سورة القصص
Al Qasas
و آنان( فرعونيان) را پيشوايانى قرار داديم كه به آتش [دوزخ] دعوت مى‌كنند؛ و روز رستاخيز يارى نخواهند شد.
And We made them Imams who call to the fire, and on the day of resurrection they shall not be assisted.
અને અમોએ તેમને જહન્નમની તરફ દાવત દેવાવાળા સરદાર બનાવ્યા છે અને કયામતના દિવસે તેમની કોઇ મદદ કરવામાં આવશે નહિં.
و در اين دنيا نيز لعنت [و دورى از رحمت را] به دنبال آنان قرار داديم؛ و روز قيامت از زشت رويانند.
And We caused a curse to follow them in this world, and on the day of resurrection they shall be of those made to appear hideous.
અને દુનિયામાં પણ અમોએ તેમની પાછળ લાનત લગાડી દીધી છે અને કયામતના દિવસે તેઓ બગાડી નાખવામાં આવેલા ચહેરાઓમાં હશે.
و ما به موسى كتاب آسمانى داديم بعد از آن كه اقوام [گمراه] پيشين را هلاك كرديم؛ كتابى كه براى مردم بصيرت آفرين بود، و مايه هدايت و رحمت؛ شايد متذكّر شوند.
And certainly We gave Musa the Book after We had destroyed the former generations, clear arguments for men and a guidance and a mercy, that they may be mindful.
અને અમોએ પહેલાની નસ્લોને હલાક કર્યા પછી મૂસાને કિતાબ આપી કે જે લોકોની માટે સમજણ, હિદાયત અને રહેમત હતી કે કદાચને તેઓ નસીહત હાંસિલ કરે.
تو در جانب غربى نبودى هنگامى كه ما فرمان[نبوّت] را به موسى داديم؛ و تو از شاهدان نبودى [در آن هنگام كه معجزات را در اختيار موسى گذارديم].
And you were not on the western side when We revealed to Musa the commandment, and you were not among the witnesses;
અને તે વખતે તમે પહાડની પશ્ચિમ દિશા તરફ ન હતા જયારે અમોએ મૂસાની તરફ (નબુવ્વતનો) હુકમ આપ્યો હતો; અને તમે ગવાહોમાંથી ન હતા:
ولى ما اقوامى را [در اعصار مختلف] خلق كرديم، و زمان‌هاى طولانى بر آن‌ها گذشت [كه آثار انبيا از دل‌هايشان محو شد؛ پس تو را فرستاديم].تو هرگز در ميان مردم مَدْيَن اقامت نداشتى تا [اخبار آن‌ها را بدانى و] آيات ما را براى اين‌ها (مشركان مكّه) بخوانى؛ ولى ما بوديم كه تو را فرستاديم [واين اخبار را در اختيارت قرار داديم].
But We raised up generations, then life became prolonged to them; and you were not dwelling among the people of Madyan, reciting to them Our communications, but We were the senders.
પરંતુ અમોએ ઘણી કૌમો પૈદા કરી, પછી તેમના ઉપર એક લાંબો સમય વીતી ગયો અને તું મદયન વાસીઓ વચ્ચે ન હતો કે જેથી તેઓને અમારી આયતો વાંચી સંભળાવે, પરંતુ અમે (રસૂલને) મોકલતા રહીએ છીએ.
تو در كنار كوه طور نبودى زمانى كه ما [به موسى] ندا داديم؛ ولى اين رحمتى از سوى پروردگارت بود[كه اين اخبار را در اختيار تو نهاد] تا بوسيله آن قومى را بيم دهى كه پيش از تو هيچ بيم دهنده‌اى براى آنان نيامده بود؛ شايد متذكّر شوند.
And you were not on this side of the mountain when We called, but a mercy from your Lord that you may warn a people to whom no warner came before you, that they may be mindful.
અને જયારે અમોએ (મૂસાને) પોકાર્યો હતો ત્યારે તું તૂર (પહાડ)ની બાજુમાં ન હતો, પરંતુ આ (વહી) તારા પરવરદિગાર તરફથી રહેમત છે કે તું તે લોકોને ડરાવે કે જેમની પાસે તારી પહેલા કોઇ ડરાવનારો આવ્યો નથી કે કદાચને તેઓ નસીહત મેળવે.
هرگاه [پيش از فرستادن پيامبرى] مجازات و مصيبتى بر اثر اعمالشان به آنان مى‌رسيد، مى‌گفتند: «پروردگارا! چرا پيامبرى براى ما نفرستادى تا از آيات تو پيروى كنيم و از مؤمنان باشيم؟!»
And were it not that there should befall them a disaster for what their hands have sent before, then they should say: Our Lord! why didst Thou not send to us an apostle so that we should have followed Thy communications and been of the believers!
અને જો એવુ ન હોત કે જયારે તેમના ઉપર અગાઉના કામોને લીધે કોઇ મુસીબત આવી પડે ત્યારે તેઓ કહે કે પરવરદિગાર તુએ અમારી તરફ કોઇ રસૂલને કેમ ન મોકલ્યો કે અમે તારી નિશાનીઓની તાબેદારી કરી અને ઇમાન લાવનારાઓમાંના થઇ જાત.
ولى هنگامى كه حق از نزد ما براى آن‌ها آمد گفتند: «چرا مثل همان معجزاتى كه به موسى داده‌شد به اين پيامبر داده نشده‌است؟!» مگر [بهانه جويانى همانند آنان،] معجزاتى را كه در گذشته به موسى داده شد، انكار نكردند و گفتند: «[قرآن و تورات]هر دو سحرند، كه دست به دست هم داده‌اند [تا ما را گمراه‌كنند]» و گفتند: «ما به هر دو كافريم»؟!
But (now) when the truth has come to them from Us, they say: Why is he not given the like of what was given to Musa? What! did they not disbelieve in what Musa was given before? They say: Two magicians backing up each other; and they say: Surely we are unbelievers in all.
અને પછી જયારે અમારી તરફથી હક આવી ગયું ત્યારે તેઓ કહેવા લાગ્યા કે તેમને એ બધુ શા માટે નથી આપવામાં આવ્યું કે જે મૂસાને આપવામાં આવ્યું હતું ? શું તેઓએ અગાઉ મૂસાનો ઇન્કાર કર્યો ન હતો ? અને તેઓએ કહ્યુ કે આ બંને (તૌરેત અને કુરઆન) જાદુ છે જે એકબીજાને ટેકો આપનાર છે, અને અમો બંનેનો ઇન્કાર કરનારા છીએ.
بگو: «اگر راست مى‌گوييد [كه تورات و قرآن از سوى خدا نيست]، كتابى هدايت بخش تر از اين دو از نزد خدا بياوريد، تا از آن پيروى كنم!»
Say: Then bring some (other) book from Allah which is a better guide than both of them, (that) I may follow it, if you are truthful.
તું કહે કે જો તમે સાચા હોવ તો તમે અલ્લાહ પાસેથી કોઇ એવી કિતાબ લાવો કે જે બન્ને કરતાં વધારે હિદાયત કરનારી હોય જેથી હું તેની તાબેદારી કરૂં.
اگر پيشنهاد تو را نپذيرند، بدان كه آنان تنها از هوس‌هاى خود پيروى مى‌كنند. و چه كسى گمراه‌تر است از آن كس كه پيروى هواى نفس خويش كرده و هيچ هدايت الهى را نپذيرفته؟! به يقين خداوند گروه ستمكاران را هدايت نمى‌كند.
But if they do not answer you, then know that they only follow their low desires; and who is more erring than he who follows his low desires without any guidance from Allah? Surely Allah does not guide the unjust people.
પછી જો તે તારી વાત કબૂલ ન કરે તો જાણી લેજો કે તેઓ ફકત પોતાની ખ્વાહીશાતોની પૈરવી કરે છે અને તેના કરતાં વધારે ગુમરાહ કોણ હોય શકે કે જે ખુદાઇ હિદાયતને મૂકી પોતાની ખ્વાહીશાતોની પૈરવી કરે હકીકતમાં અલ્લાહ ઝાલિમ કોમની હિદાયત કરતો નથી.