یُجَاءُ بِعَبْدٍ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ قَدْ صَلَّی فَیَقُولُ یَا رَبِ صَلَّیْتُ ابْتِغَاءَ وَجْهِکَ فَیُقَالُ لَهُ إِنَّکَ صَلَّیْتَ لِیُقَالَ مَا أَحْسَنَ صَلَاهًَْ فُلَانٍ اذْهَبُوا بِهِ إِلَی النَّارِ وَ یُجَاءُ بِعَبْدٍ قَدْ قَاتَلَ فَیَقُولُ یَا رَبِّ قَدْ قَاتَلْتُ ابْتِغَاءَ وَجْهِکَ فَیُقَالُ لَهُ بَلْ قَاتَلْتَ لِیُقَالَ مَا أَشْجَعَ فُلَاناً اذْهَبُوا بِهِ إِلَی النَّارِ وَ یُجَاءُ بِعَبْدٍ قَدْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَیَقُولُ یَا رَبِّ تَعَلَّمْتُ الْقُرْآنَ ابْتِغَاءَ وَجْهِکَ فَیُقَالُ لَهُ بَلْ تَعَلَّمْتَ لِیُقَالَ مَا أَحْسَنَ صَوْتَ فُلَانٍ اذْهَبُوا بِهِ إِلَی النَّارِ وَ یُجَاءُ بِعَبْدٍ قَدْ أَنْفَقَ مَالَهُ فَیَقُولُ یَا رَبِّ أَنْفَقْتُ مَالِی ابْتِغَاءَ وَجْهِکَ فَیُقَالُ لَهُ بَلْ أَنْفَقْتَهُ لِیُقَالَ مَا أَسْخَی فُلَاناً اذْهَبُوا بِهِ إِلَی النَّارِ.
امام صادق (علیه السلام)- بنده‌ای را روز قیامت می‌آورند، که نماز گزار است، گوید: «بار خدایا من برای رضای تو نماز گزارده‌ام»، به او می‌گویند: «خیر! تو برای اینکه گفته شود خوب نماز گزارده‌ای نماز می‌خواندی» دراین‌هنگام امر می‌شود او را به‌طرف دوزخ هدایت کنید. بار دیگر بنده‌ای دیگر می‌آورند که جهاد کرده است، او می‌گوید: «بار خدایا من برای رضای تو به جهاد رفته‌ام» به او می‌گویند: «خیر! تو به جهاد رفتی تا بگویند فلان کس شجاع می‌باشد» در اینجا امر می‌آید او را هم به‌طرف دوزخ هدایت کنید. بعد از این بنده‌ای دیگر را حاضر می‌کنند که قرآن یاد گرفته است او می‌گوید: «بار خدایا من برای رضای تو قرآن را فرا گرفتم»، گفته می‌شود: «آری تو قرآن یاد گرفتی تا بگویند او خوش صدا می‌باشد»، در اینجا فرمان می‌رسد او را هم به‌طرف دوزخ ببرید. سپس بنده‌ای دیگر را حاضر می‌کنند که مال خود را در راه خداوند متعال انفاق کرده است، او می‌گوید: «بار خدایا من اموال خود را در راه تو انفاق کردم»، به او هم می‌گویند: «خیر! تو در انفاق خود نظر داشتی که مردم بگویند او چه اندازه سخاوت دارد»، فرمان می‌آید او را هم وارد آتش کنید.
Imam Sadiq (peace be upon him): On the Day of Resurrection a servant is brought forward who used to pray. He says: 'O Lord, I prayed seeking Your pleasure.' He is told: 'No! You prayed so that it would be said, how well so-and-so prays.' Then the order comes: take him to the Fire. Then another servant is brought forward who had fought in jihad. He says: 'O Lord, I went to jihad seeking Your pleasure.' He is told: 'No! You went to jihad so that it would be said, so-and-so is brave.' Here too the order comes: take him to the Fire. After this another servant is brought forward who had learned the Qur'an. He says: 'O Lord, I learned the Qur'an seeking Your pleasure.' He is told: 'Yes, you learned the Qur'an so that it would be said, he has a beautiful voice.' Here the order comes: take him too to the Fire. Then another servant is brought forward who had spent his wealth in the way of Allah the Exalted. He says: 'O Lord, I spent my wealth in Your way.' He too is told: 'No! In your spending your aim was that people would say, how generous he is.' The order comes: bring him too into the Fire.
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): કયામતના દિવસે એક બંદાને લાવવામાં આવશે જે નમાઝ પઢનારો હતો, તે કહેશે: 'હે પરવરદિગાર, મેં તારી ખુશી માટે નમાઝ પઢી છે.' તેને કહેવામાં આવશે: 'ના! તું એટલા માટે નમાઝ પઢતો હતો કે લોકો કહે તું સારી નમાઝ પઢે છે.' આ સમયે હુકમ થશે કે તેને જહન્નમ તરફ લઈ જાઓ. બીજી વાર બીજા એક બંદાને લાવવામાં આવશે જેણે જિહાદ કર્યો છે, તે કહેશે: 'હે પરવરદિગાર, હું તારી ખુશી માટે જિહાદ પર ગયો છું.' તેને કહેવામાં આવશે: 'ના! તું જિહાદ પર એટલા માટે ગયો કે લોકો કહે ફલાણો બહાદુર છે.' અહીં હુકમ આવશે કે તેને પણ જહન્નમ તરફ લઈ જાઓ. પછી બીજા એક બંદાને હાજર કરવામાં આવશે જેણે કુરઆન શીખ્યું છે, તે કહેશે: 'હે પરવરદિગાર, મેં તારી ખુશી માટે કુરઆન શીખ્યું છે.' કહેવામાં આવશે: 'હા, તું એટલા માટે કુરઆન શીખ્યો કે લોકો કહે તેનો અવાજ સુંદર છે.' અહીં ફરમાન આવશે કે તેને પણ જહન્નમ તરફ લઈ જાઓ. પછી બીજા એક બંદાને હાજર કરવામાં આવશે જેણે પોતાનું ધન અલ્લાહ તઆલાની રાહમાં ખર્ચ કર્યું છે, તે કહેશે: 'હે પરવરદિગાર, મેં મારી સંપત્તિ તારી રાહમાં ખર્ચ કરી છે.' તેને પણ કહેવામાં આવશે: 'ના! તારા ખર્ચ કરવામાં તારો હેતુ એ હતો કે લોકો કહે તે કેટલો સખાવતી છે.' ફરમાન આવશે કે તેને પણ આગમાં દાખલ કરો.