عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ تَعَالَی ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ وَ ما غَوی یَقُولُ مَا ضَلَّ فِی عَلِیٍّ وَ مَا غَوَی وَ ما یَنْطِقُ فِیهِ عَنِ الْهَوی وَ مَا کَانَ مَا قَالَ فِیهِ إِلَّا بِالْوَحْیِ الَّذِی أُوحِیَ إِلَیْهِ ثُمَّ قَالَ عَلَّمَهُ شَدِیدُ الْقُوی ثُمَّ أَذِنَ لَهُ فَوَفَدَ إِلَی السَّمَاءِ وَ قَالَ ذُو مِرَّهًٍْ فَاسْتَوی وَ هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلی ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی وَ کَانَ بَیْنَ لَفْظِهِ وَ بَیْنَ سَمَاعِ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) کَمَا بَیْنَ وَتَرِ الْقَوْسِ وَ عُودِهَا فَأَوْحی إِلی عَبْدِهِ ما أَوْحی فَسُئِلَ رسول الله (صلی الله علیه و آله) عَنْ ذَلِکَ الْوَحْیِ فَقَالَ أُوحِیَ إِلَیَّ أَنَّ عَلِیّاً (علیه السلام) سَیِّدُ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِینَ وَ أَوَّلُ خَلِیفَهًٍْ یَسْتَخْلِفُهُ خَاتَمُ النَّبِیِّینَ.
امام باقر (علیه السلام)- امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی سخن خداوند: مَا ضَل صَاحِبُکُمْ و مَا غَوی * و مَا یَنطِقُ عَنِ الهَوی * إِنْ هُو إِلا وحْیٌ یُوحَی می‌فرماید: آن کس که قدرت عظیمی دارد [جبرئیل امین] او را تعلیم داده است. ( نجم/۵ ) یعنی به او اجازه داد که به آسمان بالا رود. ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوی * و هُو بِالأُفُقِ الأَعْلی * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلی * فَکَانَ قَابَ قَوسَیْنِ أَو أَدْنَی؛ یعنی فاصله‌ی بین کلام خداوند تا گوش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به‌اندازه‌ی فاصله‌ی زه کمان تا چوب کمان بود. فَأَوحَی إِلی عَبْدِهِ مَا أَوحَی؛ از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سؤال شد: «آن وحی چه بود»؟ گفت: «به من وحی کرد که علی (علیه السلام) سیّد و سرور جانشینان است. او امام پرهیزکاران و رهبر بزرگان و افراد شریف و اصیل است. او اوّلین خلیفه‌ای است که خاتم پیامبران (صلی الله علیه و آله) او را جانشین خود ساخته است».
Imam Baqir (peace be upon him): Imam Sadiq (peace be upon him) says regarding the word of Allah: مَا ضَلَّ صَاحِبُکُمْ وَ مَا غَوَی * وَ مَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوَی * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَی [Your companion has not erred, nor has he gone astray; nor does he speak out of desire; it is nothing but a revelation revealed]: The one of mighty power [Jibra'il the trustworthy] taught him (Najm/5), meaning He permitted him to ascend to the highest heaven. ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَی * وَ هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَی * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّی * فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَی [Possessor of strength, so he stood upright, while he was in the highest horizon. Then he drew near and came down, and was at a distance of two bow-lengths or nearer]; that is, the distance between his utterance and the hearing of the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) was like the distance between the bowstring and the wood of the bow. فَأَوْحَی إِلَی عَبْدِهِ مَا أَوْحَی [Then He revealed to His servant what He revealed]. The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) was asked, "What was that revelation?" He said, "It was revealed to me that Ali (peace be upon him) is the master of the believers, the imam of the pious, and the leader of the radiant, bright-faced ones. He is the first successor whom the Seal of the Prophets (peace be upon him and his family) has made his successor."
ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) અલ્લાહના કલામ: مَا ضَلَّ صَاحِبُکُمْ وَ مَا غَوَی * وَ مَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوَی * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَی [તમારા સાથી ન તો ભૂલ કરી છે અને ન તો ગુમરાહ થયા છે; અને ન તો તેઓ પોતાની ઇચ્છાથી બોલે છે; આ તો માત્ર એક વહી છે જે તેમના પર ઉતારવામાં આવે છે] વિશે ફરમાવે છે: જે મહાન શક્તિ ધરાવે છે [જિબ્રઈલ અમીન] તેમણે તેમને શીખવ્યું છે (નજમ/૫), એટલે કે તેમને ઉપર આસમાન પર જવાની ઇજાઝત આપી. ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَی * وَ هُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَی * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّی * فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَی [શક્તિના માલિક, પછી તે સ્થિર થયા, અને તે સર્વોચ્ચ ક્ષિતિજ પર હતા. પછી નજીક આવ્યા અને ઝૂક્યા, અને બે કમાનની અથવા તેથી પણ ઓછી અંતરે હતા]; એટલે કે અલ્લાહના કલામ અને રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ના કાન વચ્ચેનું અંતર કમાનની દોરી અને કમાનના લાકડા વચ્ચેના અંતર જેટલું હતું. فَأَوْحَی إِلَی عَبْدِهِ مَا أَوْحَی [પછી તેમણે પોતાના બંદા પર જે વહી કરવાની હતી તે વહી કરી]. રસૂલુલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને પૂછવામાં આવ્યું: "તે વહી શું હતી?" તેમણે કહ્યું: "મારા પર વહી થઈ કે અલી (અલયહિસ્સલામ) મોમિનોના સરદાર છે, પરહેજગારોના ઇમામ છે અને તેજસ્વી, પ્રકાશમાન ચહેરાવાળાઓના રહબર છે. તેઓ પ્રથમ ખલીફા છે જેમને ખાતમુન્નબીય્યીન (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ પોતાના જાનશીન બનાવ્યા છે."