فَلَمَّا أَنْ أَرادَ أَنْ یَبْطِشَ أَیْ فَلَمَّا أَخَذَتْهُ الرِّقَّهًُْ عَلَی الْإِسْرَائِیلِیِّ وَ أَرَادَ أَنْ یَدْفَعَ الْقِبْطِیَّ الَّذِی هُوَ عَدُوٌّ لِمُوسَی (علیه السلام) وَ الْإِسْرَائِیلِیِّ عَنْهُ وَ یَبْطِشَ بِهِ أَیْ یَأْخُذَهُ بِشِدَّهًٍْ، ظَنَّ الْإِسْرَائِیلِیُّ أَنَّ مُوسَی (علیه السلام) قَصَدَهُ - لِمَا قَالَ لَهُ إِنَّکَ لَغَوِیٌّ مُبِینٌ - فَقَالَ: أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی.
ابنعبّاس (رحمة الله علیه)- فَلَمّا أَنْ أَرادَ أَنْ یَبْطِشَ بِالَّذِی هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ یا مُوسی أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی کَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ؛ معنایش این است که وقتی نسبت به آن بنیاسرائیلی رأفت کرد و خواست که قبطی را که دشمن موسی (علیه السلام) و بنیاسرائیلی بود از او دورکند. و أَنْ یَبْطِشَ؛ یعنی طوری با شدّت این کار را کرد که آن بنیاسرائیلی گمان کرد موسی (علیه السلام) قصد زدن او را دارد چون به او گفته بود: تو آشکار انسان گمراهی هستی». به همین خاطر گفت: أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی کَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ.
Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): فَلَمّا أَنْ أَرادَ أَنْ یَبْطِشَ بِالَّذِی هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ یا مُوسی أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی کَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ [And when he intended to strike the one who was an enemy to them both, he said: O Musa, do you want to kill me as you killed a soul yesterday?] — its meaning is that when he had compassion on that Israelite and wanted to push away the Copt, who was the enemy of Musa (peace be upon him) and of the Israelite, from him — and أَنْ یَبْطِشَ [that he should strike] means that he did this with such force that the Israelite thought Musa (peace be upon him) intended to strike him, because he had said to him: 'إِنَّکَ لَغَوِیٌّ مُبِینٌ [You are clearly a misguided man].' For this reason he said: أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی کَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ [Do you want to kill me as you killed a soul yesterday?].
ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَلَمّا أَنْ أَرادَ أَنْ یَبْطِشَ بِالَّذِی هُوَ عَدُوٌّ لَهُما قالَ یا مُوسی أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی کَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ [અને જ્યારે તેમણે તે વ્યક્તિને પકડવા ઇરાદો કર્યો જે તે બન્નેનો દુશ્મન હતો, તેણે કહ્યું: હે મૂસા, શું તમે મને મારી નાખવા માંગો છો જેમ ગઈ કાલે એક જીવને મારી નાખ્યો?] — તેનો અર્થ એ છે કે જ્યારે તેમણે તે બની ઇસ્રાઈલી પર દયા કરી અને તે કિબ્તીને, જે મૂસા (અલયહિસ્સલામ) અને તે બની ઇસ્રાઈલીનો દુશ્મન હતો, તેનાથી દૂર કરવા ચાહ્યું. અને أَنْ یَبْطِشَ [કે તેઓ પકડે]; એટલે કે તેમણે એટલી શદ્દતથી આ કાર્ય કર્યું કે તે બની ઇસ્રાઈલીને ગુમાન થયું કે મૂસા (અલયહિસ્સલામ) તેને મારવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, કારણ કે તેમણે તેને કહ્યું હતું: 'إِنَّکَ لَغَوِیٌّ مُبِینٌ [ખરેખર તું સ્પષ્ટ ગુમરાહ માણસ છે].' આ કારણથી તેણે કહ્યું: أَ تُرِیدُ أَنْ تَقْتُلَنِی کَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالْأَمْسِ [શું તમે મને મારી નાખવા માંગો છો જેમ ગઈ કાલે એક જીવને મારી નાખ્યો?].