سورة الأعراف

Verse 156 of 206

7:156

وَ اكْتُبْ لَنا في هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ قالَ عَذابي أُصيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَ رَحْمَتي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذينَ يَتَّقُونَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ الَّذينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ

و براى ما، در اين دنيا و سراى ديگر، نيكى مقرّر فرما؛ چه اينكه ما به‌سوى تو بازگشت كرده‌ايم». [خداوند در برابر اين تقاضا، به موسى] گفت: «مجازاتم را به هركس بخواهم [و سزاوار ببينم] مى‌رسانم؛ و رحمتم همه چيز را فرا گرفته؛ و آن را براى كسانى كه تقوا پيشه كنند، و زكات بپردازند، و كسانى كه به آيات ما ايمان مى‌آورند، مقرّر خواهم داشت».

And ordain for us good in this world's life and in the hereafter, for surely we turn to Thee. He said: (As for) My chastisement, I will afflict with it whom I please, and My mercy encompasses all things; so I will ordain it (specially) for those who guard (against evil) and pay the poor-rate, and those who believe in Our communications.

અને આ દુનિયામાં અને આખેરતમાં અમારા માટે ભલાઇ લખી દે; ખરે જ અમે તારી તરફ રજૂ થઇએ છીએ; તેણે (અલ્લાહે) કહ્યું કે હું મારો અઝાબ ચાહું તેના સુધી પહોંચાડી દઇશ અને મારી રહેમતે દરેક વસ્તુને ઘેરી લીધી છે, હું તે લોકો માટે લખી દઇશ (મુકર્રર કરીશ) કે જેઓ ડરતા રહે છે અને ઝકાત આપતા રહે છે તથા જેઓ અમારી આયતો પર ઇમાન રાખે છે.

#1 چه اینکه ما به‌سوی تو بازگشت کرده‌ایم For indeed we have turned to You બેશક અમે તારી તરફ પલટ્યા છીએ

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ الْمُفَضَّلُ: یَا مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی لِمَ سُمِّیَ قَوْمُ مُوسَی (علیه السلام) الْیَهُودَ قَالَ (علیه السلام) لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ إِنَّا هُدْنا إِلَیْکَ أَیِ اهْتَدَیْنَا إِلَیْک.

امام صادق ( مفضّل گوید: از آقایم امام صادق (پرسیدم: «آقا! چرا قوم موسی (را یهود می‌گویند»؟ فرمود: «برای اینکه خداوند از زبان آن‌ها نقل کرده که گفتند: «إِنَّا هُدْنا إِلَیْکَ».

Imam Sadiq (peace be upon him): Mufaddal said: I asked my master Imam Sadiq (peace be upon him): "Master! Why are the people of Musa (peace be upon him) called Yahud (Jews)?" He said: "Because Allah has related from their tongue that they said: 'إِنَّا هُدْنا إِلَیْکَ [Indeed we have turned to You]'."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): મુફદ્દલ કહે છે: મેં મારા મૌલા ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "મૌલા! મૂસા (અલયહિસ્સલામ)ની કૌમને યહૂદ કેમ કહેવામાં આવે છે?" આપે ફરમાવ્યું: "એટલા માટે કે અલ્લાહે તેમની જબાનેથી નકલ કર્યું છે કે તેમણે કહ્યું: 'إِنَّا هُدْنا إِلَیْکَ [ખરેખર અમે તારી તરફ પાછા ફર્યા છીએ]'."

#2 [خداوند در برابر این تقاضا، به موسی] گفت: «مجازاتم را به هرکس بخواهم [و سزاوار ببینم] می‌رسانم؛ و رحمتم همه چیز را فرا گ… He said: I inflict My punishment on whom I will, and My mercy encompasses all things [અલ્લાહે મૂસાને] કહ્યું: «મારી સજા હું જેને ચાહું [અને લાયક સમજું] તેને પહોંચાડું છું; અને મારી રહેમતે દરેક ચીજને ઘેરી લીધી છે»

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

یَسُرُّنِی مِنَ الْقُرْآنِ کَلِمَهًٌْ أَرْجُوهَا لِمَنْ أَسْرَفَ عَلَی نَفْسِهِ قَالَ عَذَابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ فَجَعَلَ الرَّحْمَهًَْ عُمُوماً وَ الْعَذَابَ خُصُوصاً.

امام علی ( جمله‌ای در قرآن است که مرا شادمان می‌سازد و برای هرکس که بر نفس خویش تجاوز نموده امیدوارکننده است و آن جمله این است: قَالَ عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ، خداوند رحمتش را عام و عذابش را خاص قرار داده است.

Imam Ali (peace be upon him): There is a sentence in the Quran that gladdens me and is a source of hope for everyone who has transgressed against himself, and that sentence is this: قَالَ عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ [He said: "My chastisement — I afflict with it whom I will, and My mercy encompasses all things"]. Allah has made His mercy general and His chastisement particular.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): કુરઆનમાં એક વાક્ય છે જે મને ખુશ કરે છે અને દરેક એ વ્યક્તિ માટે જેણે પોતાના નફસ પર જુલમ કર્યો છે આશા આપનારું છે, અને તે વાક્ય આ છે: قَالَ عَذابِی أُصِیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ [આપે ફરમાવ્યું: "મારો અઝાબ હું જેને ચાહું તેને પહોંચાડું છું, અને મારી રહમત દરેક વસ્તુને ઘેરી વળી છે"], અલ્લાહે પોતાની રહમતને આમ અને પોતાના અઝાબને ખાસ કર્યો છે.

#3 [خداوند در برابر این تقاضا، به موسی] گفت: «مجازاتم را به هرکس بخواهم [و سزاوار ببینم] می‌رسانم؛ و رحمتم همه چیز را فرا گ… He said: I inflict My punishment on whom I will, and My mercy encompasses all things [અલ્લાહે મૂસાને] કહ્યું: «મારી સજા હું જેને ચાહું [અને લાયક સમજું] તેને પહોંચાડું છું; અને મારી રહેમતે દરેક ચીજને ઘેરી લીધી છે»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

إِنَّ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) قَامَ فِی الصَّلَاهًِْ فَقَالَ أَعْرَابِیٌّ وَ هُوَ فِی الصَّلَاهًِْ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِی وَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) وَ لَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَداً. فَلَمَّا سَلَّمَ (صلی الله علیه و آله) قَالَ لِلْأَعْرَابِیِّ: «لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعاً». یُرِیدُ رَحْمَهًَْ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ.

پیامبر ( پیامبر (برای نماز به پا خاست، شخصی اعرابی (بیابانگرد) درحالی‌که در نماز بود گفت: «خدایا من و محمّد (را مورد رحمت خویش قرار ده و کسی را همراه ما مورد رحمت قرار مده». هنگامی‌که پیامبر (سلام نماز را گفت، به اعرابی رو کرد و گفت: «دایره‌ی عظیم و پهناوری را تنگ نمودی». و مراد حضرت، رحمت [بیکران] خداوند عزّوجلّ بود.

The Prophet (peace be upon him and his family): The Prophet (peace be upon him and his family) stood for prayer. A bedouin, while he was in prayer, said: "O Allah, have mercy on me and on Muhammad (peace be upon him and his family), and do not have mercy on anyone else along with us." When the Prophet (peace be upon him and his family) gave the salam of the prayer, he turned to the bedouin and said: "You have narrowed a vast expanse." And what the Prophet meant was the [boundless] mercy of Allah, the Mighty and Majestic.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) નમાઝ માટે ઊભા થયા, એક અઅરાબી (રણવાસી) વ્યક્તિ નમાઝમાં હતો તેણે કહ્યું: "અય અલ્લાહ! મારા પર અને મુહમ્મદ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ) પર તારી રહમત નાઝિલ કર અને અમારી સાથે બીજા કોઈ પર રહમત ન કર." જ્યારે પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)એ નમાઝનો સલામ ફેરવ્યો, ત્યારે અઅરાબી તરફ મુખ કરીને ફરમાવ્યું: "તેં એક વિશાળ અને પહોળા દાયરાને સંકુચિત કરી નાખ્યો." અને હઝરતનો મુરાદ અલ્લાહ અઝ્ઝ વ જલ્લની [અસીમ] રહમત હતી.

#4 [خداوند در برابر این تقاضا، به موسی] گفت: «مجازاتم را به هرکس بخواهم [و سزاوار ببینم] می‌رسانم؛ و رحمتم همه چیز را فرا گ… He said: I inflict My punishment on whom I will, and My mercy encompasses all things [અલ્લાહે મૂસાને] કહ્યું: «મારી સજા હું જેને ચાહું [અને લાયક સમજું] તેને પહોંચાડું છું; અને મારી રહેમતે દરેક ચીજને ઘેરી લીધી છે»

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

أَوْحَی اللَّهُ إِلَی دَاوُدَ (علیه السلام) یَا دَاوُدُ (علیه السلام) کَمَا لَا تَضِیقُ الشَّمْسُ عَلَی مَنْ جَلَسَ فِیهَا کَذَلِکَ لَا تَضِیقُ رَحْمَتِی عَلَی مَنْ دَخَلَ فِیهَا.

پیامبر ( خداوند متعال به داوود (وحی فرمود: «ای داوود (آن گونه که خورشید بر آنان که در نور آن نشسته اند تنگ نمی گردد رحمت من نیز بر آنان‌که در آن داخل شوند تنگ نمی گردد».

The Messenger of Allah (peace be upon him and his family): Allah the Exalted revealed to Dawud (peace be upon him): "O Dawud, just as the sun does not become narrow for those who sit in its light, so too My mercy does not become narrow for those who enter into it."

અલ્લાહના રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): અલ્લાહ તઆલાએ દાવૂદ (અલયહિસ્સલામ) પર વહી કરી: "હે દાવૂદ (અલયહિસ્સલામ)! જે રીતે સૂરજ તેના પ્રકાશમાં બેસનારાઓ પર સાંકડો થતો નથી, તે જ રીતે મારી રહમત પણ તેમાં દાખલ થનારાઓ પર સાંકડી થતી નથી."

#5 [خداوند در برابر این تقاضا، به موسی] گفت: «مجازاتم را به هرکس بخواهم [و سزاوار ببینم] می‌رسانم؛ و رحمتم همه چیز را فرا گ… He said: I inflict My punishment on whom I will, and My mercy encompasses all things [અલ્લાહે મૂસાને] કહ્યું: «મારી સજા હું જેને ચાહું [અને લાયક સમજું] તેને પહોંચાડું છું; અને મારી રહેમતે દરેક ચીજને ઘેરી લીધી છે»

الصادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

فَلَوْ لَا أِنَّ رَحْمَهًَْ رَبِّکُمْ وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ وَ أَنَا تِلْکَ الرَّحْمَهًُْ.

امام صادق ( رحمت پروردگار همه‌ی اشیاء را گرفته و مظهر رحمتش نیز من می‌باشم.

Imam Sadiq (peace be upon him): The mercy of the Lord has encompassed all things, and I am the manifestation of that mercy.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): પરવરદિગારની રહમતે દરેક વસ્તુને ઘેરી લીધી છે અને તેની રહમતનું પ્રગટ સ્વરૂપ પણ હું જ છું.

#6 و آن را برای کسانی که تقوا پیشه کنند، و زکات بپردازند، و کسانی که به آیات ما ایمان می‌آورند، مقرّر خواهم داشت I shall decree it for those who are mindful and pay zakat અને હું તેને એવા લોકો માટે નિર્ધારિત કરીશ જેઓ તકવા અખત્યાર કરે, ઝકાત આપે, અને જેઓ અમારી નિશાનીઓ પર ઈમાન લાવે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

قَالَ فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ یَعْنِی وَلَایَهًَْ غَیْرِ الْإِمَامِ وَ طَاعَتَه.

امام باقر ( فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ یعنی به‌زودی می‌نویسم برای کسانی که خودداری کردند از فرمانبرداری و پیروی پیشوایان جور و ستم که از جانب خدا تعیین نشده‌اند.

Imam Baqir (peace be upon him): فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ [So I will ordain it for those who guard (against evil)] — that is, I will soon ordain it for those who abstained from obedience to, and following of, the leaders of tyranny and oppression who were not appointed by Allah.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): فَسَأَکْتُبُها لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ [તો હું જલ્દી જ તેને એવા લોકો માટે લખી દઈશ જે તકવા અપનાવે] એટલે કે હું જલ્દી જ તે લોકો માટે લખીશ જેમણે એવા ઝુલ્મ અને અત્યાચારના પેશવાઓની આજ્ઞાપાલન અને અનુસરણથી પોતાને રોકી રાખ્યા, જેઓ અલ્લાહ તરફથી નિયુક્ત નથી.

#7 و آن را برای کسانی که تقوا پیشه کنند، و زکات بپردازند، و کسانی که به آیات ما ایمان می‌آورند، مقرّر خواهم داشت I shall decree it for those who are mindful and pay zakat અને હું તેને એવા લોકો માટે નિર્ધારિત કરીશ જેઓ તકવા અખત્યાર કરે, ઝકાત આપે, અને જેઓ અમારી નિશાનીઓ પર ઈમાન લાવે

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فَسَأَکْتُبُهَا أَیِ الرَّحْمَهًَْ لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ یَعْنِی وَلَایَهًَْ غَیْرِ الْإِمَامِ وَ طَاعَتَهُ.

امام باقر ( فَسَأَکْتُبُها یعنی رحمت را، یعنی پرهیز از فرمانبرداری و پیروی از غیر امام.

Imam Baqir (peace be upon him): فَسَأَکْتُبُها [So I will ordain it] — that is, the mercy — meaning abstaining from obedience to, and following of, other than the Imam.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): فَسَأَکْتُبُها [તો હું જલ્દી જ તેને લખીશ] એટલે કે રહમતને, એટલે કે ઇમામ સિવાય બીજા કોઈની આજ્ઞાપાલન અને અનુસરણથી બચવું.

#8 و آن را برای کسانی که تقوا پیشه کنند، و زکات بپردازند، و کسانی که به آیات ما ایمان می‌آورند، مقرّر خواهم داشت I shall decree it for those who are mindful and pay zakat અને હું તેને એવા લોકો માટે નિર્ધારિત કરીશ જેઓ તકવા અખત્યાર કરે, ઝકાત આપે, અને જેઓ અમારી નિશાનીઓ પર ઈમાન લાવે

الکاظم (علیه السلام) Imam Kazim (peace be upon him) ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ مُحَمَّدِ‌بْنِ‌الْفُضَیْلُ، عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْمَاضِیِّ (علیه السلام) قُلْتُ إنَّ الْمُتَّقِینَ قَالَ نَحْنُ و الله وَ شِیعَتُنَا لَیْسَ عَلَی مِلَّهًِْ إِبْرَاهِیمَ غَیْرُنَا وَ سَائِرُ النَّاسِ مِنْهَا بُرَآء.

امام کاظم ( محمّدبن‌فضیل گوید: از امام علی (پرسیدم آیه: إِنَّ المُتَّقِینَ ( حجر/۴۵ ) درباره‌ی چه کسانی است»؟ فرمود: «درباره‌ی ما و شیعیان ما. به خدا قسم، هیچ‌کس جز ما بر دین و آیین ابراهیم (نیست و باقی مردم از آن به دور هستند».

Imam Kazim (peace be upon him): Muhammad ibn Fudayl said: I asked Abu'l-Hasan al-Madi (peace be upon him) about the verse: إِنَّ الْمُتَّقِینَ [Indeed the Allah-fearing] (Hijr/45) — about whom is it? He said: "About us and our Shia. By Allah, no one is upon the religion and creed of Ibrahim (peace be upon him) except us, and the rest of the people are far removed from it."

ઇમામ કાઝિમ (અલયહિસ્સલામ): મુહમ્મદ બિન ફુઝૈલ કહે છે: મેં અબુલ હસન અલ-માઝી (અલયહિસ્સલામ) ને પૂછ્યું કે આયત إِنَّ الْمُتَّقِینَ [ખરેખર પરહેઝગારો] (હિજ્ર/૪૫) કોના વિશે છે? આપે ફરમાવ્યું: "અમારા અને અમારા શિયાઓ વિશે. અલ્લાહની કસમ, અમારા સિવાય કોઈ ઇબ્રાહીમ (અલયહિસ્સલામ) ના દીન અને આઈન પર નથી અને બાકીના લોકો તેનાથી દૂર છે."