سورة النور

Verse 33 of 64

24:33

وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ الَّذينَ يَبْتَغُونَ الْكِتابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فيهِمْ خَيْراً وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذي آتاكُمْ وَ لا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحيمٌ

و كسانى كه امكانى براى ازدواج نمى‌يابند، بايد پاكدامنى پيشه كنند تا خداوند از فضل خود آنان را بى‌نياز گرداند. و آن بردگانتان كه خواستار قرار داد براى آزادى هستند، با آنان قرارداد ببنديد اگر صلاحيّت [زندگى مستقل را] در آنان احساس مى‌كنيد؛ و چيزى از مال خدا را كه به شما داده است به آنان بدهيد. و كنيزان خود را براى دستيابى شما به متاع ناپايدار زندگى دنيا مجبور به خودفروشى نكنيد. [به خصوص] اگر خودشان مى‌خواهند پاك بمانند. و هركس آن‌ها را [بر اين كار] اجبار كند، [سپس پشيمان گردد، و توبه كند] خداوند بعد از اين اجبار‌كردن آن‌ها آمرزنده و مهربان است.

And let those who do not find the means to marry keep chaste until Allah makes them free from want out of His grace. And (as for) those who ask for a writing from among those whom your right hands possess, give them the writing if you know any good in them, and give them of the wealth of Allah which He has given you; and do not compel your slave girls to prostitution, when they desire to keep chaste, in order to seek the frail good of this world's life; and whoever compels them, then surely after their compulsion Allah is Forgiving, Merciful.

અને જેઓ માટે નિકાહની શક્યતા ન હોય તેઓએ પાકદામન રહેવુ જોઇએ એટલે સુધી કે અલ્લાહ પોતાના ફઝલો કરમથી તેમને બેનિયાઝ કરી દે; અને જે ગુલામ અને કનીઝ કે જેઓ (આઝાદી માટેનુ) લખાણ કરવા ચાહતા હોય અને તમે તેમનામાં ભલાઇ જૂઓ તો તેમને લખાણ કરી દયો, અને તેમને તે માલમાંથી કે જે અલ્લાહે તમને આપ્યો છે તેમને કંઇક આપો; અને તમારી કનીઝો અગર પાકદામનીને ચાહનારી હોય તો તેમને તમે ઝિના માટે મજબૂર ન કરો કે જેથી દુન્યવી ફાયદો મેળવો; અને જે તેમને મજબૂર કરશે તો તેમને મજબૂર કર્યા પછી બેશક અલ્લાહ (તે ઔરતોના હકમાં) ગફુરૂર રહીમ છે.

#1 و کسانی که امکانی برای ازدواج نمی‌یابند، باید پاکدامنی پیشه کنند تا خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز گرداند And let those who do not find the means to marry keep chaste until Allah enriches them from His bounty અને તે લોકો જેમને લગ્ન કરવાનું સાધન મળતું નથી, તેમણે પાકદામની અપનાવવી જોઈએ ત્યાં સુધી કે અલ્લાહ પોતાના ફઝ્લથી તેમને બેનિયાઝ કરી દે

الصّادق ( عَن مُعَاوِیَهًَْ‌بْنِ‌وَهْب عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لا یَجِدُونَ نِکاحاً حَتَّی یُغْنِیَهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ قَالَ یَتَزَوَّجُوا حَتَّی یُغْنِیَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ.

امام صادق ( معاویهًْ‌بن‌وهب نقل می‌کند: امام صادق (درباره‌ی کلام خداوند متعال: وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَا یَجِدُونَ نِکَاحًا حَتَّی یُغْنِیَهُمْ اللهُ مِن فَضْلِهِ، فرمود: «ازدواج کنند تا خداوند، آنان را از فضل خویش بی‌نیاز گرداند».

Imam Sadiq (peace be upon him): Mu'awiya ibn Wahb narrates: Imam Sadiq (peace be upon him), regarding the words of Allah the Mighty and Majestic: وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَا یَجِدُونَ نِکَاحًا حَتَّی یُغْنِیَهُمْ اللهُ مِن فَضْلِهِ [And let those who do not find the means to marry keep chaste until Allah makes them free from want out of His grace], said: "Let them marry, so that Allah makes them free from want out of His grace."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુઆવિયા બિન વહબ નકલ કરે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) એ અલ્લાહ તઆલાના કલામ: وَ لْیَسْتَعْفِفِ الَّذِینَ لَا یَجِدُونَ نِکَاحًا حَتَّی یُغْنِیَهُمْ اللهُ مِن فَضْلِهِ [અને જે લોકો લગ્નનું સાધન નથી પામતા તેઓ પાકદામની અખ્તિયાર કરે, ત્યાં સુધી કે અલ્લાહ પોતાના ફઝલથી તેમને બેનિયાઝ કરી દે] વિશે ફરમાવ્યું: "લગ્ન કરે, જેથી અલ્લાહ તેમને પોતાના ફઝલથી બેનિયાઝ કરી દે."

#2 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

أمیرالمؤمنین ( أَوَّلُ مَنْ کَاتَبَ لُقْمَانُ الْحَکِیمُ وَ کَانَ عَبْداً حَبَشِیّاً.

امام علی ( اوّلین کسی که [با ارباب خود] قراردادِ مکاتبه بست، لقمان حکیم بود که برده‌ای حبشی بوده است.

Imam Ali (peace be upon him): The first person who entered into a contract of mukataba [written agreement of manumission] with his master was Luqman the Wise, who was an Abyssinian slave.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): સૌથી પહેલી વ્યક્તિ જેણે [પોતાના માલિક સાથે] મુકાતબાનો કરાર કર્યો તે લુકમાન હકીમ હતા, જે એક હબશી ગુલામ હતા.

#3 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الصّادق ( عَن الحَلَبی عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (قَالَ فِی الْمُکَاتَبِ إِذَا أَدَّی بَعْضَ مُکَاتَبَتِهِ فَقَالَ إِنَّ النَّاسَ کَانُوا لَا یَشْتَرِطُونَ وَ هُمُ الْیَوْمَ یَشْتَرِطُونَ وَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فَإِنْ کَانَ شُرِطَ عَلَیْهِ أَنَّهُ إِنْ عَجَزَ رَجَعَ وَ إِنْ لَمْ یُشْتَرَطْ عَلَیْهِ لَمْ یَرْجِعْ وَ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً قَالَ کَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ أَنَّ لَهُمْ مَالًا قَالَ وَ قَالَ فِی الْمُکَاتَبِ یَشْتَرِطُ عَلَیْهِ مَوْلَاهُ أَنْ لَا یَتَزَوَّجَ إِلَّا بِإِذْنٍ مِنْهُ حَتَّی یُؤَدِّیَ مُکَاتَبَتَهُ قَالَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ لَا یَتَزَوَّجَ إِلَّا بِإِذْنٍ مِنْهُ فَإِنَّ لَهُ شَرْطَهُ.

امام صادق ( حلبی نقل می‌کند: از امام صادق (روایت کرده است که درباره‌ی آنچه برده تقاضای مکاتبه کرده و بخشی از آن را پرداخته است فرمود: «مردم شرط نمی‌گذاشتند و امروزه شرط می‌گذارند، و مسلمانان اگر شرط گذارند، به شرط خویش عمل کنند، همان‌طورکه برای او شرط شد که اگر [برده] ناتوان گردید، به بردگی بازگردد و اگر شرط نشد، باز نگردد». فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً؛ «اگر قدرت بدست آوردن مال در ایشان سراغ دارید درباره‌ی غلامی مکاتب که مولایش با او شرط کرده بود تا زمانی که تمام اقساط را نپرداخته حقّ ندارد همسر اختیار کند». و فرمود: «درست نیست ازدواج کند مگر با اجازه‌ی مولایش، زیرا شرطشان لازم الوفا است».

Imam Sadiq (peace be upon him): Halabi narrates: Imam Sadiq (peace be upon him) said concerning a slave who has requested a mukataba (contract of manumission) and paid part of it: "People used not to stipulate conditions, but today they do stipulate, and Muslims must abide by their conditions. So if it was stipulated upon him that if he [the slave] became unable [to pay], he would return to slavery, then he returns; and if it was not stipulated, he does not return." Concerning فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [So contract with them if you know any good in them], He said: "Contract with them if you know that they have wealth." And he said concerning a mukatab slave upon whom his master has stipulated that he may not marry except with his permission until he pays off his mukataba: "It is proper for him not to marry except with his permission, for his stipulation stands."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હલબી નકલ કરે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ એવા ગુલામ વિશે જેણે મુકાતબા (આઝાદીનો કરાર)ની માંગણી કરી હોય અને તેનો કેટલોક ભાગ અદા કર્યો હોય, ફરમાવ્યું: "લોકો શરત મૂકતા ન હતા, પરંતુ આજે શરત મૂકે છે, અને મુસલમાનો જો શરત મૂકે તો પોતાની શરત પ્રમાણે અમલ કરે; જેમ કે તેના માટે શરત મૂકવામાં આવી હતી કે જો [ગુલામ] અસમર્થ થાય તો ગુલામીમાં પાછો ફરે, અને જો શરત મૂકવામાં ન આવી હોય તો પાછો ન ફરે." فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [જો તમે તેમનામાં ભલાઈ જુઓ તો તેમની સાથે કરાર કરો]; "જો તમે તેમનામાં માલ મેળવવાની ક્ષમતા જુઓ." અને એવા મુકાતબ ગુલામ વિશે જેના મૌલાએ તેની સાથે શરત મૂકી હતી કે જ્યાં સુધી બધા હપ્તા અદા ન કરે ત્યાં સુધી લગ્ન કરવાનો હક નથી, ફરમાવ્યું: "તેના મૌલાની પરવાનગી વગર લગ્ન કરવું યોગ્ય નથી, કારણ કે તેમની શરત પાળવી જરૂરી છે."

#4 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الصّادق ( عَن الْعَلَاءِ‌بْنِ‌الْفُضَیْل عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (قَالَ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ قَالَ تَضَعُ عَنْهُ مِنْ نُجُومِهِ الَّتِی لَمْ تَکُنْ تُرِیدُ أَنْ تَنْقُصَهُ مِنْهَا وَ لَا تَزِیدُ فَوْقَ مَا فِی نَفْسِکَ فَقُلْتُ کَمْ فَقَالَ وَضَعَ أَبُوجَعْفَرٍ (عَنْ مَمْلُوکِهِ أَلْفاً مِنْ سِتَّهًِْ آلَافٍ.

امام صادق ( علاءبن‌فضیل نقل می‌کند: امام صادق (درباره‌ی سخن خداوند: فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللهِ الَّذِی آتَاکُمْ، فرمود: «یعنی از بدهکار، بخشی از آن را که نمی‌خواستی از آن کم کنی به او تخفیف ده و بیش از آنچه در نیّت تو بوده، زیاد نکن». گفتم: «به چه مقدار»؟ گفت: «امام باقر (از برده‌اش مبلغ هزار تا از شش هزار تا کم کرد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Ala ibn Fudayl narrates: Imam Sadiq (peace be upon him) said concerning the word of Allah: فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللهِ الَّذِی آتَاکُمْ [So contract with them if you know good in them, and give them of the wealth of Allah which He has given you]: "That is, remit to the debtor a portion which you did not intend to reduce for him, and do not add above what was in your mind." I said: "How much?" He said: "Imam Baqir (peace be upon him) remitted to his slave one thousand out of six thousand."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): અલા બિન ફુઝૈલ નકલ કરે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ અલ્લાહના કલામ: فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللهِ الَّذِی آتَاکُمْ [જો તમે તેમનામાં ભલાઈ જુઓ તો તેમની સાથે કરાર કરો, અને અલ્લાહનો માલ જે તેમણે તમને આપ્યો છે તેમાંથી તેઓને આપો] વિશે ફરમાવ્યું: "એટલે કે કરજદારને, જે ભાગ તું ઓછો કરવા માંગતો ન હતો, તેમાંથી તેને છૂટ આપ, અને જે તારી નિય્યતમાં હતું તેનાથી વધારે ન કર." મેં કહ્યું: "કેટલા પ્રમાણમાં?" તેમણે કહ્યું: "ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ પોતાના ગુલામને છ હજારમાંથી એક હજાર ઓછા કર્યા."

#5 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الصّادق ( عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌مُسْلِم عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً قَالَ الْخَیْرُ أَنْ یَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ (وَ یَکُونَ بِیَدِهِ عَمَلٌ یَکْتَسِبُ بِهِ أَوْ یَکُونَ لَهُ حِرْفَهًٌْ.

امام صادق ( محمّدبن‌مسلم نقل می‌کند: امام صادق (درباره‌ی آیه: فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً فرمود: «خیر آن است که شهادت دهد هیچ خدایی جز الله نیست و محمّد (فرستاده‌ی خداست، و او دارای شغلی می‌باشد که به‌وسیله‌ی آن ارتزاق می‌کند یا او دارای حرفه‌ای می‌باشد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Muhammad ibn Muslim narrates: Imam Sadiq (peace be upon him) said concerning the verse: فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [So contract with them if you know good in them]: "The good is that he bears witness that there is no god but Allah and that Muhammad (peace be upon him and his family) is the Messenger of Allah, and that he has in his hand a work by which he earns his living, or that he has a trade."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન મુસ્લિમ નકલ કરે છે: ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ આયત: فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [જો તમે તેમનામાં ભલાઈ જુઓ તો તેમની સાથે કરાર કરો] વિશે ફરમાવ્યું: "ભલાઈ એ છે કે તે સાક્ષી આપે કે અલ્લાહ સિવાય કોઈ ખુદા નથી અને મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) અલ્લાહના રસૂલ છે, અને તેની પાસે કોઈ કામ હોય જેના દ્વારા તે રોજી કમાય, અથવા તેની પાસે કોઈ હુન્નર હોય."

#6 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الصّادق ( عَن الْقَاسِمِ‌بْنِ‌سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (وَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ قَالَ سَمِعْتُ أَبِی (یَقُولُ لَا یُکَاتِبْهُ عَلَی الَّذِی أَرَادَ أَنْ یُکَاتِبَهُ ثُمَّ یَزِیدُ عَلَیْهِ ثُمَّ یَضَعُ عَنْهُ وَ لَکِنَّهُ یَضَعُ عَنْهُ مِمَّا نَوَی أَنْ یُکَاتِبَهُ عَلَیْهِ.

امام صادق ( قاسم‌بن‌سلیمان گوید: از امام صادق (درباره‌ی این کلام خداوند تبارک‌وتعالی: وَ آتُوهُم مِّن مَّالِ اللهِ الَّذِی آتَاکُمْ پرسیدم. و امام صادق (فرمود: «از پدرم شنیدم که می‌فرمود: «نباید برای او آنگونه که در نظر داشته بنویسد، آنگاه بر آن بیفزاید و سپس از آن بکاهد؛ بلکه از آنچه که نیّت داشته برای او بنویسد [تخفیف بدهد] و کمتر بنویسد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Qasim ibn Sulayman said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) concerning this word of Allah, Blessed and Exalted: وَ آتُوهُم مِّن مَّالِ اللهِ الَّذِی آتَاکُمْ [And give them of the wealth of Allah which He has given you]. Imam Sadiq (peace be upon him) said: "I heard my father say: 'He should not write out for him [the mukataba] upon that amount which he intended, then add to it, then remit from it; rather he should remit from what he originally intended to write out the contract upon [giving him a reduction] and write out less.'"

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): કાસિમ બિન સુલૈમાન કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને અલ્લાહ તબારક વ તઆલાના આ કલામ: وَ آتُوهُم مِّن مَّالِ اللهِ الَّذِی آتَاکُمْ [અને અલ્લાહનો માલ જે તેમણે તમને આપ્યો છે તેમાંથી તેઓને આપો] વિશે પૂછ્યું. અને ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "મેં મારા પિતાને ફરમાવતા સાંભળ્યા: 'તેના માટે એ પ્રમાણે ન લખવું જોઈએ કે જે તેણે નિય્યતમાં રાખ્યું હતું, પછી તેમાં વધારો કરે અને પછી તેમાંથી ઘટાડે; બલ્કે જે નિય્યત તેણે લખવાની રાખી હતી તેમાંથી [છૂટ આપે] અને ઓછું લખે.'"

#7 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الصّادق ( عَن الحَلَبی عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً قَالَ إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ مَالًا وَ دِیناً.

امام صادق ( فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً؛ اگر دیدید و دانستید که مال و دین دارند.

Imam Sadiq (peace be upon him): فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [So contract with them if you know good in them]; if you see and know that they possess wealth and religion.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): فَکَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [જો તમે તેમનામાં ભલાઈ જુઓ તો તેમની સાથે કરાર કરો]; જો તમે જુઓ અને જાણો કે તેઓ પાસે માલ અને દીન છે.

#8 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

أمیرالمؤمنین ( عَنْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (أَنَّهُ قَالَ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً یَعْنِی قُوَّهًًْ عَلَی أَدَاءِ الْمَالِ.

امام علی ( از امیرمؤمنان (نقل شده که حضرت پیرامون این کلام خداوند عزّوجلّ: فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً فرمود: «منظور از خَیْراً تواناییِ پرداخت مال [در مقابل آزادی] است».

Imam Ali (peace be upon him): It is narrated from the Commander of the Faithful (peace be upon him) that regarding this saying of Allah the Mighty and Majestic: فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [So contract with them if you know any good in them], he said: "What is meant by خَیْراً is the ability to pay the price [in return for freedom]."

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અમીરુલ મોમેનીન (અલયહિસ્સલામ) થી નકલ થયું છે કે હઝરતે અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ના આ કલામ: فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [જો તમે તેમનામાં કોઈ ભલાઈ જુઓ તો તેમની સાથે કરાર કરો] વિશે ફરમાવ્યું: "خَیْراً નો અર્થ [આઝાદીના બદલામાં] માલ ચૂકવવાની ક્ષમતા છે."

#9 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الرّسول ( عَنْ عَلِیٍّ (أَنَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللَّهِ الَّذِی آتاکُمْ قَالَ رُبُعُ الْکِتَابَهًِْ قَالَ عَلِیٌّ (یُتْرَکُ لِلْمُکَاتَبِ رُبُعُ الْکِتَابَهًْ.

پیامبر ( از امام علی (روایت است: رسول خدا (پیرامون این کلام خداوند عزّوجل: وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ فرمود: «منظور، یک چهارمِ قراداد مکاتبه است». امام علی (فرمود: «یک چهارمِ قرارداد مکاتبه برای برده‌ای که چنین قراردادی [با ارباب خود] بسته واگذار می‌شود».

The Messenger (peace be upon him and his family): It is narrated from Imam Ali (peace be upon him) that the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said regarding this saying of Allah the Mighty and Majestic: وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ [And give them of the wealth of Allah which He has given you]: "What is meant is one-fourth of the mukataba (writing) contract." Imam Ali (peace be upon him) said: "One-fourth of the mukataba contract is remitted to the slave who has made such a contract [with his master]."

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) થી રિવાયત છે: રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ ના આ કલામ: وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ [અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યો છે તેમાંથી તેમને આપો] વિશે ફરમાવ્યું: "તેનો અર્થ મુકાતબા (કરાર) નો ચોથો ભાગ છે." ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ) એ ફરમાવ્યું: "જે ગુલામે [પોતાના માલિક સાથે] આવો કરાર કર્યો હોય તેને મુકાતબાનો ચોથો ભાગ છોડી દેવામાં આવે છે."

#10 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

علی‌بن‌إبراهیم ( فَإِنَ الْعَبِیدَ وَ الْإِمَاءَ کَانُوا یَقُولُونَ لِأَصْحَابِهِمْ کَاتِبُونَا وَ مَعْنَی ذَلِکَ أَنَّهُمْ یَشْتَرُونَ أَنْفُسَهُمْ مِنْ أَصْحَابِهِمْ عَلَی أَنْ یُؤَدُّوا ثَمَنَهُمْ فِی نَجْمَیْنِ أَوْ ثَلَاثَهًٍْ فَیَمْتَنِعُوا عَلَیْهِمْ فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَی فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً. وَ مَعْنَی قَوْلِهِ وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ قَالَ إِذَا کَاتَبْتَهُمْ تَجْعَلُ لَهُمْ مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً.

علیّ‌بن‌ابراهیم ( بردگان و کنیزان به اربابان خود می‌گفتند: «با ما قرارداد مکاتبه ببندید». و معنای آن قرارداد این بود که خودشان را از اربابانشان بازخرید می‌کردند در مقابل اینکه بهای خود را در دو یا سه قسط پرداخت نمایند، ولی اربابانشان از بستن این قراداد با آن‌ها امتناع می‌کردند [در نتیجه] خداوند فرمود: إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً و معنای اینکه فرمود: وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ این است که چون با آن‌ها قرارداد مکاتبه می‌بندی مقداری از آن مبلغ را برای خودشان قرار بده.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): The male and female slaves used to say to their masters: "Make a mukataba (writing) contract with us." The meaning of that contract was that they would buy themselves back from their masters in return for paying their price in two or three instalments, but their masters would refuse to make such a contract with them. [As a result] Allah said: إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [if you know any good in them]. And the meaning of His saying: وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ [and give them of the wealth of Allah which He has given you] is that when you make a mukataba contract with them, set aside a portion of that amount for them.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): ગુલામો અને દાસીઓ પોતાના માલિકોને કહેતા: "અમારી સાથે મુકાતબાનો કરાર કરો." તે કરારનો અર્થ એ હતો કે તેઓ પોતાની કિંમત બે કે ત્રણ હપ્તામાં ચૂકવવાના બદલામાં પોતાના માલિકોથી પોતાની જાતને ખરીદી લેતા, પરંતુ તેમના માલિકો તેમની સાથે આ કરાર કરવાથી ઇનકાર કરતા. [પરિણામે] અલ્લાહે ફરમાવ્યું: إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [જો તમે તેમનામાં ભલાઈ જુઓ]. અને તેના કલામ: وَ آتُوهُمْ مِنْ مالِ اللهِ الَّذِی آتاکُمْ [અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યો છે તેમાંથી તેમને આપો] નો અર્થ એ છે કે જ્યારે તું તેમની સાથે મુકાતબાનો કરાર કરે તો તે રકમમાંથી થોડોક ભાગ તેમના માટે નિર્ધારિત કર.

#11 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

أمیرالمؤمنین ( أَرْبَعُ تَعْلِیمٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَی لَیْسَ بِوَاجِبَاتٍ قَوْلُهُ تَعَالَی فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً فَمَنْ شَاءَ کَاتَبَ رَقِیقَهُ وَ مَنْ شَاءَ تَرَکَ لَمْ یُکَاتِبْ.

امام علی ( چهار دستور از جانب خداوند متعال است که واجب نیستند ... یکی این کلام خداوند است که فرمود: فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً، پس هرکس که بخواهد می‌تواند با برده خود قرارداد مکاتبه ببندد و هرکس بخواهد این دستور را رها کرده و چنین قراردادی را نمی‌بندد.

Imam Ali (peace be upon him): There are four instructions from Allah the Exalted which are not obligatory... one of them is this saying of Allah: فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [So contract with them if you know any good in them]. So whoever wishes may make a mukataba contract with his slave, and whoever wishes may leave this instruction and not make such a contract.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ તઆલા તરફથી ચાર આદેશો છે જે વાજિબ નથી... તેમાંથી એક અલ્લાહનો આ કલામ છે જેમાં તેણે ફરમાવ્યું: فَکاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِیهِمْ خَیْراً [જો તમે તેમનામાં ભલાઈ જુઓ તો તેમની સાથે કરાર કરો], તો જે ઈચ્છે તે પોતાના ગુલામ સાથે મુકાતબાનો કરાર કરી શકે છે અને જે ઈચ્છે તે આ આદેશ છોડીને આવો કરાર ન કરે.

#12 و آن بردگانتان که خواستار قرار داد برای آزادی هستند، با آنان قرارداد ببندید اگر صلاحیّت [زندگی مستقل را] در آنان احساس م… And those slaves who seek a contract for their freedom, contract with them if you find good in them; and give them of the wealth of Allah which He has given you અને તમારા તે ગુલામો જે આઝાદી માટે કરાર ઇચ્છે છે, તેમની સાથે કરાર કરો જો તમે તેમનામાં [સ્વતંત્ર જીવનની] લાયકાત અનુભવો; અને અલ્લાહના માલમાંથી જે તેણે તમને આપ્યું છે તેમાંથી કંઈક તેમને આપો

الصّادق ( سَأَلَهُ (الصَّادِقَ () سَمَاعَهًُْ عَنِ الْعَبْدِ یُکَاتِبُهُ مَوْلَاهُ وَ هُوَ یَعْلَمُ أَنْ لَیْسَ لَهُ قَلِیلٌ وَ لَا کَثِیرٌ قَالَ فَلْیُکَاتِبْهُ وَ إِنْ کَانَ یَسْأَلُ النَّاسَ وَ لَا یَمْنَعُهُ الْمُکَاتَبَهًُْ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَیْسَ لَهُ مَالٌ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَرْزُقُ الْعِبَادَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالْمُحْسِنُ مُعَانٌ.

امام صادق ( سماعه از امام صادق (پرسید: «بنده‌ای را که مولایش می‌داند نه کم و نه بیش، مالی ندارد می‌تواند او را مکاتب نماید»؟ فرمود: «آری، هرچند به گدایی اقساط را بپردازد، و نباید نداری بنده مولا را از مکاتب ساختن وی بازدارد؛ زیرا خداوند عزیز روزی پاره‌ای از بندگان خویش را به‌واسطه‌ی بندگان دیگرش می‌رساند و نیز شخص خیّر و نیکوکار، کمک خواهد شد».

Imam Sadiq (peace be upon him): Sama'a asked Imam Sadiq (peace be upon him): "A slave whose master knows that he has neither little nor much wealth — can he make him a mukatab (one under a writing contract)?" He said: "Yes, let him contract with him, even if he pays the instalments by begging from people; and the slave's lack of wealth should not prevent the master from making him a mukatab, for indeed Allah the Mighty and Majestic provides for the servants through one another, and the benevolent, good-doer will also be helped."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): સમાઆએ ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) ને પૂછ્યું: "એવો ગુલામ જેના વિશે તેનો માલિક જાણે છે કે તેની પાસે થોડું કે ઘણું કંઈ પણ માલ નથી, શું તે તેને મુકાતબ બનાવી શકે છે?" ફરમાવ્યું: "હા, ભલે તે હપ્તા ભીખ માંગીને ચૂકવે, અને ગુલામની નિર્ધનતાએ માલિકને તેને મુકાતબ બનાવવાથી રોકવો ન જોઈએ; કારણ કે ખરેખર અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લ પોતાના બંદાઓમાંથી કેટલાકને બીજા બંદાઓ દ્વારા રિઝ્ક પહોંચાડે છે અને ભલો તથા નેક વ્યક્તિ પણ મદદ કરાશે."

#13 و کنیزان خود را برای دستیابی شما به متاع ناپایدار زندگی دنیا مجبور به خودفروشی نکنید. [به خصوص] اگر خودشان می‌خواهند پاک… Do not compel your slave-girls to prostitution in order to seek the fleeting goods of the worldly life, if they desire to remain chaste. And whoever compels them, then Allah, after their being compelled, is Forgiving and Merciful અને દુનિયાની અસ્થાયી માલ મેળવવા માટે તમારી બાંદીઓને વેશ્યાવૃત્તિ પર મજબૂર ન કરો. [ખાસ કરીને] જો તેઓ પોતે પાક રહેવા માંગતી હોય. અને જે કોઈ તેમને [આ કામ પર] મજબૂર કરે, [પછી પસ્તાય અને તૌબા કરે] તો અલ્લાહ તેમને મજબૂર કર્યા પછી પણ માફ કરનાર અને દયાળુ છે

علی‌بن‌إبراهیم ( وَ قَولُهُ وَ لا تُکْرِهُوا فَتَیاتِکُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً قَالَ کَانَتِ الْعَرَبِ وَ قُرَیْشٍ یَشْتَرُونَ الْإِمَاءَ وَ یَجْعَلُونَ عَلَیْهِنَّ الضَّریبَهًَْ الثَّقِیلَهًَْ وَ یَقُولُونَ اِذهَبنَ وَ ازنِینَ وَ اکْتَسَبْنَ فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ وَ لا تُکْرِهُوا فَتَیاتِکُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِلَی قَوْلِهِ غَفُورٌ رَحِیمٌ أَیْ لَا یُؤَاخِذهُنَّ اللَّهُ بِذَلِکَ إِذَا أکرَهنَ عَلَیْهِ.

علیّ‌بن‌ابراهیم ( اعراب و قریش کنیزکان خود را می‌خریدند و بر آنان مالیات سنگین می‌بستند و به آنان می‌گفتند: بروید و زنا کنید و در آمد کسب کنید. امّا خدای متعال آنان را از این عمل بازداشت و فرمود: وَلَا تُکْرِهُوا فَتَیَاتِکُمْ عَلَی الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا ... غَفُورٌ رَّحِیمٌ؛ یعنی اگر در انجام آن فعل مجبور بوده‌اند، خداوند آنان را مؤاخذه نمی‌کند.

Ali ibn Ibrahim: The Arabs and Quraysh used to buy slave girls and impose heavy taxes upon them, and they would say to them: Go, commit fornication, and earn income. But Allah the Exalted forbade them from this act and said: وَلَا تُکْرِهُوا فَتَیَاتِکُمْ عَلَی الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا ... غَفُورٌ رَّحِیمٌ [And do not compel your slave girls to prostitution, when they desire to keep chaste ... Forgiving, Merciful]; that is, if they were compelled in doing that act, Allah does not hold them accountable.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ: અરબો અને કુરૈશ પોતાની કનીઝોને ખરીદતા હતા અને તેમના પર ભારે કર (ટૅક્સ) લગાવતા હતા અને તેમને કહેતા હતા: જાઓ અને વ્યભિચાર કરો અને કમાણી કરો. પરંતુ અલ્લાહ તઆલાએ તેમને આ કાર્યથી રોક્યા અને ફરમાવ્યું: وَلَا تُکْرِهُوا فَتَیَاتِکُمْ عَلَی الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا ... غَفُورٌ رَّحِیمٌ [અને તમારી કનીઝોને પવિત્ર રહેવા ઈચ્છતી હોય ત્યારે વ્યભિચાર માટે મજબૂર ન કરો ... માફ કરનાર, દયાળુ]; એટલે કે જો તેઓ આ કાર્યમાં મજબૂર કરવામાં આવી હોય, તો અલ્લાહ તેમની પકડ કરતો નથી.

#14 و کنیزان خود را برای دستیابی شما به متاع ناپایدار زندگی دنیا مجبور به خودفروشی نکنید. [به خصوص] اگر خودشان می‌خواهند پاک… Do not compel your slave-girls to prostitution in order to seek the fleeting goods of the worldly life, if they desire to remain chaste. And whoever compels them, then Allah, after their being compelled, is Forgiving and Merciful અને દુનિયાની અસ્થાયી માલ મેળવવા માટે તમારી બાંદીઓને વેશ્યાવૃત્તિ પર મજબૂર ન કરો. [ખાસ કરીને] જો તેઓ પોતે પાક રહેવા માંગતી હોય. અને જે કોઈ તેમને [આ કામ પર] મજબૂર કરે, [પછી પસ્તાય અને તૌબા કરે] તો અલ્લાહ તેમને મજબૂર કર્યા પછી પણ માફ કરનાર અને દયાળુ છે

الباقر ( عَن أَبِی‌الجَارُودِ عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (قَالَ هَذِهِ الْآیَهًُْ مَنْسُوخَهًٌْ نَسَخَتْهَا فَإِنْ أَتَیْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَیْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَی الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذاب.

امام باقر ( در روایت ابوالجارود آمده است: امام باقر (فرمود: «این آیه توسّط آیه: اگر مرتکب فحشا شدند، پس بر آنان نیمی از عذاب [مجازات] زنان آزاد است. ( نساء/۲۵ ) نسخ شد.

Imam Baqir (peace be upon him): In the narration of Abu al-Jarud it is reported: Imam Baqir (peace be upon him) said: 'This verse was abrogated by the verse: If they commit fornication, then upon them is half the punishment [penalty] prescribed for free women.' (an-Nisa/25)

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અબુલ જારૂદની રિવાયતમાં આવ્યું છે: ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: 'આ આયત આ આયત દ્વારા મન્સૂખ થઈ ગઈ છે: જો તેઓ વ્યભિચાર કરે, તો તેમના પર આઝાદ સ્ત્રીઓ પર જે અઝાબ [સજા] છે તેનો અડધો ભાગ છે.' (નિસા/૨૫)