علی‌بن‌إبراهیم ( یَعْنِی نَزَلَ بِهِ الْعَذَاب.
علیّ‌بن‌ابراهیم ( یعنی عذاب بر آن‌ها نازل شد.
Ali ibn Ibrahim: meaning, the punishment was sent down upon them.
અલી બિન ઇબ્રાહીમ: એટલે કે અઝાબ તેમના પર નાઝિલ થયો.
سورة يس
Verse 7 of 83
لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لايُؤْمِنُونَ
فرمان [الهى] دربارهي بيشتر آن‌ها [به كيفر اعمالشان] تحقّق يافته، به همين جهت ايمان نمىآورند.
Certainly the word has proved true of most of them, so they do not believe.
બેશક તેઓમાંના ઘણાખરાઓ પર અમારો (અઝાબનો) વાયદો સાબિત થઇ ચૂકયો છે માટે તેઓ ઇમાન લાવશે નહિં.
الصّادق ( قَالَ الصَّادِقُ (... لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلی أَکْثَرِهِمْ یَعْنِی لِمَنْ نَزَلَ بِهِ الْعَذَابُ.
امام صادق ( قرآن لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلی أَکْثَرِهِمْ؛ منظور کسانی است‌که عذاب بر آن‌ها نازل شد.
Imam Sadiq (peace be upon him): [regarding the verse] لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَی أَکْثَرِهِمْ [Certainly the word has proved true of most of them]; it refers to those upon whom the punishment was sent down.
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): [આયત] لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَی أَکْثَرِهِمْ [ખરેખર મોટા ભાગના લોકો પર વાત સાબિત થઈ ચૂકી છે]; મતલબ એ લોકો છે જેમના પર અઝાબ નાઝિલ થયો.
الصّادق ( لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلی‌أَکْثَرِهِمْ مِمَّنْ لَا یُقِرُّونَ بِوَلَایَهًِْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (وَ الْأَئِمَّهًِْ (مِنْ بَعْدِهِ فَهُمْ لا یُؤْمِنُونَ بِإِمَامَهًِْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (وَ الْأَوْصِیَاءِ مِنْ بَعْدِهِ فَلَمَّا لَمْ یُقِرُّوا کَانَتْ عُقُوبَتُهُمْ مَا ذَکَرَ اللَّهُ إِنَّا جَعَلْنا فِی أَعْناقِهِمْ أَغْلالًا فَهِیَ إِلَی الْأَذْقانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ.
امام صادق ( لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلی أَکْثَرِهِمْ؛ برای بیشتر آن‌هایی که اقرار به ولایت امیرالمؤمنین و ائمّه (ندارند، چون اقرار و ایمان به ولایت ائمّه و امیرالمؤمنین (ندارند. عذاب و کیفر ایشان در این آیه توضیح داده شده است: ما در گردن‌های آنان غل‌هایی (طوق‌هایی) قرار دادیم که تا چانه‌ها ادامه دارد و سرهای آنان را به بالا نگاه داشته است. ( یس/۸ )
Imam Sadiq (peace be upon him): لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَی أَکْثَرِهِمْ [Certainly the word has proved true of most of them]; for most of those who do not acknowledge the wilayah of Amir al-Mu'minin and the Imams (peace be upon them), because they do not acknowledge and have no faith in the wilayah of the Imams and Amir al-Mu'minin (peace be upon them). Their punishment and retribution has been explained in this verse: We have placed chains (collars) on their necks, which extend up to their chins and hold their heads raised upward. (Yasin/8)
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَی أَکْثَرِهِمْ [ખરેખર મોટા ભાગના લોકો પર વાત સાબિત થઈ ચૂકી છે]; એ મોટા ભાગના લોકો માટે જેઓ અમીરુલ મોઅમેનીન અને ઇમામો (અલયહિમુસ્સલામ)ની વિલાયતનો સ્વીકાર કરતા નથી, કારણ કે તેઓ ઇમામો અને અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિમુસ્સલામ)ની વિલાયતનો સ્વીકાર અને તેના પર ઈમાન ધરાવતા નથી. તેમનો અઝાબ અને સજા આ આયતમાં સમજાવવામાં આવી છે: અમે તેમની ગરદનોમાં ગલ (તૌક) મૂક્યા છે જે ચિબુક સુધી ચાલુ છે અને તેમના માથાં ઉપર તરફ પકડી રાખ્યાં છે. (યાસીન/૮)