أمیرالمؤمنین ( أَیُّهَا النَّاسُ عَلَیْکُمْ بِالطَّاعَهًْ وَ الْمَعْرِفَهًْ بِمَنْ لَا تُعْذَرُونَ بِجَهَالَتِهِ فَإِنَّ الْعِلْمَ الَّذِی هَبَطَ بِهِ آدَمُ وَ جَمِیعُ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِیُّونَ إِلَی مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ فِی عِتْرَهًْ مُحَمَّدٍ (فَأَیْنَ یُتَاهُ بِکُمْ بَلْ أَیْنَ تَذْهَبُونَ یَا مَنْ نُسِخَ مِنْ أَصْلَابِ أَصْحَابِ السَّفِینَهًْ فَهَذِهِ مِثْلُهَا فِیکُمْ فَارْکَبُوهَا فَکَمَا نَجَا فِی هَاتِیکَ مَنْ نَجَا کَذَلِکَ یَنْجُو فِی هَذِی مَنْ دَخَلَهَا أَنَا رَهِینٌ بِذَلِکَ قَسَماً حَقّاً وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُتَکَلِّفِینَ الْوَیْلُ لِمَنْ تَخَلَّفَ ثُمَّ الْوَیْلُ لِمَنْ تَخَلَّفَ أَ مَا بَلَغَکُمْ مَا قَالَ فِیهِمْ نَبِیُّکُمْ (حَیْثُ یَقُولُ فِی حَجَّهًْ الْوَدَاعِ إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِی کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّی یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا کَیْفَ تَخْلُفُونِّی فِیهِمَا أَلَا هذا عَذْبٌ فُراتٌ فَاشْرَبُوا وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ فَاجْتَنِبُوا.
امام علی ( ای مردم، بر شما باد به پیروی کردن و شناختن کسی که به شناختنش معذور نیستید، [منظور شناختن ائمه (است] زیرا که آن دانش و علمی که آدم (از آسمان فرود آورد و همه‌ی آنچه پیامبران (بدان واسطه برتری جستند تا به پیامبر شما خاتم النّبیّین رسیده همگی نزد عترت [و خاندان] محمّد (است، پس در کجا سرگردان شده‌اید؟ بلکه به‌کجا می‌روید؟ ای کسانی که از صلب‌های اصحاب کشتی [نوح (] کنده شده‌اید مَثَل عترت در میان شما همانند کشتی نوح (است، پس بر آن سوار شوید. و چنانچه نجات‌یافتگان نجات یافتند؛ هرکه در این کشتی درآید نیز نجات یابد، و من به آنچه می‌گویم با سوگند در گرو این گفتار هستم، و سخن زور نمی‌گویم، و وای بر آن‌کس که [از آن] روی برتابد، سپس وای بر آن‌کس که روی برتابد، آیا آنچه پیامبر شما درباره‌ی ایشان فرموده به شما نرسیده و نشنیده‌اید که در سفر حجه‌الوداع فرمود: «[مردم] همانا من در میان شما دو چیز سنگین و گران می‌گذارم. چیزی که اگر بدان چنگ زنید، هرگز پس از من گمراه نشوید: [یکی] کتاب خدا [قرآن] و [دیگر] عترت من اهل بیتم، و [همانا] این دو از یکدیگر جدا نشوند تا در کنار حوض کوثر بر من درآیند، پس بنگرید چگونه پس از من درباره‌ی آن دو رفتار کنید. آگاه باشید که این (تمسک به عترت)، آب خوش‌گوار و شیرین است، پس بیاشامید و آن دیگر (یعنی روی برتافتن از ایشان) آب شور و تلخ است، از آن بپرهیزید».
Imam Ali (peace be upon him): O people, hold fast to obedience and to the recognition of the one in whose ignorance you will have no excuse — [meaning the recognition of the Imams (peace be upon them)] — for indeed the knowledge which Adam (peace be upon him) brought down [from heaven], and all that by which the prophets (peace be upon them) were given preference, until it reached your Prophet, the Seal of the Prophets (peace be upon him and his family), is entirely with the 'itrah [and household] of Muhammad (peace be upon him and his family). So where are you wandering off to? Rather, where are you going? O you who have been drawn forth from the loins of the companions of the Ark [of Nuh (peace be upon him)], the likeness of the 'itrah among you is as the ark of Nuh (peace be upon him), so board it. And just as those who were saved were saved [in that ark], so too will whoever enters this [ark] be saved. And I stand pledged, under a true oath, to what I say, and I do not speak falsely. Woe to whoever turns away [from it], then woe to whoever turns away. Has it not reached you what your Prophet (peace be upon him and his family) said concerning them, and have you not heard that on the journey of Hijjat al-Wada' (the Farewell Pilgrimage) he said: '[O people] indeed I leave among you two weighty and precious things — that which, if you cling to them, you will never go astray after me: [one is] the Book of Allah [the Qur'an] and [the other is] my 'itrah, my Ahl al-Bayt, and [indeed] these two will not separate from one another until they come to me at the Pool of al-Kawthar. So consider how you will act after me concerning these two. Be aware that this (holding fast to the 'itrah) is هذا عَذْبٌ فُراتٌ [this is sweet, fresh water], so drink from it, and that other (namely turning away from them) is هذا مِلْحٌ أُجاجٌ [this is salt, bitter water], so keep away from it.'
ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): ઓ લોકો! તમારા ઉપર જરૂરી છે કે તમે ઇતાઅત કરો અને એ હસ્તીને ઓળખો કે જેને ન ઓળખવામાં તમારી પાસે કોઈ બહાનું નથી, [એટલે કે ઇમામો (અલયહિમુસ્સલામ)ને ઓળખવા], કારણ કે તે ઇલ્મ અને જ્ઞાન કે જેને આદમ (અલયહિસ્સલામ) [આસમાનથી] લાવ્યા અને એ બધું જેના દ્વારા પયગંબરો (અલયહિમુસ્સલામ)ને શ્રેષ્ઠતા આપવામાં આવી, ત્યાં સુધી કે તમારા પયગંબર ખાતમુન્નબીય્યીન (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) સુધી પહોંચ્યું, તે બધું મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ની ઇતરત [અને ખાનદાન] પાસે છે. તો તમે ક્યાં ભટકી રહ્યા છો? બલ્કે ક્યાં જઈ રહ્યા છો? ઓ તે લોકો જેઓ કશ્તી [એ નૂહ (અલયહિસ્સલામ)]ના સાથીઓની પુશ્તોમાંથી પેદા થયા છો, તમારી વચ્ચે ઇતરતનો દાખલો નૂહ (અલયહિસ્સલામ)ની કશ્તી જેવો છે, તો તેના ઉપર સવાર થઈ જાઓ. અને જેમ [તે કશ્તીમાં] નજાત પામનારાઓ નજાત પામ્યા, તેમ જે કોઈ આ કશ્તીમાં દાખલ થશે તે પણ નજાત પામશે. અને હું જે કહું છું તેના ઉપર કસમ સાથે જવાબદાર છું, અને હું જૂઠી વાત નથી કરતો. અને વાય છે તેના ઉપર જે [તેનાથી] મોં ફેરવે, પછી વાય છે તેના ઉપર જે મોં ફેરવે. શું તમારા પયગંબરે તેમના વિષે જે ફરમાવ્યું તે તમારા સુધી નથી પહોંચ્યું અને શું તમે નથી સાંભળ્યું કે હજ્જતુલ વિદાઅની સફરમાં તેઓએ ફરમાવ્યું: '[ઓ લોકો] ખરેખર હું તમારી વચ્ચે બે ભારે અને કીમતી વસ્તુઓ છોડી જાઉં છું. એવી વસ્તુઓ કે જો તમે તેમને પકડી રાખશો, તો મારા પછી કદી ગુમરાહ નહીં થશો: [એક] અલ્લાહની કિતાબ [કુરઆન] અને [બીજી] મારી ઇતરત, મારા અહલેબૈત, અને [ખરેખર] આ બંને એકબીજાથી અલગ નહીં થાય જ્યાં સુધી હૌઝે કૌષર ઉપર મારી પાસે ન આવે. તો જુઓ કે મારા પછી આ બંને વિષે તમે કેવો વર્તાવ કરો છો. ખબરદાર! આ (ઇતરતને પકડી રાખવું) هذا عَذْبٌ فُراتٌ [આ મીઠું અને સ્વાદિષ્ટ પાણી છે] છે, તો તેને પીઓ, અને પેલું (એટલે તેમનાથી મોં ફેરવવું) هذا مِلْحٌ أُجاجٌ [આ ખારું અને કડવું પાણી છે] છે, તેનાથી બચો.'