Al Anam 6:44

#1 [آری]، هنگامی‌که آنچه را به آن‌ها یادآوری شده بود فراموش کردند When they forgot what they had been reminded of [હા], જ્યારે તેમને જેની યાદ અપાવવામાં આવી હતી તે ભૂલી ગયા

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ قَالَ کَانُوا ثَلَاثَهًَْ أَصْنَافٍ صنْفٌ ائْتَمَرُوا وَ أَمَرُوا فَنَجَوْا وَ صنْفٌ ائْتَمَرُوا وَ لَمْ یَأْمُرُوا فَمُسِخُوا ذَرّاً وَ صنْفٌ لَمْ یَأْتَمِرُوا وَ لَمْ یَأْمُرُوا فَهَلَکُوا.

امام باقر (علیه السلام)- فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ، سه گروه بودند: گروهی فرمانبرداری کردند و [به کار خوب] فرمان دادند؛ در نتیجه نجات یافتند و گروهی فرمانبرداری کردند ولی دیگران را فرمان ندادند پس این‌ها به شکل مورچه درآمدند و گروهی نه فرمان بردند و نه فرمان دادند؛ پس نابود شدند.

Imam Baqir (peace be upon him): فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ [But when they neglected that with which they had been admonished] — they were three groups: a group that obeyed and enjoined [good], and so they were saved; a group that obeyed but did not enjoin others, so they were transformed into ants; and a group that neither obeyed nor enjoined, so they perished.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ [જ્યારે તેઓએ તે વાતને ભૂલી ગયા જેની તેમને યાદ અપાવવામાં આવી હતી], તેઓ ત્રણ જૂથ હતા: એક જૂથે આજ્ઞાપાલન કર્યું અને [સારા કાર્યનો] આદેશ આપ્યો, પરિણામે તેઓ નજાત પામ્યા; અને એક જૂથે આજ્ઞાપાલન કર્યું પરંતુ બીજાઓને આદેશ ન આપ્યો, તો તેઓ કીડીઓના રૂપમાં બદલાઈ ગયા; અને એક જૂથે ન આજ્ઞાપાલન કર્યું અને ન આદેશ આપ્યો, તો તેઓ નષ્ટ થઈ ગયા.

#2 [آری]، هنگامی‌که آنچه را به آن‌ها یادآوری شده بود فراموش کردند When they forgot what they had been reminded of [હા], જ્યારે તેમને જેની યાદ અપાવવામાં આવી હતી તે ભૂલી ગયા

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فِی قَوْلِ اللَّهِ فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ قَالَ لَمَّا تَرَکُوا وَلَایَهًَْ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ قَدْ أُمِرُوا بِهَا.

امام باقر (علیه السلام)- فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ؛ هنگامی‌که ولایت علی (علیه السلام) را رها کردند درحالی‌که به آن فرمان داده شده بودند.

Imam Baqir (peace be upon him): فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [But when they neglected that with which they had been admonished, We opened for them the doors of all things, until when they rejoiced in what they were given We seized them suddenly; then lo! they were in utter despair]; when they abandoned the wilayah of Ali (peace be upon him), even though they had been commanded to it.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [પરંતુ જ્યારે તેઓ તે વાતને ભૂલી ગયા જેની તેમને યાદ અપાવવામાં આવી હતી, ત્યારે અમે તેમના પર દરેક વસ્તુના દરવાજા ખોલી નાખ્યા, ત્યાં સુધી કે જ્યારે તેઓ જે તેમને આપવામાં આવ્યું હતું તેનાથી ખુશ થઈ ગયા ત્યારે અમે તેમને અચાનક પકડી લીધા; પછી તેઓ સંપૂર્ણ નિરાશામાં ડૂબી ગયા]; જ્યારે તેઓએ અલી (અલયહિસ્સલામ)ની વિલાયતને છોડી દીધી, જ્યારે કે તેમને તેનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો.

#3 [آری]، هنگامی‌که آنچه را به آن‌ها یادآوری شده بود فراموش کردند When they forgot what they had been reminded of [હા], જ્યારે તેમને જેની યાદ અપાવવામાં આવી હતી તે ભૂલી ગયા

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه) Ibn Abbas (may Allah have mercy on him) ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહે અલયહે)

فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ أَی تَرَکُوا مَا وُعِظُوا بِهِ.

ابن‌عبّاس (رحمة الله علیه)- فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ؛ یعنی آنچه به آن پند داده شده بودند، وانهادند.

Ibn Abbas (may Allah have mercy on him): فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ [But when they neglected that with which they had been admonished]; meaning they abandoned that which they had been admonished with.

ઇબ્ને અબ્બાસ (રહમતુલ્લાહિ અલયહિ): فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ [પરંતુ જ્યારે તેઓ તે વાતને ભૂલી ગયા જેની તેમને યાદ અપાવવામાં આવી હતી]; એટલે કે જે નસીહત તેમને કરવામાં આવી હતી તેને તેઓએ છોડી દીધી.

#4 درهای همه چیز [از نعمت‌ها] را به روی آن‌ها گشودیم؛ تا [کاملاً] به آن خوشحال شدند [و دل بستند]؛ ناگهان آن‌ها را گرفتیم [و… We opened to them the gates of all things, until when they rejoiced in what they were given, We suddenly seized them અમે તેમના પર દરેક વસ્તુ [નેઅમતો] ના દરવાજા ખોલી નાખ્યા, ત્યાં સુધી કે તેઓ તેનાથી [પૂરેપૂરા] ખુશ થઈ ગયા, ત્યારે અચાનક તેમને પકડી લીધા

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ یَعْنِی مَعَ دَوْلَتِهِمْ فِی الدُّنْیَا وَ مَا بَسَطَ إِلَیْهِمْ فِیهَا.

امام باقر (علیه السلام)- فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ یعنی با دولتشان در دنیا و آنچه در دنیا برایشان گسترده شده [درهای همه چیز را به روی آن‌ها گشودیم].

Imam Baqir (peace be upon him): فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ [We opened for them the doors of all things]; meaning along with their power in the world and what was spread out for them in it [We opened the doors of all things to them].

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ [અમે તેમના પર દરેક વસ્તુના દરવાજા ખોલી નાખ્યા]; એટલે કે દુનિયામાં તેમની સત્તા સાથે અને જે દુનિયામાં તેમના માટે ફેલાવવામાં આવ્યું હતું તેની સાથે [અમે તેમના પર દરેક વસ્તુના દરવાજા ખોલી નાખ્યા].

#5 درهای همه چیز [از نعمت‌ها] را به روی آن‌ها گشودیم؛ تا [کاملاً] به آن خوشحال شدند [و دل بستند]؛ ناگهان آن‌ها را گرفتیم [و… We opened to them the gates of all things, until when they rejoiced in what they were given, We suddenly seized them અમે તેમના પર દરેક વસ્તુ [નેઅમતો] ના દરવાજા ખોલી નાખ્યા, ત્યાં સુધી કે તેઓ તેનાથી [પૂરેપૂરા] ખુશ થઈ ગયા, ત્યારે અચાનક તેમને પકડી લીધા

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

إِذَا رَأَیْتَ اللَّهَ یُعْطِی الْعَبْدَ مَا یُحِبُ وَ هُوَ مُقِیمٌ عَلَی مَعْصِیَتِهِ فَإِنَّمَا ذَلِکَ اسْتِدْرَاجٌ ثُمَّ تَلَا فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِه ِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- هرگاه دیدی خداوند به بنده آنچه را دوست دارد عطا می‌فرماید درحالی‌که آن بنده نافرمانی خدا را ادامه می‌دهد؛ پس قطعاً آن نشانه‌ی استدراج (به‌تدریج به‌سوی عذاب پیش‌بردن) است. سپس تلاوت فرمود: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِه فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ.

The Prophet (peace be upon him and his family): Whenever you see Allah granting a servant what he loves while that servant continues in disobedience to Allah, then indeed that is istidraj (being drawn gradually towards punishment). Then he recited: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِه فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ [But when they neglected that with which they had been admonished, We opened for them the doors of all things].

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જ્યારે તમે જુઓ કે અલ્લાહ બંદાને તે વસ્તુ આપી રહ્યો છે જે તેને પસંદ છે, જ્યારે કે તે બંદો અલ્લાહની નાફરમાની ચાલુ રાખે છે; તો ખરેખર તે ઇસ્તિદ્રાજ (ધીરે ધીરે અઝાબ તરફ લઈ જવું)ની નિશાની છે. પછી તેમણે તિલાવત કરી: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِه فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ [પરંતુ જ્યારે તેઓ તે વાતને ભૂલી ગયા જેની તેમને યાદ અપાવવામાં આવી હતી, ત્યારે અમે તેમના પર દરેક વસ્તુના દરવાજા ખોલી નાખ્યા].

#6 درهای همه چیز [از نعمت‌ها] را به روی آن‌ها گشودیم؛ تا [کاملاً] به آن خوشحال شدند [و دل بستند]؛ ناگهان آن‌ها را گرفتیم [و… We opened to them the gates of all things, until when they rejoiced in what they were given, We suddenly seized them અમે તેમના પર દરેક વસ્તુ [નેઅમતો] ના દરવાજા ખોલી નાખ્યા, ત્યાં સુધી કે તેઓ તેનાથી [પૂરેપૂરા] ખુશ થઈ ગયા, ત્યારે અચાનક તેમને પકડી લીધા

الرّسول (صلی الله علیه و آله) The Prophet (peace be upon him and his family) રસૂલ (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ)

إِذَا رَأَیْتَ اللَّهَ یُعْطِی عَلَی الْمَعَاصِی فَذَلِکَ اسْتِدْرَاج‌ٌٌٌ مِنْهُ.

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- وقتی دیدی خداوند بر گناهان عطا می‌کند، آن استدراج از طرف خداست.

The Prophet (peace be upon him and his family): When you see Allah granting [favours] upon sins, that is istidraj from Him.

પયગંબર (સલ્લલ્લાહો અલયહે વ આલેહી વસલ્લમ): જ્યારે તમે જુઓ કે અલ્લાહ ગુનાહો પર અતા કરી રહ્યો છે, તો તે અલ્લાહ તરફથી ઇસ્તિદ્રાજ છે.

#7 درهای همه چیز [از نعمت‌ها] را به روی آن‌ها گشودیم؛ تا [کاملاً] به آن خوشحال شدند [و دل بستند]؛ ناگهان آن‌ها را گرفتیم [و… We opened to them the gates of all things, until when they rejoiced in what they were given, We suddenly seized them અમે તેમના પર દરેક વસ્તુ [નેઅમતો] ના દરવાજા ખોલી નાખ્યા, ત્યાં સુધી કે તેઓ તેનાથી [પૂરેપૂરા] ખુશ થઈ ગયા, ત્યારે અચાનક તેમને પકડી લીધા

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) Imam Ali, Commander of the Faithful (peace be upon him) ઇમામ અલી, અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)

یَا ابْنَ آدَمَ (علیه السلام) إِذَا رَأَیْتَ رَبَّکَ یُتَابِعُ عَلَیْکَ نِعَمَهُ فَاحْذَرْهُ.

امام علی (علیه السلام)- ای فرزند آدم (علیه السلام)! وقتی دیدی پروردگارت نعمت‌هایش را پی‌درپی برای تو می‌فرستد، از آن برحذر باش.

Imam Ali (peace be upon him): O son of Adam (peace be upon him)! When you see your Lord sending His blessings upon you one after another, be wary of Him.

ઇમામ અલી (અલયહિસ્સલામ): હે આદમ (અલયહિસ્સલામ)ના પુત્ર! જ્યારે તું જુએ કે તારો પરવરદિગાર તારા ઉપર એક પછી એક નેઅમતો મોકલી રહ્યો છે, ત્યારે તેનાથી સાવધાન રહે.

#8 دراین‌هنگام، همگی مأیوس شدند؛ [و درهای امید به روی آن‌ها بسته شد] At that moment they all despaired તે વખતે, બધા નાઉમ્મીદ થઈ ગયા

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ قَالَ نَزَلَتْ فِی وُلْدِ الْعَبَّاس.

امام باقر (علیه السلام)- أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، درباره‌ی فرزندان عبّاس نازل شده است.

Imam Baqir (peace be upon him): أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [We seized them suddenly; then lo! they were in utter despair] was revealed concerning the sons of Abbas.

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [અમે તેમને અચાનક પકડી લીધા; ત્યારે તેઓ સંપૂર્ણપણે નિરાશ થઈ ગયા], આ આયત અબ્બાસના સંતાનો વિશે નાઝિલ થઈ છે.

#9 دراین‌هنگام، همگی مأیوس شدند؛ [و درهای امید به روی آن‌ها بسته شد] At that moment they all despaired તે વખતે, બધા નાઉમ્મીદ થઈ ગયા

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

قَوْلِهِ فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ قَالَ أَخَذَ بَنِی‎أُمَیَّهًَْ بَغْتَهًًْ وَ یُؤْخَذُ بَنُوالْعَبَّاسِ جَهْرَهًًْ.

امام صادق (علیه السلام)- فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، خداوند بنی‌امیّه را به صورت ناگهانی گرفت [و مجازات کرد] و بنی‌عبّاس آشکارا گرفته می‌شود.

Imam Sadiq (peace be upon him): فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [then lo! they were in utter despair] — Allah seized Banu Umayya suddenly [and punished them], and Banu Abbas will be seized openly.

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [ત્યારે તેઓ સંપૂર્ણપણે નિરાશ થઈ ગયા], અલ્લાહે બની ઉમય્યાને અચાનક પકડી લીધા [અને સજા આપી] અને બની અબ્બાસને ખુલ્લેઆમ પકડવામાં આવશે.

#10 دراین‌هنگام، همگی مأیوس شدند؛ [و درهای امید به روی آن‌ها بسته شد] At that moment they all despaired તે વખતે, બધા નાઉમ્મીદ થઈ ગયા

الهادی (علیه السلام) Imam Hadi (peace be upon him) ઇમામ હાદી (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ أَبِی‌الْحَسَنِ عَلِیِّ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام): أَنَّ قَنْبَراً مَوْلَی أَمِیرِالمُؤمِنِینَ (علیه السلام) دَخَلَ عَلَی الْحَجَّاجِ‌بْنِ‎یُوسُفَ فَقَالَ لَهُ مَا الَّذِی کُنْتَ تَلِی مِنْ عَلِیِّ‎بْنِ‌أَبِی‎طَالِبٍ (علیه السلام) فَقَالَ کُنْتُ أُوَضِّیهِ فَقَالَ لَهُ مَا کَانَ یَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ فَقَالَ کَانَ یَتْلُو هَذِهِ الْآیَهًَْ فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ فَقَالَ الْحَجَّاجُ أَظُنُّهُ کَانَ یَتَأَوَّلُهَا عَلَیْنَا قَالَ نَعَمْ.

امام هادی (علیه السلام)- قنبر خادم امیرالمؤمنین (علیه السلام) نزد حجّاج‌بن‌یوسف آمد. حجّاج به او گفت: «چه کمکی به علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) می‌کردی»؟ گفت: «آب وضو برایش آماده می‌کردم». حجّاج به او گفت: «هنگامی‌که از وضویش فارغ می‌شد چه می‌گفت»؟ گفت: «این آیه را می‌خواند: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ». حجّاج گفت: «گمان می‌کنم آن آیه را بر ما تأویل می‌کرد». گفت: «بله».

Imam Hadi (peace be upon him): Qanbar, the servant of Amir al-Mu'minin (peace be upon him), came to Hajjaj ibn Yusuf. Hajjaj said to him: "What service did you use to render to Ali ibn Abi Talib (peace be upon him)?" He said: "I used to prepare the water of wudu for him." Hajjaj said to him: "When he finished his wudu, what would he say?" He said: "He would recite this verse: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ [But when they neglected that with which they had been admonished, We opened for them the doors of all things, until when they rejoiced in what they were given We seized them suddenly; then lo! they were in utter despair. So the last remnant of the people who did wrong was cut off; and praise be to Allah, the Lord of the worlds]." Hajjaj said: "I suspect he was interpreting it as referring to us." He said: "Yes."

ઇમામ હાદી (અલયહિસ્સલામ): અમીરુલ મોઅમેનીન (અલયહિસ્સલામ)ના ખાદિમ કંબર હજ્જાજ બિન યુસુફ પાસે આવ્યા. હજ્જાજે તેમને કહ્યું: "તું અલી બિન અબી તાલિબ (અલયહિસ્સલામ)ની શું સેવા કરતો હતો?" કહ્યું: "હું તેમના માટે વુઝૂનું પાણી તૈયાર કરતો હતો." હજ્જાજે તેમને કહ્યું: "જ્યારે તેઓ વુઝૂથી ફારેગ થતા ત્યારે શું કહેતા?" કહ્યું: "તેઓ આ આયત વાંચતા: فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَیْهِمْ أَبْوابَ کُلِّ شَیْءٍ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعالَمِینَ [પરંતુ જ્યારે તેઓ તે ભૂલી ગયા જેની તેમને નસીહત કરવામાં આવી હતી, ત્યારે અમે તેમના પર દરેક વસ્તુના દરવાજા ખોલી દીધા, ત્યાં સુધી કે જ્યારે તેઓ પોતાને આપવામાં આવેલી વસ્તુઓથી ખુશ થઈ ગયા ત્યારે અમે તેમને અચાનક પકડી લીધા; અને ત્યારે તેઓ સંપૂર્ણપણે નિરાશ થઈ ગયા. પછી જે લોકોએ ઝુલ્મ કર્યો હતો તેમની જડ કાપી નાખવામાં આવી; અને પ્રશંસા છે અલ્લાહની જે સમગ્ર જગતોનો પરવરદિગાર છે]." હજ્જાજે કહ્યું: "મને લાગે છે કે તેઓ આ આયતને અમારા પર તાવીલ કરતા હતા." કહ્યું: "હા."

#11 دراین‌هنگام، همگی مأیوس شدند؛ [و درهای امید به روی آن‌ها بسته شد] At that moment they all despaired તે વખતે, બધા નાઉમ્મીદ થઈ ગયા

الباقر (علیه السلام) Imam Baqir (peace be upon him) ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ)

وَ أَمَّا قَوْلُهُ حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ یَعْنِی قِیَامَ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف).

امام باقر (علیه السلام)- حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ، منظور قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.

Imam Baqir (peace be upon him): حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [until when they rejoiced in what they were given We seized them suddenly; then lo! they were in utter despair] — this refers to the rising of the Qa'im (may Allah hasten his noble relief).

ઇમામ બાકિર (અલયહિસ્સલામ): حَتَّی إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ [ત્યાં સુધી કે જ્યારે તેઓ પોતાને આપવામાં આવેલી વસ્તુઓથી ખુશ થઈ ગયા ત્યારે અમે તેમને અચાનક પકડી લીધા; અને ત્યારે તેઓ સંપૂર્ણપણે નિરાશ થઈ ગયા], આનો હેતુ કાઈમ (અજ્જલલ્લાહો તઆલા ફરજહુશ્શરીફ)ના કિયામનો છે.

#12 دراین‌هنگام، همگی مأیوس شدند؛ [و درهای امید به روی آن‌ها بسته شد] At that moment they all despaired તે વખતે, બધા નાઉમ્મીદ થઈ ગયા

الصّادق (علیه السلام) Imam Sadiq (peace be upon him) ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ)

عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَال: کَانَتْ مُنَاجَاهًُْ اللَّهِ لِمُوسَی (علیه السلام) یَا مُوسَی (علیه السلام) إِذَا رَأَیْتَ الْفَقْرَ مُقْبِلًا فَقُلْ مَرْحَباً بِشِعَارِ الصَّالِحِینَ، وَ إِذَا رَأَیْتَ الْغِنَی مُقْبِلًا فَقُلْ ذَنْبٌ عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ، فَمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَی أَحَدٍ هَذِهِ الدُّنْیَا إِلَّا بِذَنْبٍ لِیُنْسِیَهُ ذَلِکَ فَلَا یَتُوبَ فَیَکُونُ إِقْبَالُ الدُّنْیَا عَلَیْهِ عُقُوبَهًًْ لِذُنُوبِهِ.

امام صادق (علیه السلام)- حفص‌بن‌غیاث از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند که فرمود: کلام خداوند به موسی (علیه السلام) این بود: «ای موسی (علیه السلام) هنگامی‌که فقر را دیدی که [به تو] روی آورده است، بگو: علامت صالحان خوش آمدی! و هنگامی‌که توانگری را دیدی که روی آورده است، بگو: گناهی است که عذاب آن پیشی گرفته است. خداوند این دنیا را جز به سبب گناهی به روی کسی باز نکرده است تا آن [گناه را از یادش ببرد و توبه نکند؛ در نتیجه روی‌آوردن دنیا به او، عذاب برای گناهش است».

Imam Sadiq (peace be upon him): Hafs ibn Ghiyath narrates from Imam Sadiq (peace be upon him) who said: The words of Allah to Musa (peace be upon him) were: "O Musa (peace be upon him), when you see poverty approaching [you], say: Welcome, O mark of the righteous! And when you see wealth approaching, say: This is a sin whose punishment has been hastened. Allah has not opened this world upon anyone except because of a sin, so that it makes him forget [that sin] and he does not repent; and so the approach of the world to him becomes a punishment for his sin."

ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ): હફ્સ બિન ગિયાસ ઇમામ સાદિક (અલયહિસ્સલામ) થી નકલ કરે છે કે આપે ફરમાવ્યું: અલ્લાહનું મૂસા (અલયહિસ્સલામ) સાથે વાર્તાલાપ આ હતું: "હે મૂસા (અલયહિસ્સલામ)! જ્યારે તમે જુઓ કે ગરીબી [તમારી તરફ] આવી રહી છે, તો કહો: સાલેહીનની નિશાની, તારું સ્વાગત છે! અને જ્યારે તમે જુઓ કે તવંગરી આવી રહી છે, તો કહો: આ એક એવો ગુનાહ છે જેની સજા આગળ આવી ગઈ છે. અલ્લાહે કોઈ પણ વ્યક્તિ પર આ દુનિયાને ગુનાહના કારણ સિવાય ખોલી નથી, જેથી તે [ગુનાહને] ભૂલાવી દે અને તે તૌબા ન કરે; પરિણામે તેના પર દુનિયાનું આવવું તેના ગુનાહની સજા છે."

سورة الأنعام

Verse 44 of 165