سورة النحل
An Nahl
و هنگامى که آیه اى را به آیه دیگر مبدّل کنیم [و حکمى را نسخ نماییم] و خدا بهتر مى داند چه حکمى را نازل کند آنها مى گویند: «تو [بر خدا] افترا مى بندى»! امّا اکثر آنها [حقیقت را] نمى دانند.
And when We change (one) communication for (another) communication, and Allah knows best what He reveals, they say: You are only a forger. Nay, most of them do not know.
અને જયારે અમે કોઇ એક આયતને બીજી આયત વડે બદલી નાખીએ છીએ અને અલ્લાહ સારી રીતે જાણે છે તે શું નાઝિલ કરે છે ત્યારે તેઓ કહે છે: તું ફકત (અલ્લાહ તરફ) જૂઠી નિસ્બત આપનાર છો, પરંતુ તેઓમાંથી ઘણાખરા (હકીકત) જાણતા નથી .
بگو: «روح القدس آن را از جانب پروردگارت بحق نازل کرده، تا افراد با ایمان را ثابت قدم گرداند؛ و هدایت و بشارتى باشد براى عموم مسلمانان.»
Say: The Holy spirit has revealed it from your Lord with the truth, that it may establish those who believe and as a guidance and good news for those who submit.
તું કહે : રૂહુલ કુદ્દુસે તારા પરવરદિગાર તરફથી તેને હક સાથે નાઝિલ કર્યુ છે, જેથી જેઓ ઇમાન લાવ્યા છે તેમને સાબિત કદમ બનાવી દે અને મુસલમાનો માટે (તે) હિદાયત અને ખુશખબરી છે.
ما مى دانیم که آنها مى گویند: «[این آیات را] انسانى به او تعلیم مى دهد.» در حالى که زبان کسى که اینها را به او نسبت مى دهند عجمى است؛ ولى این (قرآن)، زبان عربى آشکار است.
And certainly We know that they say: Only a mortal teaches him. The tongue of him whom they reproach is barbarous, and this is clear Arabic tongue.
અને બેશક અમે જાણીએ છીએ કે તેઓ કહે છે: ફકત એક (મામૂલી) માણસ તેને તાલીમ આપે છે. જેની તરફ ઇશારો કરે છે તેની ભાષા અજમી (અરબી સિવાયની) છે અને આ શુઘ્ધ અરબી ભાષા છે.
به يقين، كسانى كه به آيات الهى ايمان نمىآورند، خدا آنها را هدايت نمىكند؛ و براى آنان عذاب دردناكى است.
(As for) those who do not believe in Allah's communications, surely Allah will not guide them, and they shall have a painful punishment.
બેશક જેઓ અલ્લાહની નિશાનીઓ પર ઇમાન નથી રાખતા તેમને અલ્લાહ હિદાયત કરશે નહિ અને તેમના માટે દર્દનાક અઝાબ છે.
تنها کسانى [به خدا] دروغ مى بندند که به آیات خدا ایمان ندارند؛ [آرى]، دروغگویان [واقعى] آنها هستند.
Only they forge the lie who do not believe in Allah's communications, and these are the liars.
ખરેખર જૂઠની નિસ્બત તેઓ આપે છે કે જેઓ અલ્લાહની નિશાનીઓ પર ઇમાન રાખતા નથી, અને તેઓ જ જૂઠા છે.
کسانی که بعد از ایمانشان، به خدا کافر شوند [مجازات مى شوند] به جز آنها که تحت فشار واقع شده اند درحالیکه قلبشان با ایمان، آرام است آرى، آنها که سینه خود را براى پذیرش کفر گشوده اند، غضب خدا بر آنهاست؛ و عذاب عظیمى در انتظارشان!
He who disbelieves in Allah after his having believed, not he who is compelled while his heart is at rest on account of faith, but he who opens (his) breast to disbelief-- on these is the wrath of Allah, and they shall have a grievous chastisement.
જેઓએ ઇમાન લાવ્યા બાદ અલ્લાહનો ઇન્કાર કર્યો સિવાય કે જેઓને બળજબરીથી ઇન્કાર કરાવવામાં આવ્યો હોય અને તેનુ દિલ ઇમાનથી મુત્મઇન હોય પરંતુ હા જેઓએ ખુલ્લા મને ઇન્કાર કર્યો તેના ઊપર અલ્લાહની નારાઝગી છે અને તેઓ માટે ખતરનાક અઝાબ છે.
اين به خاطر آن است كه زندگى دنيا (و پست را) بر آخرت ترجيح دادند؛ و خداوند افراد بىايمان (لجوج) را هدايت نمىكند.
This is because they love this world's life more than the hereafter, and because Allah does not guide the unbelieving people.
આ એ કારણે કે તેઓએ દુનિયાના જીવનને આખેરત કરતા વધારે પસંદ કરે છે, અને અલ્લાહ નાસ્તિકોની હિદાયત કરતો નથી.
آنها کسانى هستند که [بر اثر فزونى گناه]، خدا بر دلها و گوش وچشمانشان مُهر نهاده؛ [به همین دلیل نمىفهمند]، و غافلان [واقعى] همانها هستند.
These are they on whose hearts and their hearing and their eyes Allah has set a seal, and these are the heedless ones.
તેઓના દિલો તથા કાનો તથા આંખો પર અલ્લાહે મહોર મારી દીધી છે, અને તેઓજ ગાફિલ છે.
بى ترديد آنها در آخرت زيانكارند.
No doubt that in the hereafter they will be the losers.
બેશક આખેરતમાં નુકસાન ઉઠાવનારા તેઓ જ હશે.
پرودگار تو نسبت به کسانی که بعد از فریب خوردن، [به ایمان بازگشتند و] هجرت کردند؛ سپس جهاد نمودند و [در راه خدا] استقامت ورزیدند؛ پروردگارت، پس از این [امور]، آمرزنده و مهربان است.
Yet surely your Lord, with respect to those who fly after they are persecuted, then they struggle hard and are patient, most surely your Lord after that is Forgiving, Merciful.
તે ઉપરાંત તારો પરવરદિગાર તે લોકોના માટે કે જેમણે મુસીબતમાં મુકાયા પછી હિજરત કરી (ઇમાન તરફ આવ્યા) અને પછી જેહાદ કર્યો, અને સબ્ર કરી, આ (કાર્યો) પછી (તેઓ બાબતે) તારો પરવરદિગાર ગફુરૂર રહીમ છે.