سورة الأعراف

Verse 184 of 206

7:184

أَ وَ لَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذيرٌ مُبينٌ

آيا فكر نكردند كه همنشين آن‌ها (پيامبر) هيچ‌گونه [اثرى از] جنون ندارد؟! [پس چگونه چنين نسبت ناروايى به او مى‌دهند]؟! او فقط بيم‌دهنده‌اى روشنگر است. [كه مردم را متوجّه‌ی وظايفشان مى‌سازد].

Do they not reflect that their companion has not unsoundness in mind; he is only a plain warner.

શું તેઓ ચિંતન મનન (ફિક્ર) નથી કરતા કે તેમના સાથીમાં (પયગંબર) પાગલપન નથી, તે ફકત વાઝેહ તૌર પર અઝાબથી ડરાવનાર છે?

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

نَبِّهْ بِالتَّفَکُّرِ قَلْبَکَ وَ جَافِ عَنِ اللَّیْلِ جَنْبَکَ وَ اتَّقِ اللَّهَ رَبَّکَ.

امام علی ( با اندیشه دلتان را بیدار کنید، و شب‌ها از خواب بیدار شوید و از خداوند خود بترسید.

Imam Ali (peace be upon him): Awaken your heart with reflection, keep your side away from the bed at night, and fear Allah your Lord.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): વિચાર દ્વારા તમારા દિલને જગાડો, અને રાત્રે ઊંઘમાંથી જાગો, અને તમારા પરવરદિગારથી ડરો.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنِ الْحَسَنِ الصَّیْقَلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) مِنْ، تَفَکُّرُ سَاعَهًٍْ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَهًٍْ قَالَ نَعَمْ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) تَفَکُّرُ سَاعَهًٍْ خَیْرٌ مِنْ قِیَامِ لَیْلَهًٍْ قُلْتُ کَیْفَ یَتَفَکَّرُ قَالَ یَمُرُّ بِالْخَرِبَهًِْ وَ بِالدَّارِ فَیَتَفَکَّرُ فَیَقُولُ أَیْنَ سَاکِنُوکِ وَ أَیْنَ بَانُوکِ مَا لَکِ لَا تَتَکَلَّمِین.

امام صادق ( صیقل نقل می‌کند که: از امام صادق (سؤال کردم: «اینکه مردم روایت می‌کنند که یک لحظه فکر از یک شب عبادت تا صبح بهتر است، یعنی چطور فکر می‌کند»؟ فرمود: «مثلاً از ویرانه‌ای یا خانه‌ای که عبور می‌کند، توجّهی بکند و بگوید: ای ویرانه! ساکنان تو و بانیان تو کجا هستند؟ چرا پاسخ نمی‌گویی».

Imam Sadiq (peace be upon him): Sayqal narrates: I asked Imam Sadiq (peace be upon him): "People narrate that a moment's reflection is better than a whole night's worship until dawn — how does one reflect?" He said: "For example, when he passes by a ruin or a house, he pays attention and says: 'O ruin! Where are your inhabitants and where are your builders? Why do you not answer?'"

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): સૈકલ નકલ કરે છે કે: મેં ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)ને પૂછ્યું: "લોકો રિવાયત કરે છે કે એક ક્ષણનો વિચાર એક રાતની સવાર સુધીની ઇબાદત કરતાં બહેતર છે, એટલે કે કેવી રીતે વિચાર કરે છે?" ફરમાવ્યું: "દાખલા તરીકે કોઈ ખંડેર અથવા ઘર પાસેથી પસાર થાય તો ધ્યાન આપે અને કહે: 'ઓ ખંડેર! તારા રહેવાસીઓ અને તારા બાંધનારા ક્યાં છે? તું જવાબ કેમ નથી આપતું?'"

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

أَفْضَلُ الْعِبَادَهًِْ إِدْمَانُ التَّفَکُّرِ فِی اللَّهِ وَ فِی قُدْرَتِهِ.

امام صادق ( بهترین عبادت آن است که آدمی همواره در تفکّر باشد، و در مخلوقات خدا بیندیشد و قدرت او را دریابد.

Imam Sadiq (peace be upon him): The best worship is that a person is constantly in reflection, and contemplates the creatures of Allah and perceives His power.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): સૌથી શ્રેષ્ઠ ઇબાદત એ છે કે માણસ હંમેશા ચિંતનમાં રહે, અને અલ્લાહની મખલૂકાત વિશે વિચારે અને તેની કુદરતને સમજે.

الرّضا (علیه السلام) Imam Rida (peace be upon him) ઇમામ રેઝા (અલયહિસ્સલામ)

لَیْسَ الْعِبَادَهًُْ کَثْرَهًَْ الصَّلَاهًِْ وَ الصَّوْمِ إِنَّمَا الْعِبَادَهًُْ التَّفَکُّرُ فِی أَمْرِ اللَّهِ عَزَّ‌وَ‌جَلَّ.

امام رضا ( عبادت به زیادی نماز و روزه نیست، بلکه عبادت تفکّر در اوامر خداوند و آثار قدرت او می‌باشد.

Imam Rida (peace be upon him): Worship is not much prayer and fasting; rather, worship is reflection upon the commands of Allah and the effects of His power.

ઇમામ રિઝા (અલયહિસ્સલામ): ઇબાદત વધારે નમાઝ અને રોઝાથી નથી, બલ્કે ઇબાદત તો અલ્લાહના આદેશો અને તેની કુદરતના આસાર વિશે ચિંતન કરવું છે.

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

إِنَّ التَّفَکُّرَ یَدْعُو إِلَی الْبِرِّ وَ الْعَمَلِ بِهِ.

امام صادق ( اندیشه و فکر، به نیکویی‌کردن و عمل به آن دعوت می‌کند.

Imam Sadiq (peace be upon him): Indeed reflection and thought call to goodness and acting upon it.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): ખરેખર ચિંતન અને વિચાર, નેકી કરવા અને તેના પર અમલ કરવા તરફ બોલાવે છે.