إِنَّ أَحْبَارَ الْیَهُودِ وَ نَصَارَی نَجْرَانَ اجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ‌الله (صلی الله علیه و آله) فَتَنَازَعُوا فِی إِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) فَقَالَتِ الْیَهُودُ: مَا کَانَ إِلَّا یَهُودِیّاً وَ قالَتِ النَّصَارَی: مَا کَانَ إِلَّا نَصْرَانِیّاً فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآیَهًَْ، الْمَعْنَی یَا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِی إِبْراهِیمَ (علیه السلام) وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراهًُْ وَ الْإِنْجِیلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) دانشمندان یهود و مسیحیان نجران نزد رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) جمع شدند و درباره‌ی ابراهیم (علیه السلام) با یکدیگر اختلاف پیدا کردند. یهودیان گفتند: «او فقط یهودی بود» و مسیحیان گفتند: «او فقط مسیحی بود»، در نتیجه خداوند این آیه را نازل کرد: یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فی إِبْراهیمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجیلُ إِلّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ.
Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): The Jewish scholars and the Christians of Najran gathered before the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) and disputed with one another about Ibrahim (peace be upon him). The Jews said, "He was only a Jew," and the Christians said, "He was only a Christian." So Allah revealed this verse: یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فی إِبْراهیمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجیلُ إِلّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ [O People of the Book! Why do you dispute about Ibrahim, when the Torah and the Gospel were not revealed until after him? Do you not then understand?].
ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): યહૂદીઓના આલિમો અને નજરાનના ખ્રિસ્તીઓ રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પાસે એકત્રિત થયા અને ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) વિશે એકબીજા સાથે વિવાદ કરવા લાગ્યા. યહૂદીઓએ કહ્યું: "તેઓ ફક્ત યહૂદી હતા" અને ખ્રિસ્તીઓએ કહ્યું: "તેઓ ફક્ત ખ્રિસ્તી હતા." પરિણામે અલ્લાહે આ આયત નાઝિલ કરી: یا أَهْلَ الْکِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فی إِبْراهیمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجیلُ إِلّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ [હે કિતાબવાળાઓ! તમે ઇબ્રાહીમ વિશે કેમ ઝઘડો છો, જ્યારે કે તૌરાત અને ઇન્જીલ તો તેમના પછી જ નાઝિલ થયા હતા? શું તમે સમજતા નથી?].