سورة المائدة

Verse 80 of 120

5:80

تَرى كَثيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ

بسيارى از آن‌ها را مى‌بينى كه كافران [و بت پرستان] را دوست و تكيه‌گاه خود قرار‌ مى‌دهند نفس [سركش] آن‌ها، چه بد اعمالى از پيش براى [قيامت] آن‌ها فرستاد، كه نتيجه آن، خشم خداوند بود؛ و در عذاب [الهى] جاودانه خواهند ‌ماند.

You will see many of them befriending those who disbelieve; certainly evil is that which their souls have sent before for them, that Allah became displeased with them and in chastisement shall they abide.

તેઓમાંથી ઘણા લોકોને તું નાસ્તિકોને સરપરસ્ત બનાવતા જોઇશ; અને જે કાંઇ તેમના નફસોએ પોતાના માટે અગાઉથી મોકલ્યું છે તે કેટલુ ખરાબ છે! અલ્લાહ તેમનાથી નારાજ છે અને તેઓ હંમેશા અઝાબમાં જ રહેનાર છે.

#1 بسیاری از آن‌ها را می‌بینی که کافران [و بت پرستان] را دوست و تکیه‌گاه خود قرار می‌دهند نفس [سرکش] آن‌ها You see many of them taking the disbelievers as friends and allies; their [rebellious] souls તમે તેમાંથી ઘણાને જોશો કે તેઓ કાફિરો [અને બુત પરસ્તો] ને પોતાના દોસ્ત અને સહારો બનાવે છે તેમનો [સરકશ] નફ્સ

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

وَ أَمَّا عِیسَی (علیه السلام) فَإِنَّهُ لَعَنَ الَّذِینَ أُنْزِلَتْ عَلَیْهِمُ الْمَائِدَهًُْ ثُمَ کَفَرُوا بَعْدَ ذَلِکَ. قَولُهُ تَری کَثِیراً مِنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ (علیه السلام) یَتَوَلَّوْنَ الْمُلُوکَ الْجَبَّارِینَ وَ یُزَیِّنُونَ لَهُمْ أَهْوَاءَهُمْ لِیُصِیبُوا مِنْ دُنْیَاهُمْ.

امام باقر (علیه السلام)- امّا عیسی (علیه السلام)، کسانی را لعنت کرد که بعد از آنکه سفره‌ی آسمانی بر آنان نازل شد، کفر ورزیدند. درباره‌ی آیه: تَرَی کَثِیرًا مِّنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُواْ روایت کرده است که امام باقر (علیه السلام) فرمود: «به پادشاهان زورگو، اظهار محبّت می‌کنند و هوا و هوس‌ها و خواسته‌های آنان را برایشان خوب جلوه می‌دهند تا از مال آنان بهره‌ای گیرند».

Imam Baqir (peace be upon him): As for Isa (peace be upon him), he cursed those who disbelieved after the heavenly table (al-Ma'idah) was sent down upon them. Regarding the verse: تَرَی کَثِیراً مِنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا [You will see many of them befriending those who disbelieve], it is narrated that Imam Baqir (peace be upon him) said: "They express affection toward tyrannical kings and beautify their whims and desires for them, so that they may obtain a share of their wealth."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): પરંતુ ઈસા (અલયહિસ્સલામ)એ તે લોકોને લાનત કરી જેઓ તેમના પર આસમાની દસ્તરખ્વાન (માઇદહ) નાઝિલ થયા પછી કુફ્ર કરવા લાગ્યા. આયત: تَرَی کَثِیراً مِنْهُمْ یَتَوَلَّوْنَ الَّذِینَ کَفَرُوا [તમે તેમાંથી ઘણાને જોશો કે તેઓ કાફિરો સાથે દોસ્તી કરે છે] વિશે રિવાયત છે કે ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)એ ફરમાવ્યું: "તેઓ ઝાલિમ બાદશાહો પ્રત્યે મુહબ્બત દર્શાવે છે અને તેમની ઇચ્છાઓ અને ખ્વાહિશોને તેમની સામે સારી બનાવીને રજૂ કરે છે જેથી તેમના માલમાંથી કંઈક હિસ્સો મેળવી શકે."

#2 بسیاری از آن‌ها را می‌بینی که کافران [و بت پرستان] را دوست و تکیه‌گاه خود قرار می‌دهند نفس [سرکش] آن‌ها You see many of them taking the disbelievers as friends and allies; their [rebellious] souls તમે તેમાંથી ઘણાને જોશો કે તેઓ કાફિરો [અને બુત પરસ્તો] ને પોતાના દોસ્ત અને સહારો બનાવે છે તેમનો [સરકશ] નફ્સ

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

... لِدُنْیَاکُنَّ قَالِیَهًًْ لِرِجَالِکُنَّ لَفَظْتُهُمْ بَعْدَ إِذْ عَجَمْتُهُمْ وَ سَئِمْتُهُمْ بَعْدَ أَنْ سَبَرْتُهُمْ فَقُبْحاً لِأُفُونِ الرَّأْیِ وَ خَطَلِ الْقَوْلِ وَ خَوَرِ الْقَنَاهًِْ وَ لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ لَا جَرَمَ لَقَدْ قَلَّدْتُهُمْ رِبْقَتَهَا وَ شَنَنْتُ عَلَیْهِمْ غَارَهَا فَجَدْعاً وَ عَقْراً وَ سُحْقاً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِین.

حضرت زهرا (سلام الله علیها)- زنان مهاجرین و انصار برای عیادت به خدمت فاطمه (سلام الله علیها) دختر رسول خدا رسیده و گفتند: «سلام بر تو ای دختر رسول خدا، چگونه شب را به صبح آوردی»؟ فرمود: «به خدا سوگند درحالی شب را به صبح رساندم که از دنیای شما ناراضی، و از مردان شما بیزارم، آنان را پس از امتحان دور انداخته، و پس از مشاهده‌ی نیّات سوء و رفتارهای ناهنجارشان از همه‌ی آنان کناره‌گیری نمودم! پس زشت باد افکار فاسد و سخنان پوچ و ضعف نیزه؛ چه بد اعمالی از پیش برای [قیامت] آن‌ها فرستاد، که نتیجه آن، خشم خداوند بود؛ و در عذاب [الهی] جاودانه خواهند ماند. از سر ناچاری ریسمان آن را به گردن آنان انداختم و از هر طرف بر آن‌ها حمله کردم. ننگ بر قوم ستمگر و [دست و پایشان] بریده باد و [از رحمت خدا] دور باشند.

Lady Zahra (peace be upon her): The women of the Muhajirin and Ansar came to visit Fatimah (peace be upon her), daughter of the Messenger of Allah, and said, "Peace be upon you, O daughter of the Messenger of Allah, how have you passed the night into morning?" She said, "By Allah, I have entered the morning displeased with your world and detesting your men. I cast them off after testing them, and after witnessing their evil intentions and improper conduct I withdrew from them all! So may their corrupt thoughts, their empty words and the weakness of their spears be shameful; لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ [certainly evil is that which their souls sent before for them, that Allah became displeased with them, and in the chastisement they shall abide forever]. Out of necessity I placed its rope around their necks and attacked them from every side. Shame be upon the oppressive people, and may [their hands and feet] be severed, and may they be far removed [from Allah's mercy].

જનાબે ઝહરા (અલયહસ્સલામ): મુહાજિરીન અને અન્સારની સ્ત્રીઓ ફાતિમા (અલયહસ્સલામ), રસૂલુલ્લાહની દીકરીની ખબર-અંતર પૂછવા આવી અને કહ્યું: "અસ્સલામો અલયકે, હે રસૂલુલ્લાહની દીકરી, તમે રાત કેવી રીતે સવારમાં ફેરવી?" તેમણે ફરમાવ્યું: "અલ્લાહની કસમ, મેં એવી હાલતમાં સવાર કરી કે હું તમારી દુનિયાથી નારાજ છું અને તમારા પુરુષોથી બેઝાર છું. મેં તેમને પરખ્યા બાદ ફેંકી દીધા, અને તેમની ખરાબ નિય્યતો અને અયોગ્ય વર્તનો જોયા બાદ તે બધાથી અલગ થઈ ગઈ! તો તેમના ફાસિદ વિચારો, પોકળ વાતો અને ભાલાની નબળાઈ પર ધિક્કાર હો; لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ [ખરેખર કેટલા ખરાબ કર્મો તેમના નફ્સોએ [કયામત] માટે આગળ મોકલ્યા, જેનું પરિણામ અલ્લાહનો ગુસ્સો હતું; અને [ઇલાહી] અઝાબમાં હંમેશા રહેશે]. મજબૂરીથી મેં તેની દોરી તેમની ગરદનમાં નાખી અને દરેક બાજુથી તેમના પર હુમલો કર્યો. ઝાલિમ કૌમ પર શરમ હો અને [તેમના હાથ-પગ] કપાઈ જાય અને [અલ્લાહની રહમતથી] દૂર રહે."

#3 بسیاری از آن‌ها را می‌بینی که کافران [و بت پرستان] را دوست و تکیه‌گاه خود قرار می‌دهند نفس [سرکش] آن‌ها You see many of them taking the disbelievers as friends and allies; their [rebellious] souls તમે તેમાંથી ઘણાને જોશો કે તેઓ કાફિરો [અને બુત પરસ્તો] ને પોતાના દોસ્ત અને સહારો બનાવે છે તેમનો [સરકશ] નફ્સ

الحسین (علیه السلام) Imam Husayn (peace be upon him) ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)

عَن مُصْعَبِ‌بْنِ‌عَبْدِ اللَّه لَمَّا اسْتَکَفَّ النَّاسُ بِالْحُسَیْنِ (علیه السلام) رَکِبَ فَرَسَهُ وَ اسْتَنْصَتَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ تَبّاً لَکُمْ أَیَّتُهَا الْجَمَاعَهًُْ وَ تَرَحاً وَ بُؤْساً لَکُم ... وَ سُحْقاً لِطَوَاغِیتِ هَذِهِ الْأُمَّهًِْ وَ بَقِیَّهًِْ الْأَحْزَابِ وَ نَبَذَهًِْ الْکِتَابِ وَ مُطْفِئِ السُّنَنِ وَ مُوَاخِی الْمُسْتَهْزِءِینَ الَّذِینَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِینَ وَ عُصَاهًِْ الْأُمَمِ وَ مُلْحِقِ {مُلْحِقِی} الْعَهْرَهًِْ بِالنَّسَبِ لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُون.

امام حسین (علیه السلام)- مصعب‌بن‌عبدالله نقل می‌کند: هنگامی که لشکر کفر امام حسین (علیه السلام) را محاصره نمودند آن بزرگوار بر اسب خود سوار شد و پس از اینکه مردم را ساکت نمود و حمد و ثنای خدای را به‌جای آورد فرمود: «ای گروه نابکار مرده و نابود شوید هلاک و سرنگون گردید!... هلاک و نابود شوید بت‌ها یعنی یزیدهای این امّت و بقعه‌ی احزاب، و آن افرادی که قرآن را پشت سرانداختند، سنّت‌های پیامبر خدا را خاموش و تعطیل نمودند. همان افرادی که با استهزاکنندگان برادری کردند، آن گروهی‌که قرآن را افسانه و بهتان قرار دادند: آنان که قرآن را به اقسام تقسیم‌کرده بودند. ( حجر/۹۱ ). معصیت‌کاران امّت‌ها، همان افرادی که از زنا بوجود آمدند و خود را به حسب و نسبی پیوستند؛ لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ الله عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُون.

Imam Husayn (peace be upon him): Mus'ab ibn Abdullah narrates: When the army of unbelief surrounded Imam Husayn (peace be upon him), that noble one mounted his horse, and after silencing the people and offering praise and thanks to Allah, he said, "O wicked group, die and be destroyed, perish and be overthrown!... Be destroyed and perish, O idols — that is, the Yazids of this ummah — and remnants of the confederates, and those who cast the Quran behind their backs, extinguished and abolished the Sunnahs of the Prophet of Allah. The very ones who fraternized with the mockers, that group who took the Quran as legend and slander: those who divided the Quran into portions (Hijr/91). The disobedient ones of the nations, the very people who came into being through fornication and attached themselves to lineage and pedigree; لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُون [certainly evil is that which their souls sent before for them, that Allah became displeased with them, and in the chastisement they shall abide forever]."

ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ): મુસઅબ બિન અબ્દુલ્લાહ નકલ કરે છે: જ્યારે કુફ્રના લશ્કરે ઇમામ હુસૈન (અલયહિસ્સલામ)ને ઘેરી લીધા, ત્યારે તે બુઝુર્ગવારે પોતાના ઘોડા પર સવારી કરી અને લોકોને ખામોશ કર્યા બાદ અને અલ્લાહની હમ્દ અને સના કર્યા બાદ ફરમાવ્યું: "હે નાપાક જૂથ, મરી જાઓ અને નાબૂદ થઈ જાઓ, હલાક અને ઊંધા થઈ જાઓ!... હલાક અને નાબૂદ થઈ જાઓ બુત્તો એટલે કે આ ઉમ્મતના યઝીદો, અને એહઝાબની બાકી રહેલી નિશાનીઓ, અને એ લોકો જેમણે કુરઆનને પોતાની પાછળ ફેંકી દીધું, અલ્લાહના પયગંબરની સુન્નતોને બુઝાવી અને બંધ કરી. એ જ લોકો જેમણે મશ્કરી કરનારાઓ સાથે ભાઈચારો કર્યો, એ જૂથ જેમણે કુરઆનને કિસ્સા અને બોહતાન બનાવ્યું: તે લોકો જેમણે કુરઆનને ટુકડાઓમાં વહેંચી નાખ્યું હતું. (હિજ્ર/૯૧). ઉમ્મતોના ગુનેહગારો, એ જ લોકો જેઓ ઝિનાથી પેદા થયા અને પોતાને હસબ અને નસબ સાથે જોડ્યા; لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُون [ખરેખર કેટલા ખરાબ કર્મો તેમના નફ્સોએ આગળ મોકલ્યા, જેનું પરિણામ અલ્લાહનો ગુસ્સો હતું; અને અઝાબમાં હંમેશા રહેશે]."

#4 آن‌ها، چه بد اعمالی از پیش برای [قیامت] آن‌ها فرستاد، که نتیجه آن، خشم خداوند بود؛ و در عذاب [الهی] جاودانه خواهند ماند Evil is what they sent forth for themselves, bringing Allah's wrath, and in the punishment they shall abide forever તેમણે [કિયામત] માટે પોતાના પહેલા કેવાં ખરાબ કાર્યો મોકલ્યાં, જેનું પરિણામ અલ્લાહનો ગુસ્સો હતું; અને [ઇલાહી] અઝાબમાં હંમેશા રહેશે

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

مَعْشَرَ الْمُسْلِمِینَ إِیَّاکُمْ وَ الزِّنَا فَإِنَّ فِیهِ سِتَّ خِصَالٍ ثَلَاثٌ فِی الدُّنْیَا وَ ثَلَاثٌ فِی الْآخِرَهًِْ فَأَمَّا الَّتِی فِی الدُّنْیَا فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ وَ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ یَنْقُصُ الْعُمُرَ وَ أَمَّا الَّتِی فِی الْآخِرَهًِْ فَإِنَّهُ یُوجِبُ سَخَطَ الرَّبِّ وَ سُوءَ الْحِسَابِ وَ الْخُلُودَ فِی النَّارِ ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) سَوَّلَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: ای مسلمانان از زنا برحذر باشید که در آن شش ویژگی است: سه تا در دنیا و سه تا در آخرت. آنهایی که در دنیاست: انسان را بی ارزش می‌کند و فقر را به ارث می‌گذارد و عمر را کم می‌کند. امّا آنهایی که در آخرت است: موجب عذاب پروردگار و بدحسابی و جاودانگی در آتش می شود. سپس پیغمبر فرمود: أَنْ سَخِطَ الله عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ.

The Prophet (peace be upon him and his family): The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) said: O Muslims, beware of fornication, for in it are six characteristics: three in this world and three in the hereafter. Those in this world: it makes a person worthless, bequeaths poverty, and shortens the lifespan. As for those in the hereafter: it brings about the punishment of the Lord, an evil reckoning, and eternity in the Fire. Then the Prophet said: أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ [that Allah became displeased with them, and in the chastisement they shall abide forever].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમે) ફરમાવ્યું: હે મુસલમાનો, ઝિનાથી બચો, કારણ કે તેમાં છ ખાસિયતો છે: ત્રણ દુનિયામાં અને ત્રણ આખેરતમાં. જે દુનિયામાં છે તે: ઇન્સાનને બે-કીમત બનાવે છે, ગરીબીને વારસામાં આપે છે અને ઉંમરને ઓછી કરે છે. પરંતુ જે આખેરતમાં છે તે: પરવરદિગારના અઝાબ, ખરાબ હિસાબ અને આગમાં હંમેશા રહેવાનું કારણ બને છે. પછી પયગંબરે ફરમાવ્યું: أَنْ سَخِطَ اللهُ عَلَیْهِمْ وَ فِی الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ [કે અલ્લાહ તેમના પર ગુસ્સે થયો અને અઝાબમાં તેઓ હંમેશા રહેશે].