سورة الأنعام

Verse 128 of 165

6:128

وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَميعاً يا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِياؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذي أَجَّلْتَ لَنا قالَ النَّارُ مَثْواكُمْ خالِدينَ فيها إِلاَّ ما شاءَ اللَه إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ

در آن روز كه [خدا] همه‌ی آن‌ها را جمع و محشور مى‌سازد، [مى‌گويد]: اى گروه جنّيان [و شياطين]! شما افراد زيادى از انسان‌ها را گمراه ساختيد! دوستان و پيروان آن‌ها از ميان انسان‌ها مى‌گويند: «پروردگارا! هر‌يك از ما دو گروه (پيشوايان و پيروان گمراه) از ديگرى بهره برديم؛ [ما به لذّات زود‌گذر رسيديم و آن‌ها به حكومت بر ما] و به پايان مهلتى كه براى ما مقرّر داشته بودى رسيديم». [خداوند] مى‌گويد: «آتش جايگاه شماست؛ جاودانه در آن خواهيد ماند، مگر آنچه خدا بخواهد». پروردگار تو حكيم و داناست.

And on the day when He shall gather them all together: O assembly of jinn! you took away a great part of mankind. And their friends from among the men shall say: Our Lord! some of us profited by others and we have reached our appointed term which Thou didst appoint for us. He shall say: The fire is your abode, to abide in it, except as Allah is pleased; surely your Lord is Wise, Knowing.

અને જે દિવસે તે સઘળાઓને ભેગા કરશે, (પછી ફરમાવશે) કે અય જિન્નાતોના સમૂહ! તમોએ ઇન્સાનોમાંથી ઘણા બધા દોસ્તો પૈરવો બનાવી લીધા છે અને ઈન્સાનોમાંથી જેઓ તેઓના દોસ્તો હશે તેઓ કહેશે કે, અય અમારા પરવરદિગાર! અમારામાંથી અમુકે અમુકથી લાભ મેળવ્યો, અને જે મુદ્દત તેં અમારા માટે નક્કી કરી હતી તે મુદ્દતે અમે પહોંચી ગયા છીએ; (અલ્લાહ) ફરમાવશે કે તમારૂં ઠેકાણું જહન્નમમાં છે, તેમાં જ તમે હંમેશા રહેશો સિવાય કે અલ્લાહ જે કાંઇ ચાહે; બેશક તારો પરવરદિગાર હકીમ, જાણનાર છે.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

وَ قَوْلُهُ وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ قَالَ کُلُّ مَنْ وَالَی قَوْماً فَهُوَ مِنْهُمْ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ جِنْسِهِمْ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا یَعْنِی الْقِیَامَهًَْ.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ؛ هرکسی گروهی را دوست داشته باشد، او از آن‌ها است هرچند از جنس آن‌ها نباشد. رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا، منظور قیامت است.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ [And on the day when He shall gather them all together: O assembly of jinn! you took away a great part of mankind. And their friends from among the men shall say: Our Lord! some of us profited by others]; whoever loves a group is of them, even if he is not of their kind. رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا [Our Lord! some of us profited by others and we have reached our appointed term which Thou didst appoint for us] — what is meant is the Day of Resurrection.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ [અને જે દિવસે તે તે બધાને એકઠા કરશે: હે જિન્નાતના સમૂહ! તમે ઇન્સાનોમાંથી ઘણાને ગુમરાહ કર્યા. અને ઇન્સાનોમાંથી તેમના મિત્રો કહેશે: અમારા પરવરદિગાર! અમારામાંથી કેટલાકે બીજાઓથી લાભ ઉઠાવ્યો]; જે કોઈ કોઈ કૌમને દોસ્ત રાખે, તે તેમનામાંનો છે, ભલે તે તેમના જિન્સનો ન હોય. رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا [અમારા પરવરદિગાર! અમારામાંથી કેટલાકે બીજાઓથી લાભ ઉઠાવ્યો અને અમે અમારી નિર્ધારિત મુદ્દતે પહોંચ્યા જે તેં અમારા માટે નક્કી કરી હતી], મુરાદ કયામત છે.

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

الْعِلَّهًُْ فِی شِیعَهًِْ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) أَنَّهُمْ مِنْهُمْ أَنَّ کُلَّ مَنْ وَالَی قَوْماً فَهُوَ مِنْهُمْ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ مِنْ جِنْسِهِمْ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ فَالْجِنُّ بِخِلَافِ الْإِنْسِ لَکِنَّهُمْ لَمَّا وَالَوْهُمْ نَسَبَهُمُ اللَّهُ إِلَیْهِمْ فَکَذَلِکَ کُلُّ مَنْ تَوَالَی آلَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَهُوَ مِنْهُمْ.

امام رضا (علیه السلام)- شیعیان را از این جهت آل محمّد (علیهم السلام) می‌گویند که هرکس قومی را دوست بدارد از آن‌ها شمرده می‌شود اگرچه از جنس آن‌ها نباشد و خداوند دراین‌باره می‌فرماید: یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ، جنّیان برخلاف انس هستند امّا چون با آن‌ها دوست شدند از آنان به شمار رفته‌اند و همین‌گونه است کسانی که آل محمّد (علیهم السلام) را دوست بدارند.

Imam Rida (peace be upon him): The Shia are called the family of Muhammad (peace be upon them) for this reason: whoever loves a people is counted among them, even if he is not of their kind, and Allah says in this regard: یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ [O assembly of jinn! you took away a great part of mankind. And their friends from among the men shall say] — the jinn are different from mankind, but since they befriended them they have been counted among them. So too are those who love the family of Muhammad (peace be upon them).

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): શિયાઓને એ કારણથી આલે મુહમ્મદ (અલયહિમુસ્સલામ) કહેવામાં આવે છે કે જે કોઈ કોઈ કૌમને દોસ્ત રાખે તે તેમનામાં ગણવામાં આવે છે ભલે તે તેમના જિન્સનો ન હોય, અને અલ્લાહ આ બાબતે ફરમાવે છે: یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ [હે જિન્નાતના સમૂહ! તમે ઇન્સાનોમાંથી ઘણાને ગુમરાહ કર્યા. અને ઇન્સાનોમાંથી તેમના મિત્રો કહેશે], જિન્નાત ઇન્સાનથી અલગ છે પરંતુ જ્યારે તેઓ તેમની સાથે દોસ્ત થયા ત્યારે તેઓમાં ગણાયા, અને એ જ રીતે એવા લોકો છે જેઓ આલે મુહમ્મદ (અલયહિમુસ્સલામ)ને દોસ્ત રાખે છે.