سورة الانسان

Verse 2 of 31

76:2

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَليهِ فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً

ما انسان را از نطفه به هم آميخته‌اي آفريديم، و او را مي‌آزماييم؛ [بدين‌جهت] او را شنوا و بينا قرار داديم.

Surely We have created man from a small life-germ uniting (itself): We mean to try him, so We have made him hearing, seeing.

બેશક અમોએ ઇન્સાનને એક (મર્દ અને ઔરતના) મિશ્ર નુત્ફામાંથી પેદા કર્યો છે જેથી અમે તેને અજમાવીએ, પછી અમોએ તેને સાંભળનાર અને જોનાર બનાવી દીધો.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه) Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him) અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَهًٍْ أَمْشاجٍ نَبْتَلِیهِ أَیْ نَخْتَبِرُه.

علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ، او را امتحان می‌کنیم.

Ali ibn Ibrahim (may Allah have mercy on him): إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ [Surely We have created man from a small life-germ uniting (itself): We mean to try him] — We test him.

અલી બિન ઇબ્રાહીમ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ [ખરેખર અમે માણસને એક મિશ્રિત ટીપાંથી પેદા કર્યો, અમે તેની કસોટી કરીએ છીએ], અમે તેની કસોટી કરીએ છીએ.

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فِی رِوَایَهًِْ أَبِی‌الْجَارُود عَنْ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ أَمْشاجٍ قَالَ مَاءُ الرَّجُلِ وَ مَاءُ الْمَرْأَهًِْ اخْتَلَطَا جَمِیعاً.

امام باقر (علیه السلام)- در روایت ابوالجارود از امام باقر (علیه السلام) درباره‌ی آیه: أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ، آمده است که: «آب مرد و زن با همدیگر آمیخته شد».

Imam Baqir (peace be upon him): In the narration of Abu al-Jarud from Imam Baqir (peace be upon him) concerning the verse أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ [uniting (itself): We mean to try him], it is reported: "The water of the man and the water of the woman mingled together."

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): અબુલ જારૂદની રિવાયતમાં ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)થી આયત أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ [મિશ્રિત, અમે તેની કસોટી કરીએ છીએ] વિશે આવ્યું છે કે: "પુરુષ અને સ્ત્રીનું પાણી એકબીજા સાથે મિશ્રિત થયું."

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

أَمْشَاجٍ أَیْ أَخْلَاطٍ مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ وَ مَاءِ الْمَرْأَهًِْ فِی الرَّحِمِ فَأَیُّهُمَا عَلَا صَاحِبَهُ کَانَ الشَّبَهُ لَهُ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- أَمْشاجٍ یعنی مخلوط‌شدن آب مرد و زن در رحم، پس هرکدام از آن‌ها بر دیگری غلبه داشته باشد کودک شبیه آن می‌شود.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): أَمْشاجٍ [uniting] means the mingling of the water of the man and the water of the woman in the womb; whichever of them prevails over the other, the child resembles it.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): أَمْشاجٍ [મિશ્રિત] એટલે ગર્ભાશયમાં પુરુષ અને સ્ત્રીના પાણીનું મિશ્રણ થવું, પછી તેમાંથી જે બીજા પર પ્રભુત્વ મેળવે છે બાળક તેના જેવું બને છે.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

عَنِ ابْنِ‌عَبَّاسٍ (رحمة الله علیه) فِی قَوْلِهِ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ قَالَ مُخْتَلِفَهًِْ الْأَلْوَانِ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ یعنی چند رنگ.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ [from a small life-germ uniting itself] means of several colours.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ [મિશ્રિત નુત્ફહથી] એટલે કે અનેક રંગોવાળી.

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

عالِمُ الْغَیْبِ مِنْ ضَمَائِرِ الْمُضْمِرِینَ . . . وَ مَحَطِّ الْأَمْشَاجِ مِنْ مَشَارِبِ الْأَصْلَابِ.

امام علی (علیه السلام)- خداوند بر کسانی که راز خود را پنهان کنند عالم و داناست ... به رحم‌هایی که نطفه‌های آمیخته به خون که از صلب‌ها بیرون شده در آن قرار گیرد.

Imam Ali (peace be upon him): Allah is the Knower and Aware of those who conceal their secrets... [and He knows] the wombs in which the mingled drops of semen mixed with blood, which come out of the loins, are placed.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): અલ્લાહ તે લોકો પર જેઓ પોતાનું રહસ્ય છુપાવે છે આલિમ અને જાણનાર છે... તે રહમો [ગર્ભાશયો] પર જેમાં લોહી સાથે મિશ્રિત નુત્ફાઓ, જે સુલ્બ [પીઠ]માંથી બહાર આવે છે, મૂકવામાં આવે છે.