان بگو چشم‌های خود را [از نگاه به نامحرمان] فرو گیرند Tell the Believing Men to Lower Their Gaze મોમિનોને કહો કે તેઓ પોતાની આંખો [ના-મહરમથી] નીચી રાખે

الصّادق ( عَنْ عَبْدِ‌اللَّهِ‌بْنِ‌الْفَضْلِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَ یَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَی الْمَرْأَهًِْ یُرِیدُ تَزْوِیجَهَا فَیَنْظُرُ إِلَی شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِذَا لَمْ یَکُنْ مُتَلَذِّذاً.

امام صادق ( عبدالله‌بن‌فضل از پدرش از شخصی نقل می‌کند: به امام صادق (عرض کردم: «آیا مرد می‌تواند به مو و زیبایی‌های زنی که قصد ازدواج با او را دارد بنگرد»؟ امام (فرمود: «این کار درصورتی‌که قصد لذّت‌جویی نداشته باشد، اشکالی ندارد». (و به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را [از نگاه هوس‌آلود] فرو گیرند، و دامان خویش را [از بی‌عفّتی] حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار از آنان که نمایان است آشکار ننمایند، و [اطراف] روسری‌های خود را بر سینه‌ی خود افکنند [تا گردن و سینه با آن پوشانده شود]، و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدران شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران همسرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان هم کیششان، یا بردگانشان

Imam Sadiq (peace be upon him): Abdullah ibn al-Fadl narrates from his father from a certain man: I said to Imam Sadiq (peace be upon him), "Can a man look at the hair and beautiful features of a woman whom he intends to marry?" The Imam (peace be upon him) said, "There is no harm in that, provided he does not intend to seek pleasure." (And say to the believing women that they cast down their eyes [from lustful gazing], and guard their private parts [from unchastity], and not display their adornment except that which is [ordinarily] apparent of it, and let them draw [the ends of] their head-coverings over their bosoms [so that the neck and chest are covered by them], and not display their adornment except to their husbands, or their fathers, or the fathers of their husbands, or their sons, or the sons of their husbands, or their brothers, or their brothers' sons, or their sisters' sons, or the women of their faith, or their slaves)

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અબ્દુલ્લાહ બિન ફદ્લ પોતાના પિતાથી, તેઓ કોઈ એક વ્યક્તિથી નકલ કરે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અરજ કરી: "શું પુરુષ એવી સ્ત્રીના વાળ અને સુંદરતાઓને જોઈ શકે છે જેની સાથે તે લગ્ન કરવાનો ઇરાદો ધરાવે છે?" ઇમામ (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "જો તેનો ઇરાદો લિજ્જત મેળવવાનો ન હોય, તો આ કામમાં કોઈ વાંધો નથી." (અને ઇમાન લાવનારી સ્ત્રીઓને કહી દો કે તેઓ પોતાની આંખો [વાસનાભરી નજરથી] નીચી રાખે, અને પોતાના દામનને [બેપરદગીથી] સંભાળે, અને પોતાની ઝીનતને પ્રગટ ન કરે સિવાય તે જેટલી પોતાની મેળે પ્રગટ છે, અને પોતાની ઓઢણીઓના [કિનારા] પોતાની છાતી પર નાખે [જેથી ગરદન અને છાતી ઢંકાઈ જાય], અને પોતાની ઝીનતને પ્રગટ ન કરે સિવાય પોતાના પતિઓ, અથવા પોતાના પિતાઓ, અથવા પોતાના પતિઓના પિતાઓ, અથવા પોતાના પુત્રો, અથવા પોતાના પતિઓના પુત્રો, અથવા પોતાના ભાઈઓ, અથવા પોતાના ભાઈઓના પુત્રો, અથવા પોતાની બહેનોના પુત્રો, અથવા પોતાના જ ધર્મની સ્ત્રીઓ, અથવા પોતાના ગુલામો માટે)