سُئِلَ عَن رَسُولِ الله (صلی الله علیه و آله) مَا الْحِکْمَهًُْ فِی أَنَّهُ جُعِلَ لِلصَّلَاهًِْ الْأَذَانُ وَ لَمْ یُجْعَلْ لِسَائِرِ الْعِبَادَاتِ أَذَانٌوَ لَا دُعَاءٌ قَالَ لِأَنَّ الصَّلَاهًَْ شَبِیهٌ بِأَحْوَالِ یَوْمِ الْقِیَامَهًِْ لِأَنَّ الْأَذَانَ شَبِیهٌ بِالنَّفْخَهًِْ الْأَوْلَی بِمَوْتِ الْخَلَائِقِ وَ الْإِقَامَهًَْ شَبِیهٌ بِالنَّفْخَهًِْ الثَّانِیَهًِْ کَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَی: وَ اسْتَمِعْ یَوْمَ یُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ.
پیامبر (صلی الله علیه و آله)- از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سؤال شد: «چه حکمتی است در اینکه برای نماز، اذان قرار داده شده است ولی برای سایر عبادتها، نه اذان قرار داده شده است و نه دعا»؟ فرمود: «زیرا نماز شبیه حالات روز قیامت است چون اذان شبیه به نفخهی اوّل برای مرگ مخلوقات است و اقامه شبیه نفخهی دوّم [برای زندهشدن مخلوقات در روز قیامت] است. همانگونه که خداوند تعالی فرمود: وَ اسْتَمِعْ یَوْمَ یُنادِ الْمنادِ مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ».
The Prophet (peace be upon him and his family): The Messenger of Allah (peace be upon him and his family) was asked: "What is the wisdom in the fact that adhan (the call to prayer) has been prescribed for the prayer, whereas for other acts of worship neither adhan nor supplication has been prescribed?" He said: "Because the prayer resembles the states of the Day of Resurrection, since the adhan resembles the first blast [of the trumpet] for the death of created beings, and the iqamah resembles the second blast [for the raising of created beings on the Day of Resurrection]. Just as Allah the Exalted said: وَ اسْتَمِعْ یَوْمَ یُنادِ الْمنادِ مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ [And listen on the day when the crier shall cry from a near place]."
પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): રસૂલે અલ્લાહ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)ને પૂછવામાં આવ્યું: "શું હિકમત છે એમાં કે નમાઝ માટે અઝાન નક્કી કરવામાં આવી છે પરંતુ બીજી ઇબાદતો માટે ન તો અઝાન નક્કી કરવામાં આવી છે અને ન દુઆ?" તમે ફરમાવ્યું: "કારણ કે નમાઝ કયામતના દિવસની હાલતો જેવી છે, કેમ કે અઝાન મખ્લૂકાતના મૃત્યુ માટેની પહેલી ફૂંક જેવી છે અને ઇકામત બીજી ફૂંક [કયામતના દિવસે મખ્લૂકાતના પુનર્જીવન માટે] જેવી છે. જેમ કે અલ્લાહ તઆલાએ ફરમાવ્યું: وَ اسْتَمِعْ یَوْمَ یُنادِ الْمنادِ مِنْ مَکانٍ قَرِیبٍ [અને એ દિવસને સાંભળો જ્યારે પોકારનાર નજીકની જગ્યાએથી પોકારશે]."