سورة الحشر
Al Hashr
آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است، براى خدا تسبيح مىگويند؛ و او توانا و حكيم است.
Whatever is in the heavens and whatever is in the earth declares the glory of Allah, and He is the Mighty, the Wise.
જે કાંઇ આસમાનોમાં અને ઝમીનમાં છે તે સર્વે અલ્લાહના વખાણ કરે છે, અને તે જબરદસ્ત અને હિકમતવાળો છે.
او كسى است كه كافران اهل كتاب را در نخستين برخورد [با مسلمانان] از خانههايشان بيرون راند. گمان نمىكرديد آنان بيرون روند، و خودشان نيز گمان مىكردند كه دژهاى محكمشان آنها را از عذاب الهى مانع مىشود؛ امّا خداوند از آنجا كه گمان نمىكردند به سراغشان آمد و در دلهايشان ترس و وحشت افكند، بهگونهاى كه خانههاى خود را با دست خويش و با دست مؤمنان ويران مىكردند؛ پس عبرت بگيريد اى صاحبان بصيرت!
He it is Who caused those who disbelieved of the followers of the Book to go forth from their homes at the first banishment you did not think that they would go forth, while they were certain that their fortresses would defend them against Allah; but Allah came to them whence they did not expect, and cast terror into their hearts; they demolished their houses with their own hands and the hands of the believers; therefore take a lesson, O you who have eyes!
તે એ જ છે કે જેણે અહલે કિતાબમાંથી જેઓ નાસ્તિક થઇ ગયા હતા તેમને પહેલી જ વખતમાં જીલાવતન કરી મૂકયા અને જેનું તેમને ગુમાન ન હતું કે તેઓ નીકળી જશે, અને તેઓને ખાત્રી હતી કે તેમના કિલ્લાઓ અલ્લાહના અઝાબને રોકી લેશે, પરંતુ અલ્લાહનો અઝાબ એવી જગ્યાએથી આવ્યો જ્યાંથી તેઓને ગુમાન ન હતુ અને અલ્લાહે તેમના દિલોમાં (એવો) ડર પેદા કરી દીધો કે તેઓ પોતાના ઘરોને પોતાના જ હાથો વડે અને મોઅમીનોના હાથો વડે પાયમાલ કરવા લાગ્યા; તેથી અય બસીરત રાખનારાઓ ઇબ્રત હાંસિલ કરો.
و اگر نهاين بود كه خداوند ترك وطن را بر آنان مقرّر داشته بود، آنها را در همين دنيا مجازات مىكرد؛ و براى آنان در آخرت نيز عذاب آتش است.
And had it not been that Allah had decreed for them the exile, He would certainly have punished them in this world, and in the hereafter they shall have chastisement of the fire.
અને અગર અલ્લાહે તેમના માટે જીલાવતનીની સજા લખી દીધી ન હોત તો તેમને દુનિયામાં જરૂર અઝાબ કરત, અને આખેરતમાં તેમના માટે આગનો અઝાબ પણ છે.
اين به خاطر آن است كه آنها با خدا و پيامبرش به مخالفت برخاستند؛ و هركس با خدا مخالفت كند [بايد بداند كه] خدا داراى مجازات شديدى است!
That is because they acted in opposition to Allah and His Apostle, and whoever acts in opposition to Allah, then surely Allah is severe in retributing (evil).
આ એ માટે કે તેમણે અલ્લાહ તથા તેના રસૂલની મુખાલેફત કરી, અને જે અલ્લાહની મુખાલેફત કરશે (તો તે જાણી લે કે) જરૂર અલ્લાહ સખ્ત અઝાબ આપનાર છે!
هر درخت نخل با ارزشى را قطع كرديد يا آن را بهحال خود واگذاشتيد، همه بهاذن خدا بود؛ و براى اين بود كه فاسقان را رسوا كند.
Whatever palm-tree you cut down or leave standing upon its roots, It is by Allah's command, and that He may abase the transgressors.
(મુસલમાનો) તમોએ જે ખજૂરીને કાપી છે અથવા તેના મૂળ પર રહેવા દીધી છે તે બધુ અલ્લાહની રજાથી થયું છે, આ એ માટે કે અલ્લાહ ફાસિકોને ઝલીલ કરે.
و آنچه را خدا از آنان [يهود ] به پيامبرش باز گردانده [و بخشيده] چيزى است كه شما [براى به دست آوردن آن زحمتى نكشيديد]، نه اسبى بر آن تاختيد و نه شترى؛ ولى خداوند پيامبران خود را بر هركس بخواهد مسلط مىسازد؛ و خدا بر هر چيز تواناست.
And whatever Allah restored to His Apostle from them you did not press forward against it any horse or a riding camel but Allah gives authority to His apostles against whom He pleases, and Allah has power over all things.
અને જે માલે ગનીમત અલ્લાહે તેના રસૂલને તેઓ પાસેથી પાછો અપાવ્યો કે જેના માટે તમે ઘોડા અને ઊંટ થકી કોઇ મહેનત નથી કરી, પરંતુ અલ્લાહ તેના રસૂલોને જેના ઊપર ચાહે સત્તા આપે છે અને તે દરેક વસ્તુ પર કુદરત રાખનાર છે.
آنچه را خداوند از اهل اين آباديها به پيامبرش بازگرداند، از آنِ خدا و پيامبر و خويشاوندان او، و يتيمان و مستمندان و در راه ماندگان است، تا [اين اموال عظيم] در ميان ثروتمندان شما دست به دست نگردد. آنچه را پيامبر براى شما آورده بگيريد [و اطاعت كنيد]، و از آنچه شما را نهىكرده خوددارى نماييد؛ و از [مخالفت] خدا بپرهيزيد كه خداوند كيفرش شديد است!
Whatever Allah has restored to His Apostle from the people of the towns, it is for Allah and for the Apostle, and for the near of kin and the orphans and the needy and the wayfarer, so that it may not be a thing taken by turns among the rich of you, and whatever the Apostle gives you, accept it, and from whatever he forbids you, keep back, and be careful of (your duty to) Allah; surely Allah is severe in retributing (evil):
જે કાંઇ અલ્લાહે વસ્તીવાળાઓ પાસેથી તેના રસૂલને પાછુ અપાવ્યું છે, તે અલ્લાહ, રસૂલ અને રસૂલના કરાબતદાર, યતીમો, ગરીબો અને ગરીબ મુસાફરો માટે છે* જેથી બધો માલ હરીફરીને ફકત માલદારોના વચ્ચે રહી ન જાય અને રસૂલ તમને જે કાંઇ આપે તે લઇ લો, અને જેનાથી તમને રોકે અટકી જાઓ, અને અલ્લાહથી ડરો, બેશક અલ્લાહ સખ્ત અઝાબ આપનાર છે.
براى مهاجران نيازمندى است كه از خانه و كاشانه و اموال خود بيرون راندهشدند درحالىكه فضل الهى و رضاى او را مىطلبند و خدا و پيامبرش را يارى مى كنند؛ و آنها راستگويانند.
(It is) for the poor who fled their homes and their possessions, seeking grace of Allah and (His) pleasure, and assisting Allah and His Apostle: these it is that are the truthful.
આ માલ તે હિજરત કરનારા હાજતમંદો માટે પણ છે, કે જેમને તેમના ઘરોમાંથી કાઢી મૂકાયા અને પોતાના માલથી અલગ કરી દેવાયા અને તેઓ ફકત અલ્લાહની મહેરબાની અને તેની ખુશીના ચાહનારા છે, અને અલ્લાહ તથા તેના રસૂલની મદદ કરે છે, અને તેઓ જ સાચા મોઅમીનો છે.
و براى [نيازمندان از] كسانى است كه در اين سرا (سرزمين مدينه) و در سراى ايمان پيش از مهاجران مسكن گزيدند و كسانى را كه بهسويشان هجرت كنند دوست مىدارند، و در دل خود نيازى به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمىكنند و آنها را بر خود مقدم مىدارند هرچند خودشان بسيار نيازمند باشند؛ و كسانى كه از بخل و حرص نفس خويش بازداشته شدهاند رستگارانند.
And those who made their abode in the city and in the faith before them love those who have fled to them, and do not find in their hearts a need of what they are given, and prefer (them) before themselves though poverty may afflict them, and whoever is preserved from the niggardliness of his soul, these it is that are the successful ones.
અને જેઓએ દારૂલ હિજરત (મદીના) અને ઇમાનને મુહાજીરો પહેલા પસંદ કરેલ હતું અને તેઓ હિજરત કરવાવાળાઓને ચાહે છે; અને જે કાંઇ તેમને આપવામાં આવ્યું છે તે તરફ તેમના દિલોમાં કોઇ જરૂરત મહેસુસ નથી કરતા, અને પોતાની જાત ઉપર બીજાઓને મુકદ્દમ કરે છે (ઇસાર કરે), ભલે પછી તેમને પોતાને તેની જરૂરત હોય,* અને જેઓ પોતાની જાતને લાલચથી બચાવી લીધી તેઓ જ સફળ થનારાઓ છે.
[همچنين] كسانى كه بعد از آنها (بعد از مهاجران و انصار ) آمدند و مىگويند: «پروردگارا! ما و برادرانمان را كه در ايمان بر ما پيشىگرفتند بيامرز، و در دلهايمان حسد و كينهاى نسبت به مؤمنان قرار مده. پروردگارا، تو رئوف و مهربانى».
And those who come after them say: Our Lord! forgive us and those of our brethren who had precedence of us in faith, and do not allow any spite to remain in our hearts towards those who believe, our Lord! surely Thou art Kind, Merciful.
અને જેઓ તેમના પછી આવ્યા, અને કહે છે કે : અય અમારા પરવરદિગાર અમને માફ કરી દે અને અમારા તે ભાઇઓને પણ જેઓ અમારી પહેલા ઇમાન લાવ્યા અને અમારા દિલોમાં મોમીનો માટે કીનો ન રાખજે બેશક તું દયાળુ અને મહેરબાન છે.