ابن‌عبّاس ( کَانَ عَلی رَبِّکَ وَعْداً مَسْؤُولاً قَالَ إبْنُ عَبَّاسٍ (مَعْنَاهُ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَعَدَ لَهُمُ الْجَزَاءَ فَسَأَلُوهُ الْوَفَاءَ فَوَفَی. وَ قِیلَ: إِنَّ الْمَلَائِکَهًَْ سَأَلُوا اللَّهَ ذَلِکَ لَهُمْ فَأُجِیبُوا إِلَی مَسْأَلَتِهِمْ وَ ذلِکَ قَوْلُهُمْ رَبَّنَا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِی وَعَدْتَهُمْ. وَ قِیلَ: إِنَّهُمْ سَأَلُوا اللَّهَ تَعَالَی فِی الدُّنْیَا الْجَنَّهًَْ بِالدُّعَاءِ فَأَجَابَهُمْ فِی الْآخِرَهًِْ إِلَی مَا سَأَلُوا.
ابن‌عبّاس ( کانَ عَلی رَبِّکَ وَعْداً مَسْؤُلًا؛ خداوند سبحان وعده‌ی پاداش داده، بنابراین وفای وعده را بخواهید که او وفا خواهد نمود. فرشتگان نیز از خدا وفای وعده‌هایش را برای [مؤمنان] خواستارند که اینگونه از خدا می‌خواهند: پروردگار ما، مؤمنان را وارد بهشت‌های عدنی که وعده دادی وارد کن. ( غافر/۸ ) برخی گفته‌اند: «فرشتگان در دنیا خواستار بهشت برای مؤمنان بودند که خداوند در آخرت آن را برای مؤمنان مستجاب کرده است».
Ibn Abbas: کانَ عَلی رَبِّکَ وَعْداً مَسْؤُلًا [It is a promise from your Lord that is asked for]; Allah, the Glorified, has promised the reward, so ask Him to fulfill the promise, and He will fulfill it. The angels too ask Allah to fulfill His promises for [the believers], and they ask Allah in this way: Our Lord, admit the believers into the gardens of Eden which You have promised them. (Ghafir/8) Some have said: "The angels asked Allah in this world for Paradise for the believers, and Allah has granted it for the believers in the Hereafter."
ઇબ્ને અબ્બાસ: کانَ عَلی رَبِّکَ وَعْداً مَسْؤُلًا [આ તમારા પરવરદિગાર તરફથી માંગવામાં આવેલું વચન છે]; અલ્લાહ સુબ્હાનહુએ બદલાનું વચન આપ્યું છે, તેથી વચનની પૂર્તિ માંગો, તે પૂરું કરશે. ફરિશ્તાઓ પણ અલ્લાહ પાસેથી [મોમિનો] માટે તેના વચનોની પૂર્તિ માંગે છે અને આ રીતે અલ્લાહ પાસેથી માંગે છે: અમારા પરવરદિગાર, મોમિનોને એ અદનના બહિશ્તોમાં દાખલ કર જેનું તેં વચન આપ્યું છે. (ગાફિર/૮) કેટલાકે કહ્યું છે: "ફરિશ્તાઓ દુનિયામાં મોમિનો માટે બહિશ્તની માંગણી કરતા હતા, જેને અલ્લાહે આખિરતમાં મોમિનો માટે કબૂલ કરી છે".