سورة محمد

Verse 9 of 38

47:9

ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ

اين به خاطر آن است كه از آنچه خداوند نازل كرده ناخشنود بودند؛ ازاين‌رو خدا اعمالشان را حبط و نابود كرد.

That is because they hated what Allah revealed, so He rendered their deeds null.

આ એ માટે કે ખુદાના નાઝિલ કરેલા હુકમોને નાપસંદ કર્યા માટે અલ્લાહે તેમના આમાલને બરબાદ કરી દીધા.

علی‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

ثُمَّ خَاطَبَ أَمِیرَ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) فَقَالَ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ ثُمَّ قَالَ وَ الَّذِینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فِی عَلِیٍ (علیه السلام) فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُم.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- سپس خداوند تعالی امیرالمؤمنین (علیه السلام) را مخاطب قرار داده و فرمود: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُم سپس فرمود: وَ الَّذینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ. این به خاطر آن است که از آنچه خداوند نازل کرده کراهت داشتند ازاین‌رو خداوند اعمالشان را حبط و نابود کرد!

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): Then Allah the Exalted addressed Amir al-Mu'minin (peace be upon him) and said: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُم [O you who believe! If you help Allah, He will help you and make firm your feet]. Then He said: وَ الَّذینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ [And as for those who disbelieve, perdition is for them, and He rendered their deeds null. That is because they hated what Allah revealed, so He rendered their deeds null]. This is because they had aversion to what Allah revealed, so Allah made their deeds null and destroyed them!

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): પછી અલ્લાહ તઆલાએ અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ને સંબોધીને ફરમાવ્યું: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُم [હે ઈમાન લાવનારાઓ! જો તમે અલ્લાહની મદદ કરશો તો તે તમારી મદદ કરશે અને તમારા કદમોને દૃઢ રાખશે]. પછી ફરમાવ્યું: وَ الَّذینَ کَفَرُوا فَتَعْساً لَهُمْ وَ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ [અને જેઓએ કુફ્ર કર્યું, તેમના માટે વિનાશ છે અને તેમના અમલોને તેણે નષ્ટ કરી દીધા. આ એટલા માટે કે તેઓએ અલ્લાહે જે ઉતાર્યું તેને નાપસંદ કર્યું, તેથી તેણે તેમના અમલોને નષ્ટ કરી દીધા]. આ એટલા માટે છે કે અલ્લાહે જે ઉતાર્યું તેનાથી તેઓ કરાહત ધરાવતા હતા, તેથી અલ્લાહે તેમના અમલોને હબ્ત અને નષ્ટ કરી દીધા!

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَن مُحَمَّدِ‌بْنِ‌الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ وَ قَوْلِهِ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِینَ کَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِیعُکُمْ فِی بَعْضِ الْأَمْرِ وَ اللهُ یَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمَّا أَخَذَ الْمِیثَاقَ لِأَمِیرِ‌الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) قَالَ أَتَدْرُونَ مَنْ وَلِیُّکُمْ بَعْدِی قَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ (صلی الله علیه و آله) أَعْلَمُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ إِنْ تَظاهَرا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَ جِبْرِیلُ وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ یَعْنِی عَلِیّاً (علیه السلام) هُوَ وَلِیُّکُمْ مِنْ بَعْدِی هَذِهِ الْأُولَی وَ أَمَّا الْمَرَّهًُْ الثَّانِیَهًُْ لَمَّا أَشْهَدَهُمْ یَوْمَ غَدِیرِ‌خُمٍّ وَ قَدْ کَانُوا یَقُولُونَ لَئِنْ قَبَضَ اللَّهُ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) لَا نُرْجِعُ هَذَا الْأَمْرَ فِی آلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) وَ لَا نُعْطِیهِمْ مِنَ الْخُمُسِ شَیْئاً فَاطَّلَعَ اللَّهُ نَبِیَّهُ عَلَی ذَلِکَ وَ أَنْزَلَ عَلَیْهِ أَمْ یَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلی وَ رُسُلُنا لَدَیْهِمْ یَکْتُبُونَ وَ قَالَ أَیْضاً فِیهِمْ فَهَلْ عَسَیْتُم.

امام صادق (علیه السلام)- محمّدبن‌فضیل گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی تفسیر آیه: ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ و این آیه: ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِینَ کَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِیعُکُمْ فِی بَعْضِ الْأَمْرِ وَ اللهُ یَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ پرسیدم. فرمود: «پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) موقعی که برای امیرالمؤمنین (علیه السلام) پیمان گرفت، فرمود: «می‌دانید ولیّ و جانشین بعد از من کیست»؟ گفتند: «خدا و پیامبرش می‌داند». فرمود: «خداوند می‌فرماید: و اگر بر ضدّ او دست به دست هم دهید، [کاری از پیش نخواهید برد] زیرا خداوند یاور اوست و همچنین جبرئیل و مؤمنان صالح. ( تحریم/۴ ) منظور علی (علیه السلام) است که او ولیّ شما بعد از من است». این مرتبه‌ی اوّل بود. امّا مرتبه‌ی دوّم موقعی که از غدیر خم مردم را گواه بر ولایت علی (علیه السلام) گرفت. گروهی می‌گفتند اگر خداوند محمّد (صلی الله علیه و آله) را قبض روح نماید هرگز نخواهیم گذاشت خلافت به بستگان او برسد و از خمس به ایشان نخواهیم داد. خداوند پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را از این راز مطّلع نمود و این آیه را بر او نازل فرمود: آیا آنان می‌پندارند که ما اسرار نهانی و سخنان درگوشی آنان را نمی‌شنویم؟ آری، رسولان [و فرشتگان] ما نزد آن‌ها هستند و می‌نویسند!. ( زخرف/۸۰ ) و این آیه را نیز نازل کرد: فَهَلْ عَسَیْتُم».

Imam Sadiq (peace be upon him): Muhammad ibn Fudayl said: I asked Imam Sadiq (peace be upon him) about the interpretation of the verse: ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ [That is because they hated what Allah revealed, so He rendered their deeds null] and this verse: ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِینَ کَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِیعُکُمْ فِی بَعْضِ الْأَمْرِ وَ اللهُ یَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ [That is because they said to those who hated what Allah revealed: "We will obey you in part of the matter," and Allah knows their secrets]. He said: "When the Noble Prophet (peace be upon him and his family) took the covenant for Amir al-Mu'minin (peace be upon him), he said: 'Do you know who is your wali and successor after me?' They said: 'Allah and His Messenger know best.' He said: 'Allah says: And if you two support each other against him, [you will accomplish nothing] for indeed Allah is his protector, and Gabriel and the righteous believers (Tahrim/4). This means Ali (peace be upon him), for he is your wali after me.' This was the first occasion. As for the second occasion, it was when he took the people as witnesses to the wilayah of Ali (peace be upon him) at Ghadir Khumm. A group were saying: 'If Allah takes the soul of Muhammad (peace be upon him and his family), we will never allow the caliphate to reach his relatives, and we will not give them anything from the khums.' Allah informed the Noble Prophet (peace be upon him and his family) of this secret and revealed this verse to him: Do they think that We do not hear their secrets and their private conversations? Yes indeed, and Our messengers [and angels] are with them recording! (Zukhruf/80). And He also revealed this verse: فَهَلْ عَسَیْتُم [Then would you perhaps...]."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન ફુઝૈલ કહે છે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) ને આ આયતના તફસીર વિશે પૂછ્યું: ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کَرِهُوا ما أَنْزَلَ اللهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ [આ એટલા માટે છે કે તેમણે અલ્લાહે જે નાઝિલ કર્યું તેને નાપસંદ કર્યું, તેથી અલ્લાહે તેમના અમલોને બરબાદ કરી દીધા] અને આ આયત: ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِینَ کَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِیعُکُمْ فِی بَعْضِ الْأَمْرِ وَ اللهُ یَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ [આ એટલા માટે છે કે તેમણે તે લોકોને કહ્યું જેમણે અલ્લાહે જે નાઝિલ કર્યું તેને નાપસંદ કર્યું: "અમે કેટલીક બાબતોમાં તમારી આજ્ઞા માનીશું," અને અલ્લાહ તેમના રહસ્યો જાણે છે]. તેમણે ફરમાવ્યું: "પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) એ જ્યારે અમીરુલ મોમેનીન (અલયહિસ્સલામ) માટે વચન લીધું, ત્યારે ફરમાવ્યું: 'શું તમે જાણો છો કે મારા પછી તમારો વલી અને જાનશીન કોણ છે?' તેઓએ કહ્યું: 'અલ્લાહ અને તેનો પયગંબર વધુ જાણે છે.' તેમણે ફરમાવ્યું: 'અલ્લાહ ફરમાવે છે: અને જો તમે તેની વિરુદ્ધ એકબીજાનો સાથ આપશો, [તો કંઈ કરી નહીં શકો] કારણ કે અલ્લાહ તેનો મદદગાર છે અને એ જ રીતે જિબ્રઈલ અને સાલેહ મોમેનીન. (તહરીમ/૪) આનો અર્થ અલી (અલયહિસ્સલામ) છે કે તેઓ મારા પછી તમારા વલી છે.' આ પહેલી વખત હતી. પરંતુ બીજી વખત તે હતી જ્યારે ગદીરે ખુમમાં લોકોને અલી (અલયહિસ્સલામ) ની વિલાયત પર ગવાહ બનાવ્યા. એક જૂથ કહેતું હતું કે જો અલ્લાહ મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ની રૂહ કબ્ઝ કરી લે, તો અમે ક્યારેય ખિલાફતને તેમના સંબંધીઓ સુધી પહોંચવા નહીં દઈએ અને ખુમ્સમાંથી તેમને કંઈ પણ નહીં આપીએ. અલ્લાહે પયગંબરે અકરમ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) ને આ રહસ્યથી માહિતગાર કર્યા અને આ આયત તેમના પર નાઝિલ કરી: શું તેઓ એવું માને છે કે અમે તેમના છુપા રહસ્યો અને કાનમાં કરેલી વાતોને સાંભળતા નથી? હા, અમારા રસૂલો [અને ફરિશ્તાઓ] તેમની પાસે છે અને લખી રહ્યા છે! (ઝુખરુફ/૮૦) અને આ આયત પણ નાઝિલ કરી: فَهَلْ عَسَیْتُم [તો શું તમે એવી અપેક્ષા રાખો છો...]."