إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِیکُمْ إِلَی قَوْلِهِ تَعْمَلُونَ قَالَ تَعُدُّ السِّنِینَ ثُمَّ تَعُدُّ الشُّهُورَ ثُمَّ تَعُدُّ الْأَیَّامَ ثُمَّ تَعُدُّ السَّاعَاتِ ثُمَّ تَعُدُّ النَّفَسَ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا یَسْتَأْخِرُونَ ساعَهًًْ وَ لا یَسْتَقْدِمُونَ.
امام صادق (علیه السلام)- إِنَّ المَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ؛ سال‌ها شمارش می‌شود، سپس ماه‌ها شمارش می‌شود، سپس روزها شمارش می‌شود، سپس ساعت‌ها شمارش می‌شود، سپس نَفََس‌ها شمارش می‌شود. زمان و سرآمد [معیّنی] است و هنگامی‌که سرآمد آن‌ها فرا رسد، نه ساعتی از آن تأخیر می‌کنند، و نه بر آن پیشی می‌گیرند. ( اعراف/۳۴ ).
Imam Sadiq (peace be upon him): إِنَّ المَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ [Say: (As for) the death from which you flee, that will surely overtake you, then you shall be sent back to the Knower of the unseen and the seen, and He will inform you of that which you did]; the years are counted, then the months are counted, then the days are counted, then the hours are counted, then the breaths are counted. There is a [fixed] time and appointed term, and when their term arrives, they cannot delay it by an hour, nor can they bring it forward. (al-A'raf/34).
ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): إِنَّ المَوْتَ الَّذِی تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِیکُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَی عَالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ [કહો: જે મૃત્યુથી તમે ભાગો છો, તે ખરેખર તમને મળીને જ રહેશે, પછી તમને ગૈબ અને શહાદતના જાણનાર તરફ પાછા લઈ જવામાં આવશે અને તે તમને તમારા કાર્યોની જાણ કરાવશે]; વર્ષોની ગણતરી થાય છે, પછી મહિનાઓની ગણતરી થાય છે, પછી દિવસોની ગણતરી થાય છે, પછી કલાકોની ગણતરી થાય છે, પછી શ્વાસોની ગણતરી થાય છે. [નિર્ધારિત] સમય અને મુદત છે અને જ્યારે તેમની મુદત આવી પહોંચે છે, ત્યારે તેઓ ન એક ઘડી મોડું કરી શકે છે અને ન તેના પર આગળ વધી શકે છે. (અઅરાફ/૩૪).